從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇一

通過學(xué)習(xí)我解新課改倡導(dǎo)的基本理念，最近認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書。對(duì)自己的教育教學(xué)有了新的理解和認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的今后工作有著極大幫助，現(xiàn)在就摘錄本書部分章節(jié)的部分內(nèi)容，結(jié)合自己的工作實(shí)際，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)“

(一)我對(duì)“教學(xué)與課程”的認(rèn)識(shí)

在新課改中，教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對(duì)關(guān)系。我們知道“課程是學(xué)校教育的實(shí)體或內(nèi)容，它規(guī)定‘教什么’;教學(xué)是學(xué)校教育的過程或手段，它規(guī)定學(xué)?！趺醋觥?課程是教學(xué)的方向或目標(biāo)，是在教學(xué)過程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的，教學(xué)的過程就是忠實(shí)而有效地傳遞課程的過程，而不應(yīng)當(dāng)對(duì)課程做出任何變革?！贬槍?duì)這一點(diǎn)，再對(duì)照自己的教學(xué)，以往我在教學(xué)中，總是把教材作為教學(xué)的中心，因此常常出現(xiàn)教學(xué)過程和學(xué)生實(shí)際相脫離的現(xiàn)象，有時(shí)還為此想不通?，F(xiàn)在我認(rèn)識(shí)到我們的教學(xué)過程不僅是使用教材，同時(shí)也要注重開發(fā)和利用課程資源。特別是在口語交際教學(xué)中，更要注重交際課程與學(xué)生生活實(shí)際的結(jié)合，注重交際課程的開發(fā)，這樣教學(xué)就不只是忠實(shí)的實(shí)施課程計(jì)劃，教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、彼此有機(jī)地融為一體，教學(xué)改革才能真正進(jìn)入教育的內(nèi)核，成為課程改革與發(fā)展的能動(dòng)力量，成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。

(二)我對(duì)“互動(dòng)的師生關(guān)系”的認(rèn)知

我們知道“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一”，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是就是師生，生生的交往。據(jù)此，現(xiàn)代教學(xué)論指出，“教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程?！?/p>

該書指出“交往是活動(dòng)的最基本的形式，亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會(huì)關(guān)系的總和，而是動(dòng)態(tài)地表現(xiàn)出來的主體之間的相互作用。交往中，主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，這是人基本的存在方式。在教學(xué)中，交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分，而且是多邊的整體的交往。”這一點(diǎn)告訴我們在教學(xué)中我們必須重視學(xué)生的交往能力，對(duì)于小學(xué)低年級(jí)來說，我們就必須重視學(xué)生的聽說能力，口語交際能力的培養(yǎng)?！皫熒P(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系”“在師生關(guān)系中，學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛，同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)?！币陨线@些內(nèi)容都告誡我們教育工作者，特別是一線教師，要充分重視師生之間的交往，要站在民主平等的角度去和學(xué)生交流，要充分體現(xiàn)師生之間的親情，尊重他們，信任他們，把他們作為知心朋友，去關(guān)心愛護(hù)，這樣交往才會(huì)真實(shí)而富有情趣，才會(huì)很好的和學(xué)生溝通，才會(huì)提高學(xué)生的交際能力。我們知道“交往的基本屬性是互動(dòng)性和互惠性”通過師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，相互溝通，相互影響，相互補(bǔ)充，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)相長的真諦。所以我們在教學(xué)中，必須充分的放手給學(xué)生交往的空間，充分的給他們交往的自由，讓他們多方位，全身心的投入到交際之中，從而達(dá)到培養(yǎng)口語交際能力的目的。

(三)我對(duì)“構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標(biāo)體系”的認(rèn)識(shí)

我們總在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，那么什么是素質(zhì)教育，怎么進(jìn)行素質(zhì)教育，在讀這本書前，我的認(rèn)識(shí)并不是那么深刻，例如我們問‘學(xué)習(xí)為了什么’的時(shí)候，無論學(xué)生、家長還是教師，很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識(shí)、解決問題作為學(xué)習(xí)的歸宿。在我們的教育概念中，學(xué)習(xí)就是教師傳授已有的知識(shí)，學(xué)生掌握確定無疑的知識(shí);教材對(duì)學(xué)生來說，成了權(quán)威知識(shí)發(fā)布的載體，導(dǎo)致了我們所諷刺的“考考考，教師的法寶;分分分，學(xué)生的命根”。新課標(biāo)中“知識(shí)與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀”是我們進(jìn)行教學(xué)的目標(biāo)。改革課堂教學(xué)必須由過去以知識(shí)為本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位，真正體現(xiàn)知識(shí)、能力、態(tài)度的有機(jī)整合，全面實(shí)施素質(zhì)教育。由此我們想到我們現(xiàn)在的小學(xué)語文教學(xué)，特別是低年級(jí)的語文教學(xué)，很多教師仍然以學(xué)生的抄寫為教學(xué)中主要手段，忽視學(xué)生的實(shí)際水平，不愿意讓學(xué)生從被動(dòng)的亦或是盲動(dòng)的接受和服從中解放出來，不愿意去提高學(xué)生的創(chuàng)造力，和自我探究能力，以學(xué)生考試中得到多少分來衡量學(xué)習(xí)的好壞，卻不愿意和學(xué)生去溝通和交往，不愿意考慮學(xué)生是否學(xué)會(huì)了表達(dá)自己的內(nèi)心世界，是否愿意去傾聽別人的表白，是否愿意去理解體悟別人的感受，一句話學(xué)生的素質(zhì)是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展，卻沒有很好的去研究。

為此該書也為我們指出了以下幾個(gè)方面：

1.我們要重視結(jié)論與過程的統(tǒng)一。文章指出“對(duì)一門學(xué)科而言，過程表征該學(xué)科的探究過程和探究方法，結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果，兩者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過程和方法論必然對(duì)應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果，概念原理體系的獲得依賴于特定的探究過程與方法論。任何學(xué)科原理體系，不論暫時(shí)看起來多么完備，它總是一種過程性、生成性、開放性的存在，總是一種需要進(jìn)一步檢驗(yàn)的假設(shè)體系，總是需要進(jìn)一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面，探究過程和方法論又內(nèi)在于概念原理體系之中，并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化?！?，“從教學(xué)角度講，重結(jié)論、輕過程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué)，把形成結(jié)論的生動(dòng)過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦，它從源頭上剝離了知識(shí)與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過程的教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個(gè)性，把教學(xué)過程庸俗化到無需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識(shí)的那種程度，于是便有了掌握知識(shí)卻不思考知識(shí)、詰問知識(shí)、評(píng)判知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)的所謂好學(xué)生。這實(shí)際上是對(duì)學(xué)生智慧的扼殺和個(gè)性的摧殘。”以上理論告訴我們教學(xué)過程中我們不僅要重視學(xué)生探究的結(jié)論，讓學(xué)生掌握概念理論，更要重視研究的過程，讓學(xué)生理解概念的真正內(nèi)涵，從而達(dá)到學(xué)生知識(shí)和能力的共同發(fā)展和提高。

2.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)與情意的統(tǒng)一。該書指出：“學(xué)習(xí)過程是以人的整體的心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的認(rèn)知和情意活動(dòng)相統(tǒng)一的過程。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過程中是同時(shí)發(fā)生、交互作用的，它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個(gè)不同方面，從不同角度對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)施予重大影響。如果沒有認(rèn)知因素的參與，學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成;同樣如果沒有情意因素的參與，學(xué)習(xí)活動(dòng)既不能發(fā)生也不能維持?！蔽覀冎馈靶抡n程強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)要素，不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一;不僅強(qiáng)調(diào)人類的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對(duì)真、善、美的價(jià)值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。”該書還指出“任何學(xué)科的教學(xué)都必須以人為教育對(duì)象，致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀必須有機(jī)地滲透到課堂教學(xué)內(nèi)容中去，并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過程之中，使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過程的靈魂?！庇纱宋覀兊男W(xué)語文教學(xué)，必須做到認(rèn)知和情感的和諧統(tǒng)一，必須強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度和價(jià)值觀的有機(jī)結(jié)合，在教育教學(xué)過程中，在學(xué)生的口語交際中必須體現(xiàn)學(xué)生的情感取向，認(rèn)知態(tài)度和正確上網(wǎng)價(jià)值觀。這樣我們的小學(xué)教學(xué)，特別口語教學(xué)才會(huì)體現(xiàn)出新課標(biāo)以素質(zhì)教育為目標(biāo)的思想。

(四)我對(duì)“構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系”的理解

該書指出“教育是人的教育，是科學(xué)教育與生活教育的融合?！保耙褜W(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界看成重要的課程資源，尊重‘兒童文化’，發(fā)掘‘童心’、‘童趣’的課程價(jià)值”。我認(rèn)為這一點(diǎn)是我們教育工作者必須牢牢記住和把握的原則，我們要“鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教科書的自我理解、自我解讀，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解，使學(xué)習(xí)過程成為一個(gè)富有個(gè)性化的過程”。我們要充分認(rèn)識(shí)到“人是開放性的、創(chuàng)造性的存在，教育不應(yīng)該用僵化的形式作用于人，否則就會(huì)限定和束縛人的自由發(fā)展”。在教學(xué)工作中我們要懂得“人是不可限定的，教育不能限定人，只能引導(dǎo)人全面、自由、積極地生成?！庇梢陨细鼽c(diǎn)我們必須充分的認(rèn)識(shí)到教學(xué)過程是師生交往、互動(dòng)的過程，我們絕對(duì)不可以把學(xué)生看作教師上課的配角，要充分認(rèn)識(shí)到他們的主觀能動(dòng)性。在課堂教學(xué)中我們要做到師生互動(dòng)。在小學(xué)語文教學(xué)中我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。當(dāng)然要全面的推進(jìn)素質(zhì)教育，就要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解和表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實(shí)驗(yàn)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生樂于動(dòng)手、勤于實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣，切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力。如果我們能夠做到以上的各點(diǎn)，我們必將培養(yǎng)出符合21實(shí)世紀(jì)建設(shè)需要的合格人才。

以上是我通過學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書后體會(huì)，他使我對(duì)自己的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，看到了自己現(xiàn)代教育理論的缺失，也學(xué)到了更多的理論，我今后一定會(huì)更加深入學(xué)習(xí)，并用這些理論指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處，請(qǐng)批評(píng)指正。

理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇二

近一周的政治培訓(xùn)圓滿結(jié)束了，雖然培訓(xùn)期間天氣炎熱，但是培訓(xùn)的熱情絲毫沒有因此減弱，反而更加與炎熱的天氣一樣充滿了熱力，想必這是源于第一次工作帶來的激情吧。培訓(xùn)的時(shí)間雖不長，內(nèi)容也不算太多，但通過此次培訓(xùn)使我對(duì)教育教學(xué)有了更深層次的理解，對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更多的思考。

一、“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”——看重每一位學(xué)生。

作為一名教師面對(duì)的受眾當(dāng)然是學(xué)生，然而一個(gè)班的學(xué)生可以說是“色彩斑斕”的，不過正是有著這“色彩斑斕”才顯得班上學(xué)生充滿活力，所以要看重每一位學(xué)生?；ㄓ懈鳂蛹t，人有人不同，每一個(gè)學(xué)生都有自己的長處或者閃光點(diǎn)，作為教師就要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生中的閃光點(diǎn)，學(xué)會(huì)欣賞不同學(xué)生不同的“色彩”，欣賞遠(yuǎn)近高低不同的奇峰。

由此，教師要理解學(xué)生，理解他們自己的想法，允許他們有著自己不同但是合理的想法，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，充分運(yùn)用自己的思維，講真話，將自己的話，求新求異，而不是拾人牙慧落入俗套。我個(gè)人認(rèn)為只要是學(xué)生通過動(dòng)腦筋自己想出來的，不管對(duì)與否或者說合理不合理，教師都應(yīng)該給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)，這樣教育中的“創(chuàng)新”才能真正實(shí)現(xiàn)在學(xué)生身上。

