人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來(lái)看一看吧。
語(yǔ)文教學(xué)隨筆小學(xué)篇一
以往學(xué)生在預(yù)習(xí)課文時(shí)，只是讀讀課文，然后查查字典把不認(rèn)識(shí)的字學(xué)會(huì)，一篇文章就算預(yù)習(xí)完了。學(xué)生只是停留在讀課文識(shí)字詞階段，確不會(huì)運(yùn)用詞語(yǔ)。在教學(xué)中，我讓學(xué)生運(yùn)用課文中有代表性的詞語(yǔ)，不要求順序，脫離文本內(nèi)容，自主選擇一個(gè)話題寫一段完整的話或編一個(gè)故事，這樣學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)，既學(xué)了字音、字形，詞義的同時(shí)，也考察了學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力。必免了學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)的盲目性，如果學(xué)生所寫的這段話詞語(yǔ)運(yùn)用有錯(cuò)誤，說(shuō)明學(xué)生沒(méi)明白詞語(yǔ)的的意思，以便教師在上課時(shí)加以指正，同時(shí)教師也了解了學(xué)情，可謂一舉兩得。
讓學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)問(wèn)題，從數(shù)量上來(lái)說(shuō)并不大，前提是設(shè)計(jì)的問(wèn)題必須有價(jià)值，設(shè)計(jì)的答案可唯一也可開放。只要意思對(duì)或言之成理即可，這樣學(xué)生根據(jù)自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)能力去完成，不論設(shè)計(jì)的問(wèn)題是難是易，學(xué)生都有成就感。由于學(xué)生學(xué)力的差異，設(shè)計(jì)的問(wèn)題就會(huì)就層次性，教師可根據(jù)學(xué)生設(shè)計(jì)的問(wèn)題反映情況，進(jìn)行分層次，分目標(biāo)教學(xué)。同時(shí)根據(jù)問(wèn)題了解學(xué)生對(duì)課文的理解程度，讓不同的學(xué)生都有學(xué)習(xí)和預(yù)習(xí)的收獲。
讀完課文，有時(shí)心中總是有些話想說(shuō)，有時(shí)有很多令人感動(dòng)的地方，平時(shí)看完課文覺(jué)得課文好，有滋味，可是這些好，這些感動(dòng)，只停留在頭腦中，卻沒(méi)有落實(shí)在紙上，想想就完事了。感悟或聯(lián)想，不用長(zhǎng)篇大論，一段話即可表達(dá)，也可一二句話?；蛞孟嚓P(guān)的名言詩(shī)句或富有哲理的話去詮釋。
總之要把這三步落實(shí)到本子上，課前預(yù)習(xí)檢查，學(xué)生交流預(yù)習(xí)收獲。教師總結(jié)學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題，給予正確客觀的評(píng)價(jià)。
語(yǔ)文教學(xué)隨筆小學(xué)篇二
參加第一線教育網(wǎng)的教育培訓(xùn)，我來(lái)到無(wú)錫，趁著一個(gè)課不太好聽(tīng)的上午，一人悄悄來(lái)到被稱為江南第一山的惠山，尋訪阿炳，聆聽(tīng)二泉映月。
盛夏的惠山倒真是樹木蔥籠，藤蘿搖曳，但山腳下的二泉卻頗讓人失望。我聽(tīng)不到淙淙的流水聲，只看到被柵欄圍著的一圓一方兩口被圈起來(lái)的泉井。隔著柵欄往里看，確實(shí)能看到泉水，還比較清澈，但失去了鮮活的生命的流動(dòng)，這泉的魅力也流失了大半。我不知道，看到這樣的泉水，即使月光照水，阿炳的情思還能隨著音樂(lè)恣肆汪洋嗎？到底是阿炳的滄桑情懷成就了這泉，還是這歷史上的泉真的美得足以催發(fā)阿炳的情。以景生情，情景共生吧。
我在諾大的“天下第二泉”下拍了照，又在泉池周圍上上下下的臺(tái)階上轉(zhuǎn)了幾遍，想象著當(dāng)年阿炳拉琴的位置，但終未想清楚?；匈忏辟?，阿炳可真曾經(jīng)來(lái)過(guò)？此地真是享譽(yù)世界的二泉映月的誕生地？
我沿著山路一直向前，終于，找到了阿炳，他長(zhǎng)眠于山腳下。阿炳墓設(shè)計(jì)成舞臺(tái)的形狀，墓碑上刻著民間藝術(shù)家華彥鈞之墓幾個(gè)大字，前面的空地猶如一個(gè)梯形舞臺(tái)，舞臺(tái)上，一個(gè)黑銅塑的阿炳彎著腰“痛苦”地拉琴。從沒(méi)見(jiàn)過(guò)如此痛苦扭曲的拉琴姿勢(shì)。阿炳生前貧病交加，顛沛流離，未曾有過(guò)炫目的舞臺(tái)生涯，但他需要舞臺(tái)，他應(yīng)擁有舞臺(tái)，這震驚世界的“二泉映月”怎么能沒(méi)有舞臺(tái)？這墓前的舞臺(tái)，是后人對(duì)他缺憾人生的彌補(bǔ)？
墓外還有一個(gè)“二泉音樂(lè)廣場(chǎng)”，墓邊還有“中國(guó)泥人”，讓人覺(jué)得很滑稽，許是后人希望阿炳和泥人，這無(wú)錫的兩個(gè)寶貝，在廣場(chǎng)上同臺(tái)演出？
當(dāng)游完寄暢園，走出錫惠公園后，覺(jué)得一上午的逃課還是很值，在無(wú)錫，阿炳確實(shí)曾經(jīng)來(lái)過(guò)，阿炳是屬于無(wú)錫的，二泉映月是屬于無(wú)錫的。
語(yǔ)文教學(xué)隨筆小學(xué)篇三
