讀后感是種特殊的文體,通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來(lái)。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
三國(guó)演義第回到回讀后感三國(guó)演義第回讀后感字篇一
在《三國(guó)演義》中,無(wú)論是《七擒孟獲》、《三氣周瑜》,還是大唱空城,舌戰(zhàn)群儒,從而都表現(xiàn)出諸葛亮智勇雙全,料事如神,《三國(guó)演義》最擅長(zhǎng)描寫戰(zhàn)爭(zhēng),并能寫出每次戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“三國(guó)演義25回到32回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
在寒假里,我讀了許多的書,有《昆蟲記》、《水滸傳》、《岳飛傳》……但在這些書中我最喜歡《三國(guó)演義》。
這本書主要描寫了公元184年到230年間的歷史故事,起自黃巾軍起義,終于西晉統(tǒng)一。它集中地描寫了三國(guó)時(shí)期各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間在軍事上、政治上、外交上的種.種斗爭(zhēng),斗爭(zhēng)的方式有公開(kāi)的、有隱蔽的。通過(guò)這些斗爭(zhēng),作者揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐朽;譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡;反映了人民在動(dòng)亂時(shí)代的災(zāi)難和痛苦,也表現(xiàn)了他們對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的愛(ài)憎和向往,以及他們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)分裂、要求和平統(tǒng)一的愿望。
在眾多的三國(guó)人物中,我最敬佩的人是趙云。趙云人稱“常山趙子龍”,趙云勇冠三軍,是赫赫有名的“五虎上將”之一。在長(zhǎng)坂坡單騎救主時(shí),他在曹操的十萬(wàn)大軍中殺了個(gè)七進(jìn)七出,眾多曹軍名將與他交手,卻奈何不了他。這件事讓我想起了一首描寫趙子龍的詩(shī):“血染征袍透甲紅,亂世誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒。單槍救困扶危主,唯有常山趙子龍?!蔽遗宸w云,佩服他在戰(zhàn)場(chǎng)上無(wú)懼無(wú)畏的膽量,佩服他在做人上高尚的精神,更佩服他的忠義。
我喜歡讀這本書,這本書百看不厭,里面的每個(gè)故事妙趣橫生、惟妙惟肖,你一定會(huì)喜歡這本書的。
在三國(guó)紛爭(zhēng)時(shí)期,可謂是英雄輩出啊,有許多將領(lǐng)一戰(zhàn)成名,如曹魏的夏侯淵,大敗袁譚,大破馬超;許褚,獨(dú)戰(zhàn)馬超,渭河救主;蜀漢的關(guān)羽,過(guò)五關(guān)斬六將,水淹七軍等等。
這些將領(lǐng)哪一個(gè)是等閑之輩,其中,我最喜歡關(guān)羽。關(guān)羽有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇,驍勇善戰(zhàn)。手持青龍偃月刀,身披綠色大褂,騎著赤兔馬,霸氣側(cè)露。
在歷史上,呂蒙稱關(guān)羽“今東西雖為一家,而關(guān)羽實(shí)熊虎也記安可不豫定?”諸葛亮夸關(guān)羽孟起兼資文武,雄烈過(guò)人,一世之杰。
關(guān)羽的武藝非常高超,過(guò)五關(guān),斬六將,總共打了七八百回,直沖曹營(yíng),誰(shuí)也攔不住。關(guān)羽還和呂布大戰(zhàn)三百回合,能屈能伸,一下退,一下進(jìn),不分上下,最后張飛實(shí)在按捺不住了才和關(guān)羽一同大戰(zhàn)呂布。關(guān)羽不僅武藝高強(qiáng),而且重情義。在赤壁一戰(zhàn)曹操大敗后撤向華容道,但諸葛亮早讓關(guān)羽埋伏在那里。曹操一路撤退,關(guān)羽突然沖出來(lái),曹操見(jiàn)關(guān)羽想要?dú)⒆约海汩_(kāi)始敘舊往日之情,曹操曾收留關(guān)羽,并在過(guò)五關(guān)斬六將時(shí)放他一馬,重情重義的關(guān)羽于心不忍,便放走了曹操。
這就是永遠(yuǎn)的武圣——關(guān)羽!