此外，經(jīng)過考試，學(xué)生成績必然會(huì)有劃分，這時(shí)所謂的差生、優(yōu)生、中等生等等就各自浮出水面，但是作為教師要明確，這只是僅僅在成績上的劃分，其實(shí)所謂差生在其他方面(比如說體育，文藝方面)很可能就是優(yōu)生了，因此作為教師來講，要用欣賞的眼光看待學(xué)生的每一方面，在欣賞中因材施教，因勢利導(dǎo)地教育和幫助每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生都得到的發(fā)展。

總言之，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，教師要欣賞的看待每一位學(xué)生，看重每一位學(xué)生，這樣的風(fēng)景才回更奪目。

二、“知多為師，身正為范”——不斷發(fā)展自己

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”教師就是為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)的，從這個(gè)角度出發(fā)，就要求教師具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和精通教學(xué)業(yè)務(wù)的能力，只有具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，才能將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟;只有精通業(yè)務(wù)，才能有效應(yīng)對(duì)課堂上學(xué)生提出的靈活的問題，讓學(xué)生信任與你，同時(shí)樹立教師在學(xué)生中的示范性。

對(duì)于目前的新課改，傳統(tǒng)教學(xué)面臨改革的新形勢，作為教師就要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)滿堂灌的教學(xué)觀念，平時(shí)通過各種途徑加強(qiáng)新知識(shí)，新觀念的學(xué)習(xí)，在備課中多方面采取方案，通過對(duì)學(xué)生的掌握和課程特點(diǎn)，選擇方案，做到有的放矢，把課程變得靈巧簡單又充滿活力和趣味。對(duì)于此，我認(rèn)這些都離不開教師自己不斷的學(xué)習(xí)，不斷的研究，做研究型的教師，提高教學(xué)水平。

學(xué)生具有“向師性”，所以作為一名教師所表現(xiàn)出來的師風(fēng)師德對(duì)學(xué)生影響是潛移默化的，因此我認(rèn)為教師就應(yīng)該“以德為本，身正為范”來嚴(yán)格要求自己。

教師必須時(shí)時(shí)處處注意嚴(yán)格要求自己，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做，注重在認(rèn)真做好表率的同時(shí)努力完善自己，充分發(fā)揮教師的示范效應(yīng)。特別是在平時(shí)工作中，就要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、不說臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是良好師風(fēng)師德的外現(xiàn)。讓學(xué)生從中受到感染和熏陶。教師無論是外表的著裝，還是言行都應(yīng)為人師，要樹立文明、謙恭、慎思、博學(xué)的形象。

總之，通過此次的培訓(xùn)，讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)了解更透徹了，雖然對(duì)于教師而言要做好的絕對(duì)不僅僅局限于以上兩個(gè)方面，還要做的事情還很多，但是我自己確是更加喜歡這個(gè)職業(yè)了。作為一名新教師，比起老教師來講各方面都還很欠缺，所以需要學(xué)習(xí)的東西更多了，此時(shí)也希望通過不斷的學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐來發(fā)展自己，使自己能很快成長起來。

政治理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)【2】

通過參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí)，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對(duì)的問題。因?yàn)?，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的教師。

一、更新觀念，終身學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”;對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、勇于探索，與時(shí)俱進(jìn)

時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn)，因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”!

三、愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。

由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。

四、立足本職，做好工作

既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔!為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請(qǐng)教。

教育是一個(gè)長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇三

經(jīng)過參加政治理論學(xué)習(xí)，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名黨員干部，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求，黨員干部也要緊跟時(shí)代的步伐努力學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)。自我僅有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自我的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的黨員干部。

一、更新觀念，終身學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)是提高修養(yǎng)的必要前提。對(duì)于機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，學(xué)習(xí)，是加強(qiáng)思想政治建設(shè)，運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐，不斷提高政治素養(yǎng)的重要形式，是提高政治水平、理論水平、決策水平、服務(wù)水平的重要途徑。在政治理論學(xué)習(xí)活動(dòng)中，結(jié)合共青團(tuán)工作和單位工作實(shí)際，堅(jiān)持以整頓工作作風(fēng)、樹立共青團(tuán)形象為重點(diǎn)，做到“人人都是一面旗幟，個(gè)個(gè)都是共青團(tuán)形象”，明確加強(qiáng)學(xué)習(xí)、改善作風(fēng)的重要性、必要性和緊迫性。學(xué)習(xí)政治理論，提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會(huì)上級(jí)黨委政府的有關(guān)方針政策，深刻把握重要思想和精神實(shí)質(zhì)，深刻理解各種理論品質(zhì)，努力提高自我的思想素質(zhì)。學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提升專業(yè)素質(zhì)。

二、勇于探索，與時(shí)俱進(jìn)

時(shí)代的日新月異就是對(duì)黨員干部的挑戰(zhàn)，所以，黨員干部要勇于擯棄舊事物、理解新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”!為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，作為黨員干部就要深入研究我們要怎樣為群眾辦實(shí)事，怎樣快速地去實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，在思想上和行動(dòng)上要做到知行合一。

為了避免政治理論學(xué)習(xí)中“空對(duì)空”——不著邊際地泛泛而談，避免“照搬照讀”宣言式地說教，避免腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里搞應(yīng)付等現(xiàn)象，要著眼于解決實(shí)際問題，確定學(xué)習(xí)資料，注重突出了“三個(gè)結(jié)合”。一是注重學(xué)習(xí)與了解黨的知識(shí)相結(jié)合。二是注重學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合。避免學(xué)習(xí)時(shí)帶著兩只耳朵聽，無事一身輕現(xiàn)象。三是注重學(xué)習(xí)與解決實(shí)際問題相結(jié)合。圍繞轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、工作環(huán)境，促進(jìn)了單位工作的有序開展。

三、努力奮斗，實(shí)現(xiàn)偉大中國夢

中國夢，是讓每一個(gè)進(jìn)取進(jìn)取的中國人，構(gòu)成世世代代的信念：只要經(jīng)過努力不懈的奮斗便能獲得更好的生活，人們必須經(jīng)過自我的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮。如果沒有中國夢，人才會(huì)流失，人心會(huì)不穩(wěn)，因?yàn)檫@是引導(dǎo)人進(jìn)取向上的原動(dòng)力。黨員干部如何作為才能實(shí)現(xiàn)“中國夢”呢首先，要樹立高尚的夢想信念，樹立科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)拒腐防變的本事，不斷提高自我的黨性修養(yǎng)和對(duì)外界的辨別本事?！爸袊鴫簟钡膶?shí)現(xiàn)首先需要黨員干部自身本事的提高，才能為實(shí)現(xiàn)它供給強(qiáng)有力的先鋒力量基礎(chǔ)。

其次，把個(gè)人夢想與“中國夢”結(jié)合起來，時(shí)時(shí)刻刻在思想上要有為“中國夢”奮斗終身的準(zhǔn)備?！爸袊鴫簟笔钦麄€(gè)中華民族的夢想，個(gè)人的夢想不應(yīng)與“中國夢”相沖突，而是為“中國夢”服務(wù)。僅有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

最終，黨員干部必須實(shí)事求是，從自身的工作實(shí)際出發(fā)，踏踏實(shí)實(shí)工作，發(fā)揮好“螺絲釘”的作用，相信在不久的將來，“中國夢”會(huì)很快得到實(shí)現(xiàn)。

總之，黨員干部要不斷學(xué)習(xí)。作為基層黨員干部，要做好基層群眾工作，必須要掌握最新、最有效的群眾工作方法。黨員干部要時(shí)刻堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中不斷的提高自我與群眾打交道的本事和綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)，這樣才能做到與時(shí)俱進(jìn)，才能始終成為引領(lǐng)群眾致富奔小康的有生力量。

理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇四

學(xué)習(xí)了中共中央政治局會(huì)議的八項(xiàng)規(guī)定后，我深深體會(huì)到了政治局們的務(wù)實(shí)精神。提出這八項(xiàng)規(guī)定，他們要求從他們自身做起，一針見血的提出“要求別人做到的自己先要做到”我們從中不難看出中央領(lǐng)導(dǎo)的決心和氣魄。新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)班子給我們廣大黨員干部帶了個(gè)好頭，樹立了良好的風(fēng)氣。中央領(lǐng)導(dǎo)同志嚴(yán)格要求從自身做起，我們更沒有理由做不好。

要調(diào)查研究，切忌走過場、搞形式主義;要輕車簡從、減少陪同、簡化接待。

規(guī)定要求中央政治局同志改進(jìn)調(diào)查研究，向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，多同群眾座談，多同干部談心，多商量討論，多解剖典型，多到困難和矛盾集中、群眾意見多的地方去，不張貼懸掛標(biāo)語橫幅，不安排群眾迎送，不鋪設(shè)迎賓地毯，不擺放花草，不安排宴請(qǐng)。這“兩向六多五不”就是務(wù)實(shí)的表現(xiàn)，從思想上杜絕了形式主義的出現(xiàn)，從行動(dòng)上贏得了群眾的信任。其中的五個(gè)不要更是小到了細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗。這說明了領(lǐng)導(dǎo)同志不是隨口說說而已，而是要認(rèn)認(rèn)真真執(zhí)行的。政治局領(lǐng)導(dǎo)把對(duì)自己的要求細(xì)化到了這種程度，而我們更應(yīng)該做好，做得更細(xì)。

要精簡會(huì)議活動(dòng)，切實(shí)改進(jìn)會(huì)風(fēng)，提高會(huì)議實(shí)效，開短會(huì)、講短話，力戒空話、套話。

規(guī)定要求嚴(yán)格控制以中央名義召開的各類全國性會(huì)議和舉行的重大活動(dòng)，不開泛泛部署工作和提要求的會(huì)，未經(jīng)中央批準(zhǔn)一律不出席各類剪彩、奠基活動(dòng)和慶祝會(huì)、紀(jì)念會(huì)、表彰會(huì)、博覽會(huì)、研討會(huì)及各類論壇。目前，我們會(huì)山會(huì)海的情況確實(shí)非常嚴(yán)重，無論大事小事都要開會(huì)。不僅浪費(fèi)了時(shí)間和資源，也沒有什么效果，反而造成了不好的影響。中央帶頭開短會(huì)，講短話，就是要求我們多干實(shí)事，少說空話、大話、套話，做到求真務(wù)實(shí)。

精簡文件簡報(bào)，切實(shí)改進(jìn)文風(fēng)，沒有實(shí)質(zhì)內(nèi)容、可發(fā)可不發(fā)的文件、簡報(bào)一律不發(fā)。

我們現(xiàn)在很多的文件報(bào)告都是長篇大論，泛泛而談，內(nèi)容空洞。絲毫沒有了傳達(dá)會(huì)議精神的作用，反而起了催眠的作用。這需要我們反思，還要端正態(tài)度，改進(jìn)工作作風(fēng)。

要規(guī)范出訪活動(dòng)，嚴(yán)格控制出訪隨行人員，嚴(yán)格按照規(guī)定乘坐交通工具。

規(guī)定要求政治局同志要從外交工作大局需要出發(fā)合理安排出訪活動(dòng)，一般不安排中資機(jī)構(gòu)、華僑華人、留學(xué)生代表等到機(jī)場迎送。這更是務(wù)實(shí)的體現(xiàn)，不講排場，辦事講究效率，嚴(yán)格要求自己，注意自身形象。很多的黨員干部都對(duì)此缺少清醒的認(rèn)識(shí)，一味的講排場，講規(guī)格。這些都需要認(rèn)真的改正，改進(jìn)。要改進(jìn)警衛(wèi)工作，減少交通管制，一般情況下不得封路、不清場閉館。

很多領(lǐng)導(dǎo)出訪或下基層調(diào)研時(shí)，都喜歡警車開道，封路清場。如果這樣我們又怎么能聯(lián)系到群眾，調(diào)研又有什么意義呢?我們要堅(jiān)持有利于群眾的原則，不擾民。這樣才能達(dá)到調(diào)研的真正目的。

要改進(jìn)新聞報(bào)道，中央政治局同志出席會(huì)議和活動(dòng)應(yīng)根據(jù)工作需要、新聞價(jià)值、社會(huì)效果決定是否報(bào)道，進(jìn)一步壓縮報(bào)道的數(shù)量、字?jǐn)?shù)、時(shí)長。