一學(xué)期又在閃念之間過(guò)去了，回顧一學(xué)期以來(lái)的工作情況，感慨良多，不知是該閉門思過(guò)還是該怪罪學(xué)生的不爭(zhēng)氣?？傊粋€(gè)學(xué)期以來(lái)總有許多話想說(shuō)，卻又不知從何說(shuō)起，現(xiàn)就本學(xué)期本人的教學(xué)工作心得總結(jié)如下：
1、較注重學(xué)生能力培養(yǎng)方面的教學(xué)。本冊(cè)書單元教學(xué)的性質(zhì)很強(qiáng)，每單元都有一個(gè)相關(guān)的主題，比如議論文單元、小說(shuō)單元、說(shuō)明文單元……因此在教學(xué)中就注重讓學(xué)生掌握各個(gè)知識(shí)點(diǎn)，并以每篇課文作為范例進(jìn)行教學(xué)，設(shè)計(jì)一些有針對(duì)性的題目讓他們展開討論，讓學(xué)生有意識(shí)思考，有興趣思考。在教學(xué)的過(guò)程也注重學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練，全面提高語(yǔ)文的能力。每堂課都會(huì)根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況精心備好學(xué)生，知道學(xué)生喜歡課外的知識(shí)，于是每節(jié)課前就由我自己給學(xué)生講一個(gè)課前小故事，讓學(xué)生起來(lái)復(fù)述，并讓同學(xué)講講故事講了個(gè)怎樣的道理或從故事片中你得到什么啟示。這樣既鍛煉自己的朗讀水平，也讓學(xué)生從小故事當(dāng)中學(xué)到一點(diǎn)做人的道理，還可以鍛煉學(xué)生聽(tīng)課的能力和概括的能力。課文的遷移積累也是本學(xué)期很注意做的一件事，每課都會(huì)向課外或生活延伸，作業(yè)設(shè)計(jì)也注意一些發(fā)散性思維的題目的設(shè)計(jì)。即專家所說(shuō)的要“溝通課本內(nèi)外,課堂內(nèi)外,學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系,拓寬學(xué)習(xí)渠道,增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)?！?重視創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境。
2、作文教學(xué)也貼近生活實(shí)際，富有生活氣息，命題靈活，形式也多樣化了。周記就讓學(xué)生多寫隨筆,讀書筆記，做些摘抄寫一寫讀后感，有時(shí)還有意識(shí)將課堂延伸讓學(xué)生寫在周記上。還嘗試互批共批，以改促寫，學(xué)生的作文水平有了一定的提高.。
作業(yè)的布置和批改也有所區(qū)別，因人而異，照顧到不同學(xué)生的特點(diǎn)。比如周記我讓作文水平中下的同學(xué)就摘抄，而中等以上的同學(xué)就要踏踏實(shí)實(shí)的寫每周發(fā)生的重要的大小事，或在摘抄的基礎(chǔ)上寫出相對(duì)應(yīng)的感想。而作文也有區(qū)別，一些有能力的作文字?jǐn)?shù)就要求600字以上，而一些后進(jìn)生則要求550字以上則可以。
3、注意抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)多表?yè)P(yáng)少批評(píng)，讓學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)語(yǔ)文的信心。多抓學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，讓他們意識(shí)到有人關(guān)注他們，有人在乎他。當(dāng)然這種做法收效甚微，但我還是要關(guān)注他們，畢竟他們也是班級(jí)中的一員，在學(xué)習(xí)中也有舉足輕重的作用。因?yàn)槲覀兊慕逃碚撝杏幸痪洌骸耙磺袨榱藢W(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”。所以我不能放棄每一位同學(xué)。
4、積極地參與學(xué)校的教研活動(dòng)，按時(shí)完成教學(xué)公開課和評(píng)課.我在公開教學(xué)時(shí)，做了許多的改進(jìn)，因此現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)才有了的較圓滿的結(jié)果。同時(shí)對(duì)這節(jié)課我也進(jìn)行了深刻的反思，為自己今后的教學(xué)沉積了一份經(jīng)驗(yàn)。
5、雖然做了許多的努力，但學(xué)生的學(xué)習(xí)效果好像不太令人滿意。8班男同學(xué)比較好動(dòng)，課堂上話較多，同學(xué)的成績(jī)都比較集中，高分和低分的較少;10班的女同學(xué)較沉靜，話較少，但真正聽(tīng)進(jìn)去課的人又比較少，所以出現(xiàn)了兩級(jí)分化的現(xiàn)象，優(yōu)秀率高，但不及格率也高。有時(shí)想如果把兩個(gè)班綜合一下該多好啊。這也是我教學(xué)中比較困惑的。但我也會(huì)比較積極的去面對(duì)，去改進(jìn)教學(xué)方式方法。找到自己的不足之處。
語(yǔ)文教學(xué)隨筆小學(xué)篇四
不記得是哪位老師說(shuō)過(guò)：想要擁有優(yōu)秀的學(xué)生，你首先要讓自己成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。我記住了這句話，也將成為優(yōu)秀教師作為了自己一直努力的方向!