讀完三國(guó)演義,我仿佛剛從古代回來(lái),劉備、關(guān)羽、張飛、曹操……好像活了一樣為我演義一段又一段的歷史。
讀完后,我在想:如果我是劉備,我不會(huì)讓關(guān)羽守荊州,而會(huì)讓馬超守荊州;我是曹操,就不會(huì)讓典韋守城,不會(huì)走華容道;我是孫權(quán),就不會(huì)一開(kāi)始和劉備結(jié)盟;如果我是董卓,就不會(huì)那么相信呂布;我是孟獲,就不會(huì)歸順蜀國(guó);我是陳宮,就不會(huì)跟隨呂布。歷史改變了這么多人的命運(yùn),述說(shuō)了這么多刀光劍影的故事,可見(jiàn)歷史是無(wú)情的,是無(wú)法改變、不可逆轉(zhuǎn)的,它有時(shí)很殘忍,有時(shí)很溫和,有時(shí)很平靜,有時(shí)又破爛起伏……它讓我們明白了戰(zhàn)火紛飛,明白了無(wú)家可歸,明白了走投無(wú)路的感受,明白了那些鮮活的人物是為何刻骨銘心,是怎樣在歷史的長(zhǎng)河中留下他們的足跡……這一個(gè)一個(gè)歷史人物在歷史的引導(dǎo)下走完他們漫漫的人生路。
我喜歡《三國(guó)演義》,喜歡那一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物,更愛(ài)上那扣人心弦的生動(dòng)的歷史事件!
《三國(guó)演義》-中國(guó)四大名著之一,為羅貫中所選編的歷史小說(shuō),這本小說(shuō)的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編,經(jīng)羅貫中的整理和編輯后,就成了一本中外聞名的巨著,原名《三國(guó)志通俗演義》。
書中的情節(jié)是以沒(méi)落王族劉備為主導(dǎo),故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下,遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰,因?yàn)橹就篮希匀擞谔覉@結(jié)義,故事就這樣開(kāi)始,而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終,其中一些情節(jié),如「借東風(fēng)」、「捉放曹」,都是家傳戶曉的故事,可見(jiàn)此書是如何的精彩,真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書中的人物是這部小說(shuō)的靈魂,主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概,最為人稱道的,莫過(guò)于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(zhǎng)板橋」等情節(jié),而書中的諸葛亮成了智的代表,天下變量盡在掌握之中,不得不提的是,姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才,而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致,可見(jiàn)這部書對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首,真千古奇書也。
而三國(guó)演義一書,由宋朝開(kāi)始有書藝人用之作題材,只不過(guò)都總是沒(méi)有連貫性,不過(guò)何以我會(huì)言及書藝人?其實(shí)書中也有很多宋朝的影子。
三國(guó)演義中,最為所熟悉的都算是關(guān)羽了,關(guān)羽是書中最忠之人,而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜?,因此不論任何讀書人,都會(huì)追求忠君愛(ài)國(guó)的境界,「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列,可見(jiàn)書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯,相對(duì)地,奸相曹操只因「挾天子,令諸侯」而成了千古罪人,這個(gè)情況大抵只會(huì)出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的,但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值,只不過(guò)歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期,而是由宋朝到明朝,因