以往只要是中央政治局領(lǐng)導(dǎo)出席的場合或活動(dòng)，新聞就會(huì)大肆報(bào)道，甚至是專題報(bào)道。但是實(shí)際上沒有什么效果，只是增加了一下曝光率。這一規(guī)定體現(xiàn)中央領(lǐng)導(dǎo)實(shí)事求是，具體問題具體分析的態(tài)度，給廣大黨員干部同志樹立了好榜樣。

要嚴(yán)格文稿發(fā)表，除中央統(tǒng)一安排外，個(gè)人不公開出版著作、講話單行本，不發(fā)賀信、賀電，不題詞、題字。

中央領(lǐng)導(dǎo)代表了國家的形象，我們黨員干部的一言一行都代表了黨的形象。這一規(guī)定體現(xiàn)我黨嚴(yán)于律己，樹立良好黨風(fēng)形象的決心和誠意。

要厲行勤儉節(jié)約，嚴(yán)格執(zhí)行住房、車輛配備等有關(guān)工作和生活待遇的規(guī)定。

浪費(fèi)成風(fēng)，超規(guī)格辦事成為了擺在我們黨面前的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，如果不及時(shí)打壓、制止這股風(fēng)氣將會(huì)嚴(yán)重影響黨風(fēng)廉政建設(shè)，使我們黨失信于民。這一規(guī)定看似很普通，其實(shí)意義深遠(yuǎn)。這是我們黨風(fēng)廉政建設(shè)的繼續(xù)和細(xì)化，從嚴(yán)治黨的升級(jí)。各個(gè)部門要嚴(yán)格按照本規(guī)定，結(jié)合實(shí)際情況，制定貫徹落實(shí)辦法，狠抓落實(shí)，切實(shí)抓出成效。

八項(xiàng)規(guī)定如醍醐灌頂，讓我們豁然開朗。為黨員干部的行為規(guī)范樹立了新標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了黨中央領(lǐng)導(dǎo)狠抓黨的工作作風(fēng)的決心和自信，也表達(dá)了密切聯(lián)系群眾，保持與人民群眾血肉聯(lián)系的誠意。不要看這八項(xiàng)規(guī)定都是很小的事情，我們應(yīng)該以“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的心態(tài)去看待。好事要從小事做起，積小成大，也可成大事;壞事也要從小事開始防范，否則積少成多，也會(huì)壞了大事。所以，不要因?yàn)楹檬滦《蛔?，更不能因?yàn)椴缓玫氖滦《プ?。小善積多了就成為利天下的大善，而小惡積多了則“足以亂國家”。所以八項(xiàng)規(guī)定對(duì)我們有很好警醒意義和指導(dǎo)意義。

理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇五

中國特色社會(huì)主義理論是改革開放以后逐漸探索和形成的，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。其中，鄧小平理論是中國特色社會(huì)主義理論體系的開拓和奠基之作，“三個(gè)代表”重要思想是中國特色社會(huì)主義理論體系中承上啟下的中間環(huán)節(jié)，科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想是中國特色社會(huì)主義理論體系的最新理論成果。它們之間既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，既有建設(shè)中國特色社會(huì)主義這一共同主題，又科學(xué)地回答了不同時(shí)期不同階段所面臨的新矛盾和新問題，是一個(gè)相互銜接、相互貫通的科學(xué)理論體系。

鄧小平理論回答了“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一重大問題;“三個(gè)代表”重要思想回答了“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”的問題;科學(xué)發(fā)展觀則回答了“實(shí)現(xiàn)怎樣的發(fā)展和怎樣發(fā)展”的問題。三者有機(jī)銜接，是立足社會(huì)主義初級(jí)階段國情，實(shí)現(xiàn)建設(shè)中國特色社會(huì)主義強(qiáng)國的科學(xué)的指導(dǎo)思想，是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史飛躍的理論成果。

按照美國心理學(xué)家馬斯洛需求層次理論，人類的需求分為五個(gè)層次，依次為生理需求、安全需求、情感和歸屬需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求，這些是人類根本的心理需求。社會(huì)主義是一種旨在追求全體社會(huì)成員利益最大化的一種理想、思潮、運(yùn)動(dòng)和一種政權(quán)組織形式和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式。其本質(zhì)“是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！?。筆者以為，社會(huì)主義的理想與追求，是切合人類根本需求的，因而是科學(xué)的，順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展規(guī)律。因?yàn)樯鐣?huì)是由人構(gòu)成的，不斷滿足人類的根本需求，就是社會(huì)的發(fā)展方向。

而在改革開放以前的20xx年，我國在社會(huì)主義實(shí)踐中，之所產(chǎn)生了左傾偏差，就在于在探索中過于注重社會(huì)主義原則，不切實(shí)際地追求“一大二公”的生產(chǎn)關(guān)系，而忽略了“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，最終達(dá)到共同富?！钡纳鐣?huì)主義本質(zhì)特征，人民生活水平長期得不到提高。鄧小平同志指出“貧窮不是社會(huì)主義”這一論斷切中要害。文革時(shí)期的“假大空”之所以可笑，就在于貧窮也不是廣大人民的根本追求。

中國特色社會(huì)主義理論體系猶如一棵參天大樹，樹根是“實(shí)事求是”，土壤是“社會(huì)主義初級(jí)階段”，樹干就是“社會(huì)主義本質(zhì)”。繁榮的社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化，和諧社會(huì)構(gòu)建，一國兩制統(tǒng)一祖國的成功實(shí)踐，和平的世界環(huán)境，是經(jīng)過三十年的實(shí)踐探索，結(jié)出的累累碩果。

實(shí)踐證明：中國特色社會(huì)主義理論，符合社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情。在這一理論指導(dǎo)下，中國社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化大跨度躍升，社會(huì)繁榮和諧，人民生活水平大幅度提高，已提前實(shí)現(xiàn)了小康社會(huì)發(fā)展目標(biāo)。目前，我國經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第三，國際影響力與日俱增。

相信只要我們堅(jiān)定不移地以中國特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，不斷探索實(shí)踐，解決發(fā)展中產(chǎn)生的新問題，我國的社會(huì)主義事業(yè)必將取得不斷的發(fā)展，必將實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇六

20xx年黨員干部第三期政治理論學(xué)習(xí)心得體會(huì) 通過參加政治理論學(xué)習(xí)，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名黨員干部，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求，黨員干部也要緊跟時(shí)代的步伐努力學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的黨員干部。

一、更新觀念，終身學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)是提高修養(yǎng)的必要前提。對(duì)于機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，學(xué)習(xí)，是加強(qiáng)思想政治建設(shè)，運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐，不斷提高政治素養(yǎng)的重要形式，是提高政治水平、理論水平、決策水平、服務(wù)水平的重要途徑。在政治理論學(xué)習(xí)活動(dòng)中，結(jié)合共青團(tuán)工作和單位工作實(shí)際，堅(jiān)持以整頓工作作風(fēng)、樹立共青團(tuán)形象為重點(diǎn)，做到“人人都是一面旗幟，個(gè)個(gè)都是共青團(tuán)形象”，明確加強(qiáng)學(xué)習(xí)、改進(jìn)作風(fēng)的重要性、必要性和緊迫性。學(xué)習(xí)政治理論，提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會(huì)上級(jí)黨委政府的有關(guān)方針政策，深刻把握重要思想和精神實(shí)質(zhì)，深刻理解各種理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提升專業(yè)素質(zhì)。

二、勇于探索，與時(shí)俱進(jìn)

時(shí)代的日新月異就是對(duì)黨員干部的挑戰(zhàn)，因此，黨員干部要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”!為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，作為黨員干部就要深入研究我們要怎樣為群眾辦實(shí)事，怎樣快速地去實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，在思想上和行動(dòng)上要做到知行合一。 為了避免政治理論學(xué)習(xí)中“空對(duì)空”——不著邊際地泛泛而談，避免“照搬照讀”宣言式地說教，避免腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里搞應(yīng)付等現(xiàn)象，要著眼于解決實(shí)際問題，確定學(xué)習(xí)內(nèi)容，注重突出了“三個(gè)結(jié)合”。一是注重學(xué)習(xí)與了解黨的知識(shí)相結(jié)合。二是注重學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合。避免學(xué)習(xí)時(shí)帶著兩只耳朵聽，無事一身輕現(xiàn)象。三是注重學(xué)習(xí)與解決實(shí)際問題相結(jié)合。圍繞轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、工作環(huán)境，促進(jìn)了單位工作的有序開展。

三、努力奮斗，實(shí)現(xiàn)偉大中國夢

中國夢，是讓每一個(gè)積極進(jìn)取的中國人，形成世世代代的信念：只要經(jīng)過努力不懈的奮斗便能獲得更好的生活，人們必須通過自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮。如果沒有中國夢，人才會(huì)流失，人心會(huì)不穩(wěn)，因?yàn)檫@是引導(dǎo)人積極向上的原動(dòng)力。黨員干部如何作為才能實(shí)現(xiàn)“中國夢”呢?首先，要樹立高尚的理想信念，樹立科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)拒腐防變的能力，不斷提高自己的黨性修養(yǎng)和對(duì)外界的辨別能力?！爸袊鴫簟钡膶?shí)現(xiàn)首先需要黨員干部自身能力的提高，才能為實(shí)現(xiàn)它提供強(qiáng)有力的先鋒力量基礎(chǔ)。

其次，把個(gè)人理想與“中國夢”結(jié)合起來，時(shí)時(shí)刻刻在思想上要有為“中國夢”奮斗終身的準(zhǔn)備?！爸袊鴫簟笔钦麄€(gè)中華民族的夢想，個(gè)人的理想不應(yīng)與“中國夢”相沖突，而是為“中國夢”服務(wù)。只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。 最后，黨員干部必須實(shí)事求是，從自身的工作實(shí)際出發(fā)，踏踏實(shí)實(shí)工作，發(fā)揮好“螺絲釘”的作用，相信在不久的將來，“中國夢”會(huì)很快得到實(shí)現(xiàn)。

總之，黨員干部要不斷學(xué)習(xí)。作為基層黨員干部，要做好基層群眾工作，必須要掌握最新、最有效的群眾工作方法。黨員干部要時(shí)刻保持努力學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中不斷的提高自己與群眾打交道的能力和綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)，這樣才能做到與時(shí)俱進(jìn)，才能始終成為引領(lǐng)群眾致富奔小康的有生力量。

理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇七

我十分榮幸地參加了第二十期的發(fā)展對(duì)象培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，這為期一個(gè)月的黨課學(xué)習(xí)很快就結(jié)束了，我在這次的學(xué)習(xí)中受益匪淺，學(xué)到了很多知識(shí)，充實(shí)了自己。學(xué)習(xí)期間，我從端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度做起，以嚴(yán)肅、崇敬、自豪和自覺的精神狀態(tài)，按時(shí)到課，遵守課堂紀(jì)律，認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記。黨校的老師對(duì)黨的精辟解析，獨(dú)到的見解和大量的旁征博引，讓我深受鼓舞和教育，使我對(duì)黨組織有了更深刻的了解，堅(jiān)定了我加入中國共產(chǎn)黨的決心，堅(jiān)定了我為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念，感覺自己的思想得到了升華。

在黨課培訓(xùn)期間，黨校為我們安排了一系列的講座、報(bào)告、小組自學(xué)、社會(huì)實(shí)踐。從一開始的開學(xué)式我就暗暗地下決心一定要在這短短的時(shí)間內(nèi)學(xué)好該掌握的知識(shí)，不浪費(fèi)一次機(jī)會(huì)。以前我對(duì)于黨的認(rèn)識(shí)只是停留在表面，實(shí)際上很多都不是很了解，通過這次的學(xué)習(xí)我對(duì)于我黨有了更深的認(rèn)識(shí)。每次上完課都有一種柳暗花明的感覺，給我心靈的震撼。

