在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

老子名言警句勵(lì)志老子名言警句誠(chéng)信篇一

1、太上，不知有之;其次，親而譽(yù)之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

2、寵辱若驚，貴大患若身。

3、江海所以能為百谷王者，以其善下之?！兜赖陆?jīng)》第六十六章

5、五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵，令人心發(fā)狂;難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。

6、人之所畏，不可不畏。

7、上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。

8、天下皆知美之為美，斯惡已，皆知善之為善，斯不善已

9、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。

10、持而盈之，不如其已;揣而銳之，不可長(zhǎng)保。金玉滿堂，莫之能守;富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。

11、上德不德，是以有德;下德不失德，是以無(wú)德。

12、三十輻，共一轂，當(dāng)其無(wú)，有車(chē)之用。埏埴以為器，當(dāng)其無(wú)，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故有之以為利，無(wú)之以為用。

13、天網(wǎng)恢恢，疏而不失。《道德經(jīng)》第七十三章

15、知人者智，自知者明;勝人者有力，自勝者強(qiáng)。

16、俗人昭昭，我獨(dú)昏昏。俗人察察，我獨(dú)悶悶。

17、不出戶，知天下;不窺牖，見(jiàn)天道。

18、天之道，損有余而補(bǔ)不足。人之道，則不然，損不足以奉有余。

19、圣人自知不自見(jiàn);自愛(ài)不自貴。《道德經(jīng)》第七十二章

20、絕圣棄智，民利百倍;絕仁棄義，民復(fù)孝慈;絕巧棄利，盜賊無(wú)有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見(jiàn)素抱樸，少思寡欲，絕學(xué)無(wú)憂。

21、是以圣人不行而知，不見(jiàn)而名，不為而成。

22、希言自然?！兜赖陆?jīng)》第二十三章

23、人法地，地法天，天法道，道法自然。

24、夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。

25、天道無(wú)親，常與善人。

27、道可道，非常道。名可名，非常名。

28、大道廢，有仁義;智慧出，有大偽;六親不和，有孝慈;國(guó)家昏亂，有忠臣。

30、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。

31、天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。《道德經(jīng)》第七章

32、民不畏死，奈何以死懼之?！兜赖陆?jīng)》第七十四章

33、大成若缺，其用不弊;大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辮若訥。

老子名言警句勵(lì)志老子名言警句誠(chéng)信篇二

1、不出戶，知天下；不窺牖，見(jiàn)天道。

2、天之道，損有余而補(bǔ)不足。人之道，則不然，損不足以奉有余。

3、圣人自知不自見(jiàn)；自愛(ài)不自貴。——《道德經(jīng)》第七十二章

4、絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無(wú)有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見(jiàn)素抱樸，少思寡欲，絕學(xué)無(wú)憂。

5、是以圣人不行而知，不見(jiàn)而名，不為而成。

6、希言自然?！兜赖陆?jīng)》第二十三章

7、人法地，地法天，天法道，道法自然。

8、夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。

9、天道無(wú)親，常與善人。

11、道可道，非常道。名可名，非常名。

12、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國(guó)家昏亂，有忠臣。

14、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。

16、民不畏死，奈何以死懼之。——《道德經(jīng)》第七十四章

17、大成若缺，其用不弊；大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辮若訥。

20、太上，不知有之；其次，親而譽(yù)之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

21、寵辱若驚，貴大患若身。

22、江海所以能為百谷王者，以其善下之?！兜赖陆?jīng)》第六十六章

24、五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。

25、人之所畏，不可不畏。

26、上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。

27、天下皆知美之為美，斯惡已，皆知善之為善，斯不善已……

28、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。

29、持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長(zhǎng)保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。

30、上德不德，是以有德；下德不失德，是以無(wú)德。

31、三十輻，共一轂，當(dāng)其無(wú)，有車(chē)之用。埏埴以為器，當(dāng)其無(wú)，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故有之以為利，無(wú)之以為用。

32、天網(wǎng)恢恢，疏而不失?！兜赖陆?jīng)》第七十三章

34、知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強(qiáng)。

35、俗人昭昭，我獨(dú)昏昏。俗人察察，我獨(dú)悶悶。

老子名言警句勵(lì)志老子名言警句誠(chéng)信篇三

1、柔弱勝剛強(qiáng)。魚(yú)不可脫於淵，國(guó)之利器不可以示人。

2、是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見(jiàn)賢。

3、俗人昭昭，我獨(dú)昏昏。俗人察察，我獨(dú)悶悶。

4、大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

5、天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。無(wú)有入無(wú)間，吾是以知無(wú)為之有益。

6、為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至於無(wú)為。

7、人之所惡，唯孤、寡、不谷，而王公以為稱(chēng)。

8、天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。

9、天之道，其猶張弓歟？高者抑之，下者舉之；有余者損之，不足者補(bǔ)之。天之道，損有余而補(bǔ)不足。人之道，則不然，損不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。

10、天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其無(wú)私邪？故能成其私。