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間的書籍,我們可以透過(guò)這本書了解當(dāng)時(shí)的政治狀況,像張飛這樣的英雄出現(xiàn),大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓,百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭,張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗,而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實(shí)我還不知自己讀了這本書多少遍,但是每次重看也有不同的趣味,更有不同的感受,我認(rèn)為身為中國(guó)人,必須讀中國(guó)四大名著至少一次,而四大名著中,紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì),水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節(jié),相比之下西游記及三國(guó)演義比較適合青少年看,不過(guò)除了文學(xué)價(jià)值外,三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化,所以我極力推薦三國(guó)演義這一本好書。
讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺。 中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
三國(guó)演義第回到回讀后感三國(guó)演義第回讀后感字篇二
我最后將古典名著《三國(guó)演義》讀完了?!度龂?guó)演義》,也稱《三國(guó)志通俗演義》或《三國(guó)志演義》,是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),流傳極廣,影響很大?!度龂?guó)演義》取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國(guó)的歷史,從東漢末年的靈帝中平元年(公元184年),黃巾起義開(kāi)始,一向敘寫到晉武帝太康元年(公元280年)吳亡為止,差不多一個(gè)世紀(jì)。讀完了這本書給我印象最深的是其中的人物形象。
《三國(guó)演義》中有名有姓的人物共有1191人,其中武將436人,文官等128人,其它176人。其中給我印象最深的是智圣諸亮和常山趙子龍。
我十分敬佩諸葛亮,因?yàn)樗┎废戎?,料事如神、用兵勝神、上知天文、下知地理、善于用人、善于治?guó),他是智慧的化身。他之所以這樣,是由于他對(duì)具體狀況善于進(jìn)行調(diào)查、分析的結(jié)果。如在火燒博望坡、火燒赤壁兩大戰(zhàn)斗中,諸葛亮事先實(shí)地觀察地形,調(diào)查對(duì)方兵力部署,根據(jù)地形和客觀實(shí)際狀況,制定了有利的作戰(zhàn)方案,才“簡(jiǎn)單”擊敗了敵人。又如諸葛亮敢于使用“空城”,就是因?yàn)樗麑?duì)敵方將領(lǐng)的狀況作了分析,諸葛亮明白司馬懿對(duì)自己“生平謹(jǐn)慎,必不弄險(xiǎn)”,從而利用馬懿對(duì)自己長(zhǎng)期構(gòu)成的認(rèn)識(shí),采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì),解除了危機(jī)。從這些地方能夠看到,諸葛亮的正確決定,是在他長(zhǎng)期實(shí)踐的基礎(chǔ)上構(gòu)成的。當(dāng)我讀到那里,我不禁為諸葛亮提心吊膽,如果司馬懿打進(jìn)來(lái)怎樣辦呢當(dāng)看完之后我村不住為諸葛亮捏了一把汗,我對(duì)他的膽識(shí)和自信十分佩服。
我也十分敬佩趙云的勇敢和忠心。在長(zhǎng)坂坡他為救后主,七進(jìn)七出。這充分體現(xiàn)了他的勇敢和忠心。有詩(shī)曰:“血染征袍透甲紅,當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒!古來(lái)沖陣扶危主,只有常山趙子龍?!边@正是他赤膽忠心的生動(dòng)寫照!你明白嗎在漢水時(shí),黃忠、張著被魏軍圍住,趙云前往救援。他挺槍驟馬,殺入重圍,左沖右突,如入無(wú)人之境。那槍渾身上下,若舞梨花;遍體紛紛,如飄瑞雪。趙云救出黃忠和張著回到營(yíng)中。曹操親率大軍而來(lái),趙云只身在外;威風(fēng)凜凜嚇得曹軍不敢向前,最后趙云與埋伏的士兵一齊進(jìn)攻打敗了曹操。有詩(shī)贊曰:“昔日戰(zhàn)長(zhǎng)坂,威風(fēng)猶未減。突陣顯英雄,被圍施勇敢。鬼哭與神號(hào),天驚并地慘:常山趙子龍,一身都是膽!”每次讀到這,我全身熱血沸騰,就好像和趙云并肩作戰(zhàn)一樣,沉浸在戰(zhàn)斗的氛圍里。他的勇敢只有一句話能形容----常山趙子龍渾身。