黨校為我們安排了《牢固樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀》，《大學(xué)的成長與中國共產(chǎn)黨》的輔導(dǎo)報(bào)告，老師向我們講述了成長中的大學(xué)生與共產(chǎn)黨之間密不可分的關(guān)系，大學(xué)生的思想覺悟的提高，對(duì)祖國未來的現(xiàn)代化建設(shè)的重大意義，通過這次學(xué)習(xí)，我由衷的感到作為一切有理想有抱負(fù)的中國青年大學(xué)生，只有在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身到實(shí)現(xiàn)中國現(xiàn)代化的偉大事業(yè)中來，同人民緊密結(jié)合，為祖國奉獻(xiàn)青春，以此為自己的神圣職責(zé)，以此為自己的人生理想，才能大有作為。當(dāng)代大學(xué)生要把堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)統(tǒng)一起來;把學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐統(tǒng)一起來;把堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國人民統(tǒng)一起來;把堅(jiān)持樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗統(tǒng)一起來。

在黨的基本性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想、黨的制度、組織紀(jì)律的時(shí)候黨校的老師講到作為一個(gè)發(fā)展對(duì)象，一個(gè)積極要求進(jìn)步的青年，對(duì)黨的以上內(nèi)容必須有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)，特別是黨的基本性質(zhì)與宗旨。這與發(fā)展對(duì)象的入黨動(dòng)機(jī)有著直接的關(guān)系。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)先鋒隊(duì)，這是從黨的階級(jí)性和先進(jìn)性兩方面闡述黨的性質(zhì)。黨的階級(jí)性，是指中國共產(chǎn)黨以中國工人階級(jí)為基礎(chǔ)，代表工人階級(jí)和廣大人民群眾的利益。黨的先進(jìn)性，是指黨由工人階級(jí)中具有共產(chǎn)主義覺悟的先進(jìn)分子所組成，以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論為摜，按照民主集中制原則組織起來的統(tǒng)一整體。中國共產(chǎn)黨是中國各族人民利益的忠實(shí)代表。黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒有自己的特殊利益;黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù);黨要堅(jiān)持不斷地加強(qiáng)黨風(fēng)和廉政建設(shè)，做到忠實(shí)地代表人民的利益。

學(xué)習(xí)了黨的xx大精神、兩會(huì)有關(guān)精神，我對(duì)黨的最新的理論成果與全國人民的最新政策與決議，體現(xiàn)作為我們黨始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為一名發(fā)展對(duì)象來說，對(duì)這些理論成果與最新決議，都應(yīng)該有一個(gè)深入的了解與認(rèn)識(shí)。

通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)和理解到，中國共產(chǎn)黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。一個(gè)共產(chǎn)黨員必須時(shí)刻樹立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，全心全意為人民服務(wù)，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民的利益犧牲一切的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。黨除了無產(chǎn)階級(jí)的利益、中華民族和中國人民的利益以外，沒有自己特殊的利益。共產(chǎn)黨員不惜犧牲自己的一切，是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身、全心全意為人民服務(wù)的具體表現(xiàn)。

通過發(fā)展對(duì)象培訓(xùn)班的培訓(xùn)，讓我進(jìn)一步端正了入黨動(dòng)機(jī)。入黨動(dòng)機(jī)是每個(gè)要求入黨的同志必須向黨組織如實(shí)匯報(bào)的重要方面，正確的入黨動(dòng)機(jī)形成的背后有偉大的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀來支撐。作為一名發(fā)展對(duì)象，我決心以黨員的要求嚴(yán)格要求自己。我也深知更重要的是要有堅(jiān)忍不拔的意志，堅(jiān)定對(duì)馬列主義、建設(shè)有中國特色社會(huì)主義和我國改革開放現(xiàn)代化建設(shè)的信心，在工作和學(xué)習(xí)中，牢固樹立共產(chǎn)黨員的政治意識(shí)，大局意識(shí)，責(zé)任意識(shí)，創(chuàng)新意識(shí)，不僅要從組織上入黨，還要在思想上入黨，爭取早日成為一名光榮而神圣的共產(chǎn)黨員。

理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇八

作為一名教師黨員，通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我個(gè)人在學(xué)習(xí)中談一些粗淺新的認(rèn)識(shí)：

“愛”字當(dāng)頭，做好本職工作。黨員教師對(duì)于教育事業(yè)的“愛”必須是忠誠的，發(fā)自內(nèi)心的，理應(yīng)超出一般教師“愛”的程度。這種先進(jìn)性的“愛”最終要把它真正落實(shí)到具體的教育教學(xué)中才更有可貴之處，否則是毫無意義的。在實(shí)際工作中，黨員教師一定要把“愛”的種子均勻地播撒到每一個(gè)學(xué)生的心田之中，讓他們從心靈深處真切地感受到教師的關(guān)懷與溫暖。只有善于愛學(xué)生的教師才是最受家長歡迎的好教師，不管到什么時(shí)候，學(xué)生也不會(huì)忘記你的辛勤哺育，這就是愛的偉大力量。

真心為生，抓好思想教育。學(xué)生是教師教育的對(duì)象，黨員教師應(yīng)認(rèn)真積極地開展日常的德育工作，要把它抓實(shí)抓牢才行。學(xué)生是千差萬別的人，教師只有要因材施教，才能教好生、育好人，千萬不能搞所謂的“一刀切”，否則只能坑害了孩子，也會(huì)受到良心的遣責(zé)和家長的唾罵。先進(jìn)的黨員教師歷來都很重視學(xué)生的思想教育，因?yàn)椤扒Ы倘f教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”畢竟是教師的天職，所以，黨員教師們理應(yīng)帶個(gè)好頭。

善始善終，組織課堂教學(xué)。課堂教學(xué)是檢驗(yàn)每個(gè)黨員教師工作

態(tài)度與教學(xué)成果的最好方式。黨員教師有理由備好每一堂課，應(yīng)該上好教研課、示范課和公開課，多角度展示自己的教學(xué)才能，讓每個(gè)孩子都能享受到知識(shí)的源泉。只要牢牢地牽住“課堂教學(xué)”這個(gè)牛鼻子，教育就不會(huì)迷失了前進(jìn)的方向。

樂在其中，搞好教育科研。教科研是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的“催化劑”，更是提高教學(xué)質(zhì)量的“有力武器”。因此，黨員教師要充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用，嚴(yán)格用科學(xué)的來從事學(xué)校的教科研工作，平時(shí)也要認(rèn)真搞好“傳、幫、帶”三結(jié)合，努力促進(jìn)新教師的迅速成長。

理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇九

大學(xué)的體育教育目標(biāo)也就是指社會(huì)對(duì)于大學(xué)生在身體素質(zhì)方面的要求，是以后國家棟梁整體素質(zhì)提高的一個(gè)總的設(shè)想。這不是一個(gè)具體的、明確的目標(biāo)。為了提高以后大學(xué)生身體素質(zhì)以及社會(huì)總體素質(zhì)，每所學(xué)校都要實(shí)施一系列的有具體實(shí)施步驟并且有實(shí)際意義的教學(xué)方法來實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。教學(xué)方法也就是教師傳達(dá)給學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，包括知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等，同時(shí)，為幫助學(xué)生提高自身的體魄，在身體素質(zhì)方面的教育也是極其重要的。并且，每所學(xué)校都要針對(duì)個(gè)體身體素質(zhì)的不同來制定不同的培養(yǎng)方案，根據(jù)國家對(duì)于人才素質(zhì)的需求確定教學(xué)目標(biāo)，學(xué)校應(yīng)該在校內(nèi)各個(gè)部門各自的教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)下，使用不同的具有針對(duì)性的具體方式來教育學(xué)生。

1大學(xué)體育教學(xué)與籃球運(yùn)動(dòng)的關(guān)系

1.1籃球的起源籃球，這一項(xiàng)魅力無窮的體育運(yùn)動(dòng)起源于1891年，至今已經(jīng)120xx年的歷史，這一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)是從美國流傳到各個(gè)世界的。當(dāng)時(shí)，這一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)是美國一所著名國際訓(xùn)練學(xué)校的體育教師發(fā)明的。學(xué)校給了他一個(gè)艱巨的任務(wù)，就是在半個(gè)月內(nèi)發(fā)明一種鍛煉學(xué)生體魄的室內(nèi)運(yùn)動(dòng),既不傷害學(xué)生身體，又不容易破壞體育道具，而且更適合培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神。他根據(jù)兒時(shí)在加拿大玩過的兒童游戲，并且根據(jù)這種游戲方式發(fā)明了籃球這一種運(yùn)動(dòng)。在現(xiàn)代，籃球運(yùn)動(dòng)已經(jīng)發(fā)展為一項(xiàng)具有靈活巧妙的技術(shù)以及變化多端的戰(zhàn)術(shù)相結(jié)合的競技運(yùn)動(dòng)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，基本上大學(xué)生中的80%都十分熱愛這一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，長時(shí)間從事籃球運(yùn)動(dòng)可以鍛煉人的力量、耐力、速度、抵抗力等素質(zhì)全面發(fā)展，并且還可以提高內(nèi)臟器官以及神經(jīng)中樞的功能，有益于整體身體素質(zhì)提高，同時(shí)，對(duì)培養(yǎng)勇敢、機(jī)智、團(tuán)結(jié)以及組織紀(jì)律性等品質(zhì)有極大的益處。1.2大學(xué)體育教學(xué)與籃球籃球本身所帶有的特性使得它備受學(xué)生喜愛，同時(shí)也體現(xiàn)了其與教書育人的學(xué)校之間高度的契合度。第一，所有的學(xué)校都是一個(gè)集體，一個(gè)大家庭，在這里求學(xué)的學(xué)生就是孩子，學(xué)生在學(xué)校內(nèi)學(xué)得知識(shí)的程度、內(nèi)容雖然不同，但是，自從上學(xué)的第一天開始，接受的集體主義教育是相等的?；@球是一種集體合作的體育運(yùn)動(dòng)，在全程都體現(xiàn)著團(tuán)隊(duì)精神以及協(xié)同作風(fēng)。在場上的每一個(gè)隊(duì)員包括替補(bǔ)，都要注意自己的個(gè)人行為，要以團(tuán)隊(duì)的利益為第一，要促進(jìn)團(tuán)隊(duì)精神。這種與學(xué)校教育的環(huán)境是相同的，都是倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)合作。第二，籃球可以培養(yǎng)學(xué)生各個(gè)方面的能力，籃球運(yùn)動(dòng)中往往要求學(xué)生有良好的體魄，并且比賽的結(jié)果也是不可預(yù)知的，所以這會(huì)大大地激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心、好奇心，可以更好地訓(xùn)練學(xué)生的競爭精神。第三，在學(xué)校中廣泛地宣傳、開展籃球比賽，可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的抗壓耐力，提高學(xué)生對(duì)學(xué)校的責(zé)任感以及義務(wù)感，更好地形成學(xué)生的集體主義價(jià)值觀，這就是校園籃球運(yùn)動(dòng)的精神意義所在。

2大學(xué)體育教育目標(biāo)的變革與籃球教學(xué)教法創(chuàng)新

2.1教育目標(biāo)的變革教學(xué)大綱中包括對(duì)學(xué)生知識(shí)方面的教學(xué)以及對(duì)學(xué)生身體素質(zhì)方面的教學(xué)，也可以說在學(xué)生的學(xué)習(xí)階段，體育方面的教學(xué)對(duì)于學(xué)生是同樣重要的，體育教學(xué)大綱是衡量體育教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)，體育教學(xué)的好壞在一定程度上直接影響著培養(yǎng)的國家棟梁的種類以及質(zhì)量。自從新中國成立以來，我國教育部在關(guān)于體育教學(xué)方面發(fā)布了一系列的規(guī)章制度，也在全國教學(xué)大會(huì)上發(fā)表了關(guān)于學(xué)生體育教育方面的教學(xué)文件，我國的大學(xué)也都遵守著這些教育文件來對(duì)本院的學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，指導(dǎo)學(xué)校有關(guān)于體育教育的開展以及宣傳。促進(jìn)大學(xué)生體育教學(xué)有利于大學(xué)生培養(yǎng)自身的體魄以及團(tuán)隊(duì)合作精神，這對(duì)于以后的就業(yè)等是有極大幫助的;同時(shí)，我國社會(huì)以后可利用的人才數(shù)量也會(huì)大大增加，有利于國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力發(fā)展，提高我國在全世界的地位。2.2籃球教學(xué)教法創(chuàng)新1992年8月，國家教委頒布了自新中國成立以來的第四部大綱——《全國普通高等學(xué)校體育教程教學(xué)指導(dǎo)綱要》。這個(gè)綱要主要確定的體育教學(xué)方面的目標(biāo)就是利用合理的體育教學(xué)過程以及科學(xué)合理的體育鍛煉過程，提高學(xué)生的體育意識(shí)、體育能力，養(yǎng)成體育鍛煉的好習(xí)慣。關(guān)于籃球教學(xué)方面的創(chuàng)新分為3個(gè)大方面，即籃球運(yùn)動(dòng)參與目標(biāo)、籃球運(yùn)動(dòng)技能目標(biāo)以及社會(huì)適應(yīng)目標(biāo)。在籃球運(yùn)動(dòng)參與目標(biāo)方面，大學(xué)生成為籃球運(yùn)動(dòng)的主體，大多數(shù)的大學(xué)生都十分了解籃球運(yùn)動(dòng)，并且投身于實(shí)踐中，這對(duì)于他們培養(yǎng)自身能力有著巨大的好處。他們積極地參與關(guān)于籃球方面的運(yùn)動(dòng)并且形成了自覺鍛煉的習(xí)慣，大多數(shù)都可以形成終身進(jìn)行體育鍛煉的意識(shí)，并且能夠自覺地制定有利于自身體魄的鍛煉計(jì)劃，對(duì)于一些關(guān)于籃球方面的比賽更是有著自己的見解，這對(duì)于整個(gè)社會(huì)都有著不可想象的好處。在這一方面，戴勇、鄭玲采用了“領(lǐng)會(huì)教學(xué)法”進(jìn)行籃球運(yùn)動(dòng)教學(xué)，取得了很好的成績。這種方法可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)籃球時(shí)融入其中，使自己成為學(xué)籃球的“主人”，可以使學(xué)的籃球技巧、知識(shí)深深地牢記在心中，同時(shí)也可以發(fā)揮出教師在教學(xué)任務(wù)中的主導(dǎo)地位。在籃球運(yùn)動(dòng)技能培養(yǎng)中，由于籃球自身所存在的技巧特別多也極其繁雜，所以學(xué)生在學(xué)習(xí)籃球技能時(shí)會(huì)有困難。馮守東、韓偉杰發(fā)明了在籃球技巧教學(xué)中好處特別大的“自學(xué)指導(dǎo)式”，在實(shí)踐中這種方法獲得廣泛的好評(píng)，并且鍛煉的成果也顯著提高，這種方法使得學(xué)生在學(xué)習(xí)籃球技巧時(shí)更容易懂得其中的精髓，使之成為自己的籃球技能。這種方法的好處還有很多，比如能科學(xué)、合理地鍛煉自己的體魄，提高自身的運(yùn)動(dòng)能力，掌握在應(yīng)對(duì)緊急情況的處置方法。在社會(huì)適應(yīng)目標(biāo)方面，社會(huì)適應(yīng)目標(biāo)也就是指擁有良好的體育道德以及團(tuán)隊(duì)精神，而且還要懂得如何正確地對(duì)待競爭和合作之間的關(guān)系。20xx年，蘭菇提出了體育合作學(xué)習(xí)這一理論，這一方法也被應(yīng)用在校園籃球教學(xué)中，在使用這種方法教學(xué)籃球時(shí)，能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)籃球技能的能力，更能提高個(gè)人素質(zhì)水平。這種方法給了學(xué)生充分的自由學(xué)習(xí)空間和更多的互相交流經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)籃球時(shí)可以根據(jù)自己的情況再結(jié)合他人的經(jīng)驗(yàn)去創(chuàng)新，這樣，就會(huì)使得學(xué)生在理解籃球技巧、知識(shí)時(shí)更簡捷、更深層次。這3方面的共同提高可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)籃球的積極性，有利于培養(yǎng)自身的運(yùn)動(dòng)能力，并且可以使他們形成自覺鍛煉的習(xí)慣，有利于籃球運(yùn)動(dòng)在我國的發(fā)展。

在課改之后，課程結(jié)構(gòu)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，學(xué)生在學(xué)習(xí)所選專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目時(shí)，投入的時(shí)間、精力有了明顯的提高，并且現(xiàn)在更專業(yè)化的教學(xué)內(nèi)容被融入教學(xué)過程中?；@球教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)籃球的積極性，有利于培養(yǎng)自身的運(yùn)動(dòng)能力，并且可以使他們形成自覺鍛煉的習(xí)慣，有利于籃球運(yùn)動(dòng)在我國的發(fā)展。

理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇十

“范例教學(xué)”是德國著名的教學(xué)論流派，它由德國數(shù)學(xué)家、物理教學(xué)論專家馬丁·瓦·根舍因于20世紀(jì)50年代首創(chuàng)，由沃爾伏岡·卡拉夫基等發(fā)展?！胺独虒W(xué)”與布魯納的“結(jié)構(gòu)主義”課程論、贊科夫的“教學(xué)發(fā)展論”齊名，被譽(yù)為是20世紀(jì)50年代以來，世界著名的教育改革理論流派之一。

一、“范例教學(xué)”的產(chǎn)生背景及其發(fā)展

“范例教學(xué)”作為一種教改的指導(dǎo)思想，是適應(yīng)一定社會(huì)和時(shí)代的產(chǎn)物。20世紀(jì)50年代，為了適應(yīng)科技發(fā)展和“知識(shí)爆炸”新形勢對(duì)教育的要求，為了使教育跟上科學(xué)技術(shù)發(fā)展的步伐，提高教育質(zhì)量，聯(lián)邦德國決定搞“百科全書”式的教育。結(jié)果教學(xué)內(nèi)容越來越臃腫，學(xué)生負(fù)擔(dān)越來越重，學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性受到限制，智力活動(dòng)和創(chuàng)造精神被扼殺。加之當(dāng)時(shí)升學(xué)競爭非常激烈，應(yīng)試教育的弊端逐步凸顯。教育改革活動(dòng)開始展開，當(dāng)時(shí)聯(lián)邦德國政府、教育學(xué)家和教師普遍認(rèn)為，應(yīng)從改革課程(教學(xué)內(nèi)容)入手，以課程改革帶動(dòng)教學(xué)方法的改革。1951年聯(lián)邦德國在圖賓根召開由大、中學(xué)校地教師代表、行政管理任意的代表和一些教育家參加的會(huì)議，專題研究改革教育現(xiàn)狀，提高教育質(zhì)量的問題。會(huì)議通過一項(xiàng)決議《圖賓根決議》?！稕Q議》指出，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，造成了教材龐雜臃腫的現(xiàn)象，大中學(xué)校學(xué)生的精神生活被窒息了;考試競爭的激化，又造成了死記硬背零碎片段書本知識(shí)的傾向;學(xué)生缺乏主動(dòng)性、創(chuàng)造性和聰明才智?！稕Q議》主張，為了培養(yǎng)具有真才實(shí)學(xué)的、有教養(yǎng)的人，首先要改革教材，刪去繁瑣次要的內(nèi)容，充實(shí)根本性的、基礎(chǔ)性的、本質(zhì)性知識(shí)，使學(xué)生得以借助精選的教材，通過對(duì)“范例”的主動(dòng)學(xué)習(xí)探究和歸納推理，訓(xùn)練培養(yǎng)獨(dú)立思考和判斷能力。那次會(huì)后，馬丁·瓦·根舍因首先在數(shù)學(xué)和物理教學(xué)中對(duì)“范例教學(xué)”進(jìn)行了理論和實(shí)踐的探討。他從批判傳統(tǒng)的系統(tǒng)教育論出發(fā)，主張立足于抓住教學(xué)與訓(xùn)練、問題解決學(xué)習(xí)和系統(tǒng)學(xué)習(xí)、形式訓(xùn)練與實(shí)質(zhì)訓(xùn)練、主體與客體關(guān)系的觀點(diǎn)，設(shè)想了“范例”概念的意義與實(shí)施方式。他創(chuàng)建的“范例教學(xué)”的目的在于克服教材內(nèi)容的繁瑣龐雜，要求從日常生活中選取隱含著本質(zhì)因素、根據(jù)因素、基礎(chǔ)因素的典型事例，使學(xué)生透過這些范例，掌握學(xué)科知識(shí)和科學(xué)方法，并使兒童把學(xué)習(xí)科學(xué)本質(zhì)(價(jià)值)與生活態(tài)度、科學(xué)的系統(tǒng)性和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和諧的統(tǒng)一起來。

二、“范例教學(xué)”的基本觀點(diǎn)

(一) “范例教學(xué)”的含義

“范例教學(xué)”就是根據(jù)好的、特別清楚的、典型的事例進(jìn)行的教學(xué)與學(xué)習(xí)。它能使學(xué)生掌握科學(xué)知識(shí)和科學(xué)方法論。范例教學(xué)的有關(guān)思想來源已久，早在公元前4世紀(jì)古希臘蘇格拉底那里就明確地強(qiáng)調(diào)過這樣的教學(xué)指導(dǎo)思想：好的、正確的教學(xué)不是傳遞而是對(duì)學(xué)生的自學(xué)輔導(dǎo)。此后在歐洲的不同時(shí)代的教育思想中也曾多次出現(xiàn)。如夸美紐斯、沃爾夫、康德和胡塞爾都曾提出過有關(guān)在認(rèn)識(shí)、道德和審美能力形成過程中范例作用的理論思想。特別是歐洲近代的一些教育理論家，對(duì)此進(jìn)而做過系統(tǒng)的探討與實(shí)踐，特別是裴斯泰洛奇的貢獻(xiàn)尤為突出。他用“要素教育”這一概念表達(dá)這方面的教育思想的?？死蚧J(rèn)為，布魯納的“學(xué)科結(jié)構(gòu)”教學(xué)論，也是大體和“范例教學(xué)論”相一致的。沃爾伏岡·卡拉夫基“范例教學(xué)”的基本思想是：

1、要精選教材，使教材變?yōu)楸举|(zhì)的、典型的、原則性和結(jié)構(gòu)化的知識(shí)和規(guī)律，在教學(xué)中能起到舉一反三的作用。

2、教學(xué)不是再現(xiàn)和傳授知識(shí)、技巧，而是啟發(fā)、引導(dǎo)、輔助學(xué)生主動(dòng)積極地通過思考進(jìn)行學(xué)習(xí)。

3、教與學(xué)的目的不是獲取知識(shí)和技巧，更重要的是獲得良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和認(rèn)識(shí)批判、解決問題的能力以及繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力。概言之，范例學(xué)習(xí)就是提高學(xué)習(xí)者獨(dú)立能力的教養(yǎng)性學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)在于使學(xué)生掌握能夠繼續(xù)發(fā)揮作用的知識(shí)、能力和態(tài)度。

(二)“范例教學(xué)”的目的、主要原則和實(shí)施程序

目的：通過組織教養(yǎng)性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者主動(dòng)、積極地學(xué)習(xí)態(tài)度，促進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立性，使他們主動(dòng)地獲得一般的知識(shí)、能力、態(tài)度，獲得自覺進(jìn)行繼續(xù)學(xué)習(xí)的自學(xué)能力、判斷、批判的認(rèn)識(shí)能力和自決能力。

“范例教學(xué)”不像“結(jié)構(gòu)主義”理論和“教學(xué)發(fā)展”論是一個(gè)教育家的系統(tǒng)理論思想，它是一個(gè)學(xué)派內(nèi)的許多教育家的思想集合?！胺独虒W(xué)”的主要原則可概括為“三個(gè)性”和“三個(gè)統(tǒng)一”，把事實(shí)程序歸納為“四個(gè)階段”。

(1)(教學(xué)內(nèi)容的)三個(gè)性質(zhì)

基本性：體現(xiàn)在基本知識(shí)，即基本概念、知識(shí)結(jié)構(gòu)、基本規(guī)律;

范例性：精選知識(shí)，起示范作用

基礎(chǔ)性：教學(xué)內(nèi)容對(duì)受教育者來說是最基礎(chǔ)的東西。

(2)(教學(xué)理念的)三個(gè)統(tǒng)一

問題解決與系統(tǒng)學(xué)習(xí)的統(tǒng)一：即解決了問題，又掌握了學(xué)科知識(shí);掌握知識(shí)與培養(yǎng)能力的統(tǒng)一：即實(shí)質(zhì)教育與形式教育的統(tǒng)一;主體與客體的統(tǒng)一：既要熟悉教材(客體)，又要了解學(xué)生(主體);