三國(guó)演義第回到回讀后感三國(guó)演義第回讀后感字篇三
讀了竇桂梅老師的《回到教育的原點(diǎn)》一書,感觸頗深,無(wú)論是對(duì)竇桂梅老師個(gè)人的教師素養(yǎng)還是書的內(nèi)容。
這本書中,留給我印象最深刻的是“不管怎樣,總要讀書;不管怎樣,總要善良;不管怎樣,總要心向光明”這句話。這句話在本書中出現(xiàn)了多次,這是一次又一次的告訴我們要時(shí)刻與書為伴,要充滿善良,要向著光明不斷努力。其中,讀書深深地印在了我的腦海中。
作為一個(gè)語(yǔ)文教師豐富的文化知識(shí)是必不可少的。這些知識(shí)是從哪里來(lái)?這些知識(shí)很大程度來(lái)自書籍。我們要閱讀各方面知識(shí)的書籍來(lái)填補(bǔ)我們空缺的知識(shí)儲(chǔ)備。如今是個(gè)科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的時(shí)代,孩子們通過(guò)手機(jī)、電腦獲得了很多新的知識(shí),作為教師,我們不能停留在原來(lái)的地方,而是通過(guò)更廣泛的渠道去充實(shí)我們自己?,F(xiàn)在孩子們需要一滴水,我們要擁有一條流動(dòng)的小溪,因?yàn)槲覀儾恢篮⒆觽冃枰哪堑嗡降资鞘裁?,所以只有不斷充?shí)自己才能解決學(xué)生突如其來(lái)的問(wèn)題。
說(shuō)到讀書,我不得不說(shuō)竇老師,在我心中,竇老師已成為了一個(gè)小小的書庫(kù)。竇老師讀了那么多書:名著、教育書籍、歷史哲學(xué)書籍等等。看到那么多沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)的書名,我深感慚愧。為什么我的大腦如此枯竭,那是因?yàn)槲易x的書不夠多,那時(shí)因?yàn)槲易x的書不夠細(xì),缺乏一定的思考。竇老師激起了我讀書的熱情,我也要遨游在圖書的海洋,而且讀的`書也要涉獵多方面,從各個(gè)方面來(lái)充實(shí)自己。
我們不但要讀書,還要反思,更要去寫,用自己的筆書寫出屬于自己的那篇天地,書寫自己的疑惑,更書寫自己的收獲。
竇老師讀書之豐富讓我敬佩,竇老師扎實(shí)的基本功更是讓我拍手叫絕?;竟σ恢倍际俏业娜蹴?xiàng),看到竇老師琴棋書畫樣樣精通,我的慚愧有一次展現(xiàn)在了我的臉上。竇老師的基本功如此扎實(shí),離不開(kāi)她的勤學(xué)苦練,而我正是缺乏了這種持之以恒的精神,僅僅把基本功當(dāng)成了作業(yè)來(lái)完成,檢查時(shí)就突擊,一點(diǎn)也沒(méi)有起到練習(xí)的作用。所以,要想練好基本功,不能光說(shuō)不練,要付諸實(shí)際行動(dòng),期待自己的基本功能取得不斷的進(jìn)步。
竇老師的課堂充滿激情,充滿活力,這除了她扎實(shí)的基本功和豐富的知識(shí)儲(chǔ)備以外,還有她課前的精心備課。竇老師告訴我們一堂課要有充分的準(zhǔn)備才能在課堂上臨危不懼。她講到備課《三打白骨精》,這篇課文是《西游記》中的節(jié)選,要想講好、講透這篇課文,在備課的時(shí)候要通讀《西游記》原著,還要讀關(guān)于《西游記》的各種評(píng)論。這項(xiàng)工作實(shí)屬不易。竇老師也說(shuō),如果每篇課文都做如此準(zhǔn)備,我們的時(shí)間從哪里來(lái)?這就要求我們平時(shí)的積累。即使我們不能完全租到,雅瑤盡力抓好某一個(gè)主題展現(xiàn)這個(gè)過(guò)程。
回到教育的原點(diǎn),讓我們重新審視自己的教學(xué)。我們的教學(xué)是否真的以學(xué)生為中心?我們的語(yǔ)文教學(xué)時(shí)簡(jiǎn)單的講課文還是講語(yǔ)文?思考之后,我們應(yīng)該找準(zhǔn)方向,盡一切地努力讓我們的語(yǔ)文課充滿語(yǔ)文味。
再次借用竇老師的那句話:不管怎樣,總要讀書;不管怎樣,總要善良;不管怎樣,總要心向光明。
三國(guó)演義第回到回讀后感三國(guó)演義第回讀后感字篇四
我讀了《三國(guó)演義》之后,那是感嘆萬(wàn)千啊!特別是對(duì)人物,各種人物有各種不同性格,有的會(huì)引人發(fā)笑,有的會(huì)讓人忍不住破口大罵,有的會(huì)讓人不得不打心底佩服。
好了,不多說(shuō)了。我們就直接飛奔進(jìn)入主題!看看,我對(duì)這些人物有什么不同的感想吧!