(3)(教學(xué)過程的)四個(gè)階段

范例性的闡明“個(gè)”的階段;范例性地闡明“類”的階段;范例性地掌握規(guī)律和范疇的階段;范例性地獲得有關(guān)世界經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的階段。

三、“范例教學(xué)”的主要特點(diǎn)

克拉夫基認(rèn)為，“范例教學(xué)”具有以下三方面的主要特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、幫助學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生掌握范疇性的知識(shí)及其內(nèi)部邏輯結(jié)構(gòu)。

1、克拉夫基的范疇教育理論

“范疇教育”就是把“實(shí)質(zhì)教育”要求達(dá)到的教育目的與“形式教育”要求達(dá)到的教育目的辨證統(tǒng)一起來的教育?？死蚧J(rèn)為，產(chǎn)生于18世紀(jì)的“實(shí)質(zhì)教育”與“形式教育”兩派教育理論，雖有片面性，但又各有其合理的一面，應(yīng)該把它們統(tǒng)一起來。無論是主張教學(xué)過程要傳授知識(shí)還是要培養(yǎng)能力都是正確的。兩種理論的片面主要在于前者忽視培養(yǎng)學(xué)生能力，而后者忽視傳授系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)。他認(rèn)為教學(xué)應(yīng)著力從范例入手，使學(xué)生掌握基本概念、基本知識(shí)，即范疇性知識(shí)，以便幫助他們獨(dú)立地進(jìn)一步學(xué)習(xí)新的知識(shí)。因此，“范疇教育”就是通過一定的教育內(nèi)容使主客觀同時(shí)得到開發(fā)的教育。

2、關(guān)于“教學(xué)論分析”

任何一個(gè)驕傲向理論的推廣都離不開教師的工作，只有幫助教師把理論正確的運(yùn)用到具體的教學(xué)工作中，并取得積極地成效，這種理論才會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)揮作用并得到推廣。正是出于這個(gè)原因，克拉夫基為實(shí)施“范疇教育”提出了被譽(yù)為“新赫爾巴特主義”的以“教學(xué)論分析作為備課核心”的主張。他認(rèn)為一個(gè)教師要上好課，首先就得備課。備課也不僅僅是教學(xué)方法的準(zhǔn)備，而關(guān)鍵是要進(jìn)行教學(xué)論分析。教學(xué)論的分析首先是對(duì)教材內(nèi)容的分析(要分析五大基本問題)，然后是對(duì)教學(xué)方法的準(zhǔn)備。所謂的教學(xué)方法的準(zhǔn)備，就是指在備課中如何設(shè)計(jì)組織教學(xué)的問題。教學(xué)方法是為學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的，是從屬于教學(xué)內(nèi)容的，沒有對(duì)教學(xué)內(nèi)容的透徹了解，教學(xué)方法就無從談起。

四、對(duì)“范例教學(xué)”的評(píng)價(jià)

優(yōu)點(diǎn)：“范例教學(xué)”的三條基本原則不僅在德國國內(nèi)的教學(xué)改革中，而且在國際上也產(chǎn)生過較大的影響?！胺独绞浇虒W(xué)論”為選擇有教育效果的材料提出了標(biāo)準(zhǔn)，“范例教學(xué)”關(guān)于教學(xué)過程四個(gè)階段的劃分同馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本原理相吻合(從生動(dòng)的直觀到抽象的思維，再從抽象的思維到實(shí)踐，是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的普遍規(guī)律)。

不足：1，難以確定每門學(xué)科內(nèi)容中的基本性、基礎(chǔ)性、范例性。

2、難以使學(xué)生掌握規(guī)律性的知識(shí)。

3、在發(fā)展學(xué)生獨(dú)立思維和主動(dòng)地進(jìn)行繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力方面并未取得預(yù)期的結(jié)果。

4、“教學(xué)論分析”對(duì)教學(xué)論有積極地指導(dǎo)意義，但過于復(fù)雜。

理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇十一

百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。那到底什么是師德師風(fēng)呢?我個(gè)人認(rèn)為所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，就是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。學(xué)習(xí)了有關(guān)師德師風(fēng)的知識(shí)后我感觸頗深。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。

一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表。

二、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。

教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

三、以身作則、為人師表是師德的人格力量。

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

四、廉潔從教。

我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處熋鎸?duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動(dòng)著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴!古代教育家早就提出“有教無類”，同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花20xx年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我們無法像太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以像母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。

但值得思考的是：為什么老師對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事。”只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！?/p>

雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)——平凡而偉大。“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!

理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇十二

一、充分認(rèn)識(shí)到開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的重要性和必要性

開展黨的先進(jìn)性建設(shè)，是要通過推進(jìn)思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)，使黨的理論和路線方針順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流和我國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的要求，反映全國各族人民的利益和愿望，使各級(jí)黨組織不斷提高創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，始終發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用和戰(zhàn)斗堡壘作用，使廣大黨員不斷提高自身素質(zhì)，始終發(fā)揮先鋒模范作用，使我們黨保持與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)，始終走在時(shí)代前列，不斷提高執(zhí)政能力，鞏固執(zhí)政地位，完成執(zhí)政使命。

隨著改革開放的發(fā)展，黨員隊(duì)伍狀況發(fā)生了重大變化。由于多方面因素的影響，黨員隊(duì)伍中還存在著與保持先進(jìn)性的要求不相適應(yīng)、不相符合的問題，有的還相當(dāng)嚴(yán)重，所以很有必要開展黨的先進(jìn)性教育活動(dòng)，這是黨的事業(yè)的需要，時(shí)代的要求，黨長期執(zhí)政的要求，而且這次教育活動(dòng)一定要搞好。要理論聯(lián)系實(shí)際，取得成效。

二、樹立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念

盡管目前黨內(nèi)存在某些消極因素，黨的威信較之以前有所下降。但我們做為一名共產(chǎn)黨員，要堅(jiān)信黨的事業(yè)是偉大的，是代表最廣大人民群眾利益的，黨的最終目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。我們黨員要站在黨的立場上，為了人民的利益勇于自我批評(píng)，改正自己的缺點(diǎn)和不足，用自己的實(shí)際行動(dòng)，為黨旗增輝添彩。

三、密切聯(lián)系群眾(群眾路線)是我們黨的基本工作路線

共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志，就是和最廣大人民群眾取得最密切的聯(lián)系。我們做為一名普通黨員，是黨聯(lián)系群眾的紐帶，首先要做好本職工作，給群眾起一個(gè)表率作用;同時(shí)，又要關(guān)心周圍的群眾，及時(shí)向組織反映群眾的正當(dāng)要求，盡自己所能為群眾排憂解難。要抓緊學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)理論知識(shí)、業(yè)務(wù)知識(shí)、政策方針等，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

作為一個(gè)積極要求入黨的青年，我不但要了解黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、宗旨、目標(biāo)、新時(shí)期的總?cè)蝿?wù)，黨員的義務(wù)、權(quán)利、紀(jì)律，還要樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)。入黨動(dòng)機(jī)是人生觀、世界觀、價(jià)值觀的反映。入黨動(dòng)機(jī)的純正代表共產(chǎn)黨的黨性，共產(chǎn)黨員內(nèi)在品格的集中體現(xiàn)。重要的是，我要追求思想上的入黨而不只是形式上的入黨，要按辯證唯物主義觀點(diǎn)不斷正確自身的入黨動(dòng)機(jī)，實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐，在實(shí)踐中形成信念，積極為黨工作，爭取早日加入黨組織。入黨，這一最慎重、最嚴(yán)肅的選擇，需要多方面的不斷努力，才能實(shí)現(xiàn)。

首先，要不斷深入學(xué)習(xí)黨的理論，體會(huì)其實(shí)質(zhì)精神，結(jié)合當(dāng)今動(dòng)態(tài)主動(dòng)提出問題、分析問題。在思想上，要始終以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想不斷武裝自己，實(shí)事求是，不斷吸收新血液，指導(dǎo)自我修養(yǎng)。

其次，在實(shí)踐中，要按照關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、本質(zhì)在執(zhí)政為民的根本要求，為社會(huì)出一份力，為人民全心全意服務(wù)。在基層中，從自身出發(fā)，無論在思想上還是在學(xué)習(xí)工作中，時(shí)刻按黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，充分發(fā)揮黨員的模范帶頭的先進(jìn)作用。最后，要主動(dòng)接受組織的教育、考察，嚴(yán)于自己，提高修養(yǎng)。

以上就是我對(duì)于本次黨的理論學(xué)習(xí)的體會(huì)和努力方向。單憑這幾天學(xué)到知識(shí)是不足的，在今后的學(xué)習(xí)與生活中，我更要以高度的自覺性和政治熱情加強(qiáng)馬列主義理論的學(xué)習(xí)，只有在理論上、政治上、行動(dòng)上堅(jiān)定追求，才能在思想上真正做到入黨，才能不斷地向黨組織靠攏。無論在入黨的道路上有多少考驗(yàn)與艱辛，我都將以入黨作為畢生的志向，不斷學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)，與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是，為人民、為社會(huì)、為國家貢獻(xiàn)自己的全部力量。

組織入黨一生一次，思想入黨一生一世。經(jīng)過了五周九堂的黨課，我想說我真的成長了不少，我從一名對(duì)黨有崇高的敬意，并時(shí)時(shí)能為加入這支中華民族的先鋒隊(duì)而興奮而自豪但缺乏理論知識(shí)的青年，成長為一名黨的理論知識(shí)扎實(shí)，對(duì)黨的歷史和政策也很理解的青年;我從一名和很多當(dāng)代大學(xué)生一樣，有時(shí)茫然，有時(shí)散漫，有時(shí)缺少責(zé)任感的青年，成長為一名能用馬克思主義武裝自己去面對(duì)一起困難的青年?？梢哉f，雖然黨校培訓(xùn)時(shí)間很短但我在每一位老師那里得到了知識(shí)和幫助，我變得自信了，我變得堅(jiān)強(qiáng)了，我變得有責(zé)任了，我變得成熟了，在這里我要謝謝每一位黨校老師，你們太優(yōu)秀了。

進(jìn)行黨校理論培訓(xùn)，讓我知道中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的思想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。“三個(gè)代表”重要思想既是我們推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新的根本指針，又是我們深化理論探索的嶄新起點(diǎn)。

3、尊重規(guī)律，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，吸引一些新經(jīng)驗(yàn)，新成果，為國家增添新生量。作為新青年的我更應(yīng)該堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，從理論和實(shí)踐的結(jié)合中不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。

下面，是我學(xué)習(xí)黨知識(shí)理論的點(diǎn)滴體會(huì)：

一、科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)我們的價(jià)值觀、世界觀，深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，就是我們黨員的責(zé)任和使命

科學(xué)發(fā)展觀是偉大的理論，體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論，體現(xiàn)了毛澤東思想的理論與實(shí)踐相結(jié)合思想，體現(xiàn)了鄧小平理論關(guān)于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的時(shí)代要求，同時(shí)也體現(xiàn)了實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的要求。但絕不是空乏的口號(hào)，是實(shí)實(shí)在在的，是跟我們每個(gè)人切身相關(guān)的?？茖W(xué)發(fā)展觀教會(huì)我們樹立正確的人生觀價(jià)值觀，指導(dǎo)我們做一個(gè)人格健全的人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

試看回想百年前，國人梁啟超寫下激情飛揚(yáng)的《少年中國說》，大聲疾呼“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球”?？犊ぐ?，振奮人心，言辭中表達(dá)了對(duì)青年的殷切期望。而今天的我們這一代青年，如何使自己“智”，如何使自己“富”，如何使自己“強(qiáng)”，如何使自己“獨(dú)立”，如何使自己“自由”，如何使自己“進(jìn)步”，進(jìn)而使祖國“智”、“富”、“強(qiáng)”、“獨(dú)立”、“自由”、“進(jìn)步”。我認(rèn)為，在社會(huì)發(fā)展和觀念更新的時(shí)代，科學(xué)發(fā)展觀的深入學(xué)習(xí)，意義重大。只有深入理解“科學(xué)發(fā)展觀”的本質(zhì)和要義，才能在正確理論的指導(dǎo)下形成正確的價(jià)值取向，才能在正確的價(jià)值取向中全面成長成才。學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，不僅僅是執(zhí)政者的任務(wù)，也不僅僅是我們黨員的任務(wù)，而是我們每個(gè)職工的必修課。認(rèn)真踐行科學(xué)發(fā)展觀，做到言行一致，意志堅(jiān)定，認(rèn)真負(fù)責(zé)，積極向上，團(tuán)結(jié)合作，敢于超越自我，才能繼承和發(fā)展黨的事業(yè)。

二、深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，要把我們單位自身的發(fā)展與理論的學(xué)習(xí)結(jié)合起來

科學(xué)發(fā)展觀，“第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?！边\(yùn)用到我們單位的發(fā)展上，就要求我們在奮發(fā)有為服務(wù)人民的要求上全面協(xié)調(diào)發(fā)展。要求我們始終堅(jiān)持有求必應(yīng)、有危必救、以人為本、全力以赴的服務(wù)宗旨。就要求我們樹立優(yōu)質(zhì)、敏捷、團(tuán)結(jié)、敬業(yè)的單位精神。就要求我們唱響生命相托、分秒把握的單位品牌口號(hào)。就要求我們倡導(dǎo)尊重病人、善待生命、救死扶傷、奉獻(xiàn)愛心的道德文化。就要求我們向管理現(xiàn)代化、信息現(xiàn)代化、人才隊(duì)伍現(xiàn)代化、醫(yī)療技術(shù)現(xiàn)代化、裝備現(xiàn)代化、服務(wù)現(xiàn)代化的單位目標(biāo)而不斷的努力。

三、深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，重在實(shí)踐，要發(fā)揮黨員的模范帶頭作用

科學(xué)發(fā)展觀是偉大的理論，但我們不能空談它，而是用它來指導(dǎo)我們的實(shí)踐。作為單位中的黨員領(lǐng)導(dǎo)，在單位中更應(yīng)該身體力行，把理論運(yùn)用到實(shí)踐中，發(fā)揮模范帶頭作用。根據(jù)我們單位的實(shí)際和局黨委的安排，我覺得我首先就是應(yīng)該完

善自我，發(fā)展自我。同時(shí)，認(rèn)真落實(shí)黨員聯(lián)系群眾制度，切實(shí)把科學(xué)發(fā)展觀理念宣傳到，實(shí)踐到。學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀絕非一朝一夕可促成的，我要積極地響應(yīng)黨的號(hào)召，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。而通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，讓我深深的體會(huì)到，作為單位班子成員的黨員，所要擔(dān)負(fù)的使命和責(zé)任。面對(duì)衛(wèi)生體制改革發(fā)展等現(xiàn)狀，踐行科學(xué)發(fā)展觀的第一要義就是必須要搞好自身的學(xué)習(xí)，尤其在理論實(shí)踐方面有新的突破，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)學(xué)習(xí)實(shí)踐，從而實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展;同時(shí)，要深刻牢記我們黨來自于人民、根植于人民、服務(wù)于人民，要始終做好帶頭作用、表率作用，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展與單位共同發(fā)展，努力實(shí)現(xiàn)全面和諧發(fā)展!

作為一名積極向黨組織靠攏的大學(xué)生，我會(huì)永遠(yuǎn)記住老師們的每一節(jié)課，每一句話，去指導(dǎo)我以后的學(xué)習(xí)，生活和工作。我定會(huì)以昂揚(yáng)的姿態(tài)，飽滿的狀態(tài)，積極地投身到學(xué)習(xí)中，并把優(yōu)秀的黨員作為自己奮進(jìn)的標(biāo)桿。我也定會(huì)盡百倍的努力，大膽的超越自己，磨練自己，使自己得到不斷的提升，將對(duì)祖國、對(duì)黨的深深的崇敬之情化作進(jìn)步的動(dòng)力，努力向黨組織靠近，爭取早日入黨。我會(huì)一直努力的，敬請(qǐng)黨組織考驗(yàn)我。

理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇十三

職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想--忠誠教育事業(yè)，教書育人;職業(yè)情感--熱愛學(xué)生， 誨人不倦;職業(yè)規(guī)范--團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人人民教師，面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針，時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。

一、當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時(shí)，意味著我們的工作時(shí)間是無界限的(1)要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書育人。(2)要認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。(3)要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學(xué)工作中，我們應(yīng)做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保證學(xué)生既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，又能積極參與課堂的學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主體。

二、作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：(1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護(hù)(2)不得體罰和變相體罰學(xué)生，因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認(rèn)識(shí)《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。(3)不得歧視學(xué)生，對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮、成績差的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。

三、教師在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，"要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。

四、職業(yè)理想是人們從事職業(yè)活動(dòng)不可缺少的精神支柱，是推動(dòng)人們朝著職業(yè)生涯的高層次不斷攀登的強(qiáng)大動(dòng)力，職業(yè)理想和職業(yè)道德，二者相互關(guān)聯(lián)，密不可分，職業(yè)理想中的方向意識(shí)、價(jià)值意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，本身就是人的道德意識(shí)的重要組成部分，對(duì)一個(gè)人全部職業(yè)道德的形成具有至關(guān)重要的意義。從調(diào)查中我們看到，青年教師中絕大多數(shù)是愛崗敬業(yè)的，有堅(jiān)定的理想信念，精神面貌是積極向上的，他們的人生觀、世界觀是正確的。但在部分青年教師中存在一些問題，與素質(zhì)教育的氛圍不夠相稱，將有礙“以德治國”基本方略的實(shí)施，必須給予及時(shí)糾正并加以正確引導(dǎo)。那么在實(shí)施素質(zhì)教育的條件下，當(dāng)代的中國教師應(yīng)當(dāng)樹立一種怎樣的職業(yè)理想呢

總之，作為一名人民教師，我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，同時(shí)，應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿希望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛心”。

理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇十四

通過深入學(xué)習(xí)，使我對(duì)開展黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性和必要性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。我感覺收獲很大，使我又一次凈化了心靈，明白了努力方向?，F(xiàn)就個(gè)人的學(xué)習(xí)情況及對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)的認(rèn)識(shí)向領(lǐng)導(dǎo)和同志們匯報(bào)如下。

以前總認(rèn)為，黨風(fēng)廉政建設(shè)主要是領(lǐng)導(dǎo)干部的事，與自己關(guān)系不大，通過不斷的學(xué)習(xí)，使我說認(rèn)識(shí)到，任何腐化、朽敗行為都有一個(gè)演變的過程，都是從不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不注重思想改造開始的，學(xué)習(xí)教育是最有效的預(yù)防。

首先要堅(jiān)持政治理論學(xué)習(xí)，筑牢理想信念。要用科學(xué)發(fā)展觀武裝自己的頭腦，一時(shí)一刻都不能放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造，筑牢信念大廈的根基;其次要經(jīng)常學(xué)習(xí)廉政規(guī)定，通過學(xué)習(xí)，明白什么能做，什么不能做，腦子里始終要有明確的界限。自覺地以黨紀(jì)政紀(jì)約束自己，用群眾的滿意程度審視自己，模范地遵守廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定;第三，還要學(xué)習(xí)鄭培民、孔繁森等先進(jìn)人物的事跡，用他們的事跡不斷鞭策自己，查找差距，提高覺悟;第四，要用反面典型警醒自己，那些以身試法的人的問題就出在世界觀、權(quán)力觀上，出在缺乏自律意識(shí)上，正是由于少了自我學(xué)習(xí)，自我教育，走上了與人民為敵的邪路。

市場經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會(huì)生活的方方面面，形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想。稍有不慎，思想就可能被腐蝕，就會(huì)犯錯(cuò)誤、栽跟頭。所以我們每一名機(jī)關(guān)工作人員一定要在事非原則上涇渭分明，小節(jié)上時(shí)時(shí)刻刻從嚴(yán)把握，及時(shí)清掃思想的灰塵，自重、自省、自警、自勵(lì)，干干凈凈踏踏實(shí)實(shí)干事，清清白白堂堂正正做人。

那些落馬的貪官們，是怎么做上不歸路的呢?翻開那些走上了與人民為敵的朽敗分子的履歷，他們之中有些人也為黨兢兢業(yè)業(yè)地工作過，做出過很大的貢獻(xiàn)，有些人很有才華，他們也不是無視中央對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反朽敗斗爭提出的明確要求和告誡。豈不知正是僥幸的心理撬動(dòng)了他們放縱的行為，用膨脹的欲望摧毀了是非的界限，他們認(rèn)為自己做得天衣無縫，神不知鬼不覺，就這樣步步走向深淵。將警鐘敲給自己，長鳴不絕于耳，才能有如履薄冰般的謹(jǐn)慎、如臨深淵般的警醒。不斷要克服貪念，從一個(gè)個(gè)朽敗份子因貪婪而走上窮途末路的人生悲劇里，我們不難發(fā)現(xiàn)他們都是貪欲的惡性膨脹而起的。陳雙全說過：“下不為例”，開始還害怕，后來就不怕了，為什么他們收受x賂時(shí)原本顫抖的手就不那么顫抖了，原本怦怦跳的心也不那么緊張了，收受x賂也就心安理得了。貪婪使他們已經(jīng)變得頭腦不清了，貪婪的閘門

一旦打開，貪欲會(huì)如洪水決堤一瀉千里，不可收拾。如果他們在生產(chǎn)中培養(yǎng)健康的生活情趣。明白一個(gè)黨員最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，洞察人的某些情趣愛好若處之不慎，就可能變成弱點(diǎn)這些道理，就避免了操守不嚴(yán)、品行不端這些違法違紀(jì)現(xiàn)象，不至于理想信念的“總開關(guān)”失靈。近年來暴露的黨員干部朽敗案，無一例外地印證了這個(gè)規(guī)律。

朽敗現(xiàn)象的存在是我們不容回避的問題。自古以來，官場“貪墨”吏治不修是最傷群眾的感情，最損害人民群眾利益的。做為一名農(nóng)業(yè)公職人員，我們要保證為干干凈凈為國家和人民工作，取得人民信任，做思想干凈、行為干凈、作風(fēng)干凈、關(guān)系干凈的公職人員。

一是思想干凈。做對(duì)黨赤膽忠誠，對(duì)人民真心實(shí)意，對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)，把自己鍛煉成為一個(gè)純粹高尚、有益于人民的人;二是要行為干凈。勿以惡小而為之，小節(jié)里面有政治，小節(jié)里面有方向，小節(jié)里面有人格，小節(jié)里面有形象。一個(gè)小節(jié)上過不了關(guān)的黨員，也很難在“大節(jié)”上過得硬，不拘小節(jié)必然終累大德。我們一定要對(duì)每一件事，始終做到慎獨(dú)、慎初、慎微、慎行;三是作風(fēng)干凈。無論在什么崗位、想問題、做事情，都要堅(jiān)持原則。無論是公務(wù)應(yīng)酬，還是和人交往，都應(yīng)保持健康的生活作風(fēng)，用正氣坦蕩的清水沖掉生活腐化的靈魂污垢，防止因受到不干凈的、不良的生活作風(fēng)而

迷失我們的方向;四是關(guān)系干凈。只有關(guān)系干凈，才能清正廉潔、理清思路、不徇私情。

失去監(jiān)督的權(quán)力，必然滋生朽敗;脫離監(jiān)督的干部，往往會(huì)犯錯(cuò)誤。我們每一名黨員干部職工都要正確地對(duì)待監(jiān)督。黨組織和群眾的監(jiān)督是一面鏡子，經(jīng)常地照一照，檢查一下自己的缺點(diǎn)和不足，及時(shí)加以改正和糾正，對(duì)自己的成長進(jìn)步大有裨益?！傲妓幙嗫诶诓?，忠言逆耳利于行”，常被潑點(diǎn)冷水，常聽點(diǎn)逆耳之言，可以使頭腦保持清醒。其實(shí)這也是有效地保護(hù)我們干部，保護(hù)我們自己的有效方法。在人事處工作，我常常告誡自己：