首先,我就先講最喜歡的人吧,他是諸葛亮,字孔明,全稱諸葛孔明。是劉備的軍師,他足智多謀,隨機(jī)應(yīng)變??伤愕蒙蠋土藙湓S多大忙,還把周瑜氣死了??伤^真是神機(jī)妙算,人杰地靈!
其次是我最佩服的人,他就是關(guān)羽,字云長(zhǎng),全稱關(guān)云長(zhǎng),也有人叫關(guān)公,他是劉備的結(jié)拜兄弟之一,他英勇善戰(zhàn),是軍中猛虎,他手持青龍偃月刀,可謂是血性男兒,鐵血精英,義字當(dāng)頭啊!
接下來(lái),是我覺(jué)得最好玩的人物,他是張飛。說(shuō)起長(zhǎng)相也好玩,胖胖的,粗胡子,大臉,居然還睜著眼睛睡覺(jué)。張飛他字翼德,全稱張翼德。
最后,我講講我最討厭的人物,劉備字玄德,全稱劉玄德,我最討厭他嘛,有三個(gè)點(diǎn)。長(zhǎng)相丑,克主,不講義氣,背棄了結(jié)拜誓言。
好了,我的感言發(fā)表完了,不知道你對(duì)我的觀點(diǎn)同意嗎?
三國(guó)演義第回到回讀后感三國(guó)演義第回讀后感字篇五
竇桂梅老師是一位真正筆耕不輟的勤奮者,探索不止的創(chuàng)造者,充滿激情的追逐者,心懷博愛(ài)的教育者。我想這也是她從一名默默無(wú)聞的小學(xué)教師成長(zhǎng)為教學(xué)名師、名校校長(zhǎng)、教學(xué)專家的原始動(dòng)力及思想根源。至今還清晰的記得1997年她在天津一次全國(guó)名師現(xiàn)場(chǎng)講座中邊講解《百鳥朝鳳》邊親手繪制一只展翅飛翔的鳳凰的情景?,F(xiàn)在再來(lái)學(xué)習(xí)她的《回到教育原點(diǎn)》,每一句話、每一個(gè)思想、每一個(gè)做法都是她的真實(shí)寫照。她在自己的每一個(gè)人生片段都為自己找到一種自我引領(lǐng),讓自己活得明白,活出精彩,贏得尊重和尊嚴(yán)。
通過(guò)品讀《回到教育原點(diǎn)》我有所領(lǐng)悟:作為教學(xué)引領(lǐng)者必須讓教師相信,課堂生活絕不只是為了生存而必須從事的被動(dòng)工作,而是應(yīng)當(dāng)成為為自己未來(lái)儲(chǔ)存幸福基金的事業(yè)。要努力成為讓學(xué)生永遠(yuǎn)記在心中的小學(xué)教師,必須付之行動(dòng),把學(xué)習(xí)獲得的知識(shí)財(cái)富轉(zhuǎn)化成教學(xué)生產(chǎn)力。這里我對(duì)日常教學(xué)中常用到的聽(tīng)課、評(píng)課、寫課有些許的感悟。
聽(tīng)課,要聽(tīng)出門道,不做旁觀者,不做主動(dòng)參與者;只做盲從者,不做引路人;只做批評(píng)家不做審美者、幫助者。聽(tīng)課不僅是管理者的工作和研究的專題,更應(yīng)該讓教師把聽(tīng)課當(dāng)做日常教學(xué)行為。并使聽(tīng)課逐漸形成校園文化的一部分。
評(píng)課,首先要建立一種思維方式“被評(píng)課的老師最需要的是什么?評(píng)課的重點(diǎn)是什么?”其次,評(píng)課是專業(yè)的引領(lǐng),不僅能指出存在的缺點(diǎn),又能準(zhǔn)確剖析盲點(diǎn)。第三,把評(píng)課當(dāng)做合作多贏的平臺(tái),讓教師更多的分享,讓更多的教師從中受益。
寫課,就是再思考教學(xué),就是在表達(dá)思想,寫課是一種很好的積累、對(duì)話、反思、梳理,而不是簡(jiǎn)單的口頭議論。
三國(guó)演義第回到回讀后感三國(guó)演義第回讀后感字篇六
讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺。 中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?!度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短??偟膩?lái)說(shuō),讀過(guò)這本書之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。