一是加強(qiáng)上級(jí)對(duì)下級(jí)的監(jiān)督，是否執(zhí)法公正并納入考核，與晉升職務(wù)、評(píng)先評(píng)優(yōu)掛鉤;二是加強(qiáng)下級(jí)對(duì)上級(jí)的監(jiān)督。人事處要廣開言路，聽得進(jìn)八面來風(fēng)，辨得清是非真假。嚴(yán)格政務(wù)公開制度，涉及到人、財(cái)、物要嚴(yán)格按程序辦事;三是理論中心組班子成員之間要相互監(jiān)督，互相提醒;四是加強(qiáng)群眾監(jiān)督，群眾永遠(yuǎn)是一面“鏡子”，可以正衣冠正品行;五是做到自我監(jiān)督，始終把黨紀(jì)國法牢記于心，時(shí)時(shí)拿廉政行為這面“鏡子”對(duì)照自己。

我們每一個(gè)人要從自己的工作性質(zhì)、業(yè)務(wù)特點(diǎn)出發(fā)，徹底轉(zhuǎn)變“我們小職工不存在也不需要反腐倡廉”的錯(cuò)誤想法，積極主動(dòng)地承擔(dān)起反腐倡廉職責(zé)。作為農(nóng)業(yè)局的一名普通職

工，我認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線方針政策，學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷提高自身政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。在工作中，嚴(yán)格遵守單位制定的各項(xiàng)規(guī)章制度，服從領(lǐng)導(dǎo)安排，遵紀(jì)守法，愛崗敬業(yè)，認(rèn)真履職，完成領(lǐng)導(dǎo)安排的各項(xiàng)工作任務(wù)。從思想意識(shí)和高度上要求自己樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺增強(qiáng)廉政意識(shí)，增強(qiáng)紀(jì)律和法制觀念，遵紀(jì)守法、廉潔從政、勤政為民的辦事能力。通過不斷的實(shí)踐，為農(nóng)業(yè)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量，促進(jìn)我們美好家園和諧健康發(fā)展。

理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇十五

做一名合格的共產(chǎn)黨員，首先要有領(lǐng)先的觀念，創(chuàng)新的意識(shí)。時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在實(shí)踐中不斷發(fā)展，我們的思想認(rèn)識(shí)也要緊跟形勢，努力學(xué)習(xí)各類學(xué)科知識(shí)，不斷進(jìn)步?！叭齻€(gè)代表”重要思想是我們黨面對(duì)新形勢、新任務(wù)作出的理論創(chuàng)新成果，我們不僅要深入學(xué)習(xí)這些先進(jìn)理論，正確領(lǐng)會(huì)理論的深刻涵義，更要通過思考吸收、更新自身的觀念，用先進(jìn)的理論和創(chuàng)新的意識(shí)武裝自己的頭腦，勇于并善于根據(jù)實(shí)踐的要求進(jìn)行創(chuàng)新，能夠在實(shí)際工作中有所體現(xiàn)，才是新時(shí)期黨員應(yīng)該具備的素質(zhì)。

做一名合格的共產(chǎn)黨員，要努力學(xué)習(xí)，注重自身修養(yǎng)，不斷提高思想境界。“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”，我們共產(chǎn)黨員首先要講學(xué)習(xí)，講學(xué)習(xí)是講政治的前提，只有通過不算學(xué)習(xí)，才能變無知為有知，只有不斷學(xué)習(xí)，才能在政治上保持清醒的頭腦，才能在思想上保持高尚的境界。讀書使人高潔，學(xué)習(xí)使人聰慧，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，不能光吃老本，正如逆水行舟，不進(jìn)則退。當(dāng)前我們正處在信息時(shí)代，新技術(shù)和新成果令人目不暇接，作為一名黨員要率先學(xué)習(xí)，結(jié)合自身的特點(diǎn)，學(xué)為我所用，為日后工作、生活作出一份貢獻(xiàn)。

做一名合格的共產(chǎn)黨員，還要身先士卒，處處起表率作用，無論任何時(shí)候，無論遇到什么困難，都要挺身而出，迎難而上，始終堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)。

讓我們聚集在黨旗下，牢記和實(shí)踐“三個(gè)代表”，充分施展自己的才華，奉獻(xiàn)自己的才智，做一名合格的共產(chǎn)黨員，做一個(gè)真正的黨的人。

通過黨課的學(xué)習(xí)以及與各位老師同學(xué)們的交流，提高了我的思想境界，拓寬了視野，使我對(duì)如何做一名合格的共產(chǎn)黨員有了全新的認(rèn)識(shí)。主要體現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

第一、做一名合格的共產(chǎn)黨員，需要端正入黨動(dòng)機(jī)。首先，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和共產(chǎn)黨建立一個(gè)明確和深刻的認(rèn)識(shí)，把樸素、感性的認(rèn)識(shí)上升到自覺、理性的高度，從而打好正確入黨動(dòng)機(jī)的思想基礎(chǔ)。其次是參與實(shí)踐鍛煉，在實(shí)踐中不斷用切身體驗(yàn)來深化對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步端正入黨動(dòng)機(jī)。再次，用正確的入黨動(dòng)機(jī)克服不正確的入黨動(dòng)機(jī)。當(dāng)一名共產(chǎn)黨員的確是光榮的，但是共產(chǎn)黨員稱號(hào)之所以光榮，在于他們以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，能夠?yàn)閲液腿嗣竦睦娌幌奚鼈€(gè)人利益。共產(chǎn)黨員的光榮是與責(zé)任奉獻(xiàn)緊密聯(lián)系在一起的。

第二、做一名合格的共產(chǎn)黨員，應(yīng)該具備較高的黨性修養(yǎng)、較高的理論水平。作為黨員，必須堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，善于運(yùn)用馬克思主義和鄧小平理論的立場、觀點(diǎn)、方法:本文由方案范文庫為您搜集.整理~研究新問題，解決新問題。做到在“思想上入黨”，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針、政策，嚴(yán)守黨紀(jì)國法。

第三、做一名合格的共產(chǎn)黨員，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高專業(yè)知識(shí)素質(zhì)。學(xué)習(xí)是一個(gè)永恒的主題，人生的過程本身就是一個(gè)學(xué)習(xí)實(shí)踐的過程。放眼當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，就要落伍。當(dāng)前，黨中央提出要建立學(xué)習(xí)型社會(huì)、人與自然和諧相處的社會(huì)。在這種形勢下，如果不努力用科學(xué)理論武裝自己的頭腦，不努力掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)，不善于實(shí)現(xiàn)知識(shí)的更新?lián)Q代，就跟不上時(shí)代發(fā)展的步伐。大學(xué)生是我國社會(huì)文化階層中的較高層次，大學(xué)生黨員更要能作為先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，應(yīng)該具備過硬的專業(yè)知識(shí)，這就要求大學(xué)生黨員要勤奮刻苦，善于合理利用學(xué)習(xí)時(shí)間，在學(xué)習(xí)中起表率作用，確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。同時(shí)，要做到經(jīng)常與同學(xué)們交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，樂于幫助后進(jìn)的同學(xué)。

第四、做一名合格的共產(chǎn)黨員，應(yīng)該樹立為同學(xué)們服務(wù)的意識(shí)。學(xué)生黨員要有全心全意為同學(xué)服務(wù)的觀念。在班級(jí)建設(shè)方面要積極參加班級(jí)活動(dòng)，增強(qiáng)班級(jí)同學(xué)的凝聚力，為把班級(jí)建設(shè)成為一個(gè)優(yōu)秀的集體出謀劃策。學(xué)生黨員要嚴(yán)格要求自己，發(fā)揮黨員的旗幟模范作用。不僅要保持自身的先進(jìn)性，也要善于用先進(jìn)性來帶動(dòng)和開展工作;在自己不斷進(jìn)取的同時(shí)，堅(jiān)持與同學(xué)共勉，互幫互學(xué)，共同進(jìn)步。

黨的理論學(xué)習(xí)是對(duì)我靈魂的一次洗禮，我將牢記與實(shí)踐“科學(xué)發(fā)展觀”和“社會(huì)主義榮辱觀”，充分施展才華，真誠奉獻(xiàn)，以合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，爭取早日成為共產(chǎn)黨員。

理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇十六

一、指導(dǎo)思想

以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的、全國兩會(huì)精神和全市經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神。堅(jiān)持把中心組理論學(xué)習(xí)同推動(dòng)科學(xué)發(fā)展結(jié)合起來，在真學(xué)、真信、真懂、真用上下功夫。圍繞市委、市政府的重大決策部署，緊密聯(lián)系實(shí)際，深入研究和解決重大理論問題和現(xiàn)實(shí)問題，不斷提高理論素養(yǎng)和戰(zhàn)略思維水平，為實(shí)現(xiàn)市場經(jīng)營管理事業(yè)可持續(xù)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

二、學(xué)習(xí)內(nèi)容

1、深入學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系，全面準(zhǔn)確掌握其科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)，緊密聯(lián)系當(dāng)前市場改革發(fā)展實(shí)際，著力解決發(fā)展中面臨的突出問題，切實(shí)把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的思路和政策措施，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)市場科學(xué)發(fā)展的實(shí)際能力。

2、認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的會(huì)議精神、全國二會(huì)精神和全市經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神。全國進(jìn)一步統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定發(fā)展信心，創(chuàng)新發(fā)展思路，強(qiáng)化發(fā)展舉措，不斷推進(jìn)市場經(jīng)營管理工作又好又快發(fā)展。

3、認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求，努力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，筑牢全體干部職工團(tuán)結(jié)奮斗的共同理想信念基礎(chǔ)，齊心協(xié)力建設(shè)和諧單位，構(gòu)建和諧市場。

4、認(rèn)真組織學(xué)習(xí)有關(guān)市場建設(shè)和發(fā)展、消防安全、計(jì)劃生育、信訪穩(wěn)定、中央“八項(xiàng)規(guī)定”、廉政準(zhǔn)則等各相關(guān)政策和法律法規(guī)，緊密結(jié)合機(jī)關(guān)建設(shè)和干部隊(duì)伍思想建設(shè)，著力打造學(xué)習(xí)型、實(shí)干型、正氣型的“三型”干部。

三、學(xué)習(xí)方法

1、堅(jiān)持集中學(xué)習(xí)研討。圍繞重要學(xué)習(xí)內(nèi)容，提前安排中心組學(xué)習(xí)發(fā)言人，其他同志作補(bǔ)充發(fā)言。

2、邀請(qǐng)專家和有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)作專題輔導(dǎo)。

3、堅(jiān)持自學(xué)為主。

4、開展調(diào)研考察。設(shè)立調(diào)研專題，帶著問題到基層或外地學(xué)習(xí)考察。

5、實(shí)行二級(jí)聯(lián)學(xué)。安排黨組成 員到基層單位講課，實(shí)現(xiàn)黨組學(xué)，基層學(xué)。

四、學(xué)習(xí)要求

1、中心組全年集中學(xué)習(xí)時(shí)間不少于12次。中心組成員要利用業(yè)余時(shí)間加強(qiáng)自學(xué)，全年累計(jì)學(xué)時(shí)不少于30天。

2、堅(jiān)持學(xué)以致用，促進(jìn)學(xué)習(xí)成果的轉(zhuǎn)化。集中思考幾個(gè)關(guān)系市場發(fā)展的重大現(xiàn)實(shí)問題，學(xué)有所悟，學(xué)有所獲，學(xué)有所成。每位成員全年撰寫心得體會(huì)或理論文章不少于2篇。

3、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，開展調(diào)查研究。每位中心組成員每年要撰寫有情況分析、有思路對(duì)策的調(diào)研報(bào)告1篇以上。

4、每次集中學(xué)習(xí)前要認(rèn)真思考，做好發(fā)言準(zhǔn)備，學(xué)習(xí)時(shí)認(rèn)真記錄。自學(xué)筆記不少于1萬字。

5、正確處理好工作和學(xué)習(xí)之間的矛盾，提高集中學(xué)習(xí)出勤率，在創(chuàng)建學(xué)習(xí)型單位中發(fā)揮表率作用，每位成員全年參學(xué)率要達(dá)到80%以上。

6、嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)習(xí)簽到和請(qǐng)假制度，因故不能參加學(xué)習(xí)的，要提前向中心組組長請(qǐng)假。