然而，現(xiàn)在的我，還并不優(yōu)秀，我只是盡量讓自己成為這樣的語(yǔ)文老師。
一、做一個(gè)會(huì)講故事的語(yǔ)文老師。
學(xué)生愛(ài)聽(tīng)故事，語(yǔ)文老師，就要善于講故事。神秘的神話傳說(shuō)，悠久的歷史故事，慷慨激昂的革命故事，名人偉人的成長(zhǎng)故事，感人至深的感動(dòng)中國(guó)，最美人物的美麗人生……只要你會(huì)講故事，只要你講得生動(dòng)有趣感人，學(xué)生就會(huì)被你吸引，學(xué)生的學(xué)生時(shí)代的回憶里，一定有你的故事，美麗著他們的成長(zhǎng)記憶!
還記得我給他們講“四大吝嗇鬼” 的故事，很是讓他們困惑;
我講阿q的哲學(xué)，又讓他們感嘆;
還記得我給這些農(nóng)村孩子講《紅樓夢(mèng)》中黛玉初進(jìn)賈府，講到寶玉摔玉的情節(jié)后就戛然而止，吊足了學(xué)生的胃口。于是，班級(jí)上，就出現(xiàn)了兩個(gè)“紅樓迷”，竟然用不到兩個(gè)月的時(shí)間讀完了整本書，也就有了給全班同學(xué)講《紅樓夢(mèng)》的偉大殊榮!
我，不僅讓自己會(huì)講故事，也要讓我的學(xué)生會(huì)講故事。在我的班級(jí)中，有“宏瑞講壇”，主講人是袁鴻瑞，講述的是他在《百家講壇》聽(tīng)到的故事;
也有“海垚開講”，講的是很多女生都不愛(ài)看的三國(guó)故事。能成為主講人，真是學(xué)生羨慕得不得了的榮耀啊!我希望有更多的人躍躍欲試，更希望自己的班級(jí)中，故事多，講故事的人也多!
二、做一個(gè)能寫文章的語(yǔ)文老師。
語(yǔ)文老師是必須要教學(xué)生學(xué)寫文章的，不能想象，一個(gè)自己都不會(huì)寫文章的語(yǔ)文老師，是怎么能夠教會(huì)孩子們會(huì)寫文章。所以，語(yǔ)文老師想要讓自己優(yōu)秀，就一定要讓自己寫得一手好文章。你不必成為作家，成為詩(shī)人，只要你能用自己的筆，用自己的語(yǔ)言，形象地告訴學(xué)生，文章可以怎樣寫，就可以了。那么，在你的學(xué)生的心目中，你就是作家，你就是詩(shī)人。
還記得在學(xué)過(guò)《背影》之后，我在作文指導(dǎo)課《父親》的課堂上朗讀自己的下水文《父親，你在天堂還好嗎?》，感動(dòng)了學(xué)生哭泣，也讓自己落淚;
還記得在學(xué)過(guò)《春》之后，我給學(xué)生朗讀下水文《春之遐想》，他們看我時(shí)的眼神，充滿敬慕;
還記得在研究課題《古詩(shī)詞積累與運(yùn)用》的過(guò)程中，在指導(dǎo)學(xué)生在作文中運(yùn)用古詩(shī)詞的下水文《中國(guó)詩(shī)，歌四季》中，因?yàn)榛么罅康墓旁?shī)詞，學(xué)生看我時(shí)那崇拜的眼神。其實(shí)，我的文章寫得并不太好，而我，也許是太自戀了，但是，我的自戀，卻給了學(xué)生具體的引領(lǐng)，讓他們學(xué)會(huì)了寫作，當(dāng)然，有很多學(xué)生也和我一樣，變得自戀，變得總是相信自己，可以寫好作文，并且，真的寫好了作文。
三、做一個(gè)善于朗誦的語(yǔ)文老師。
語(yǔ)文，是用文本建設(shè)起來(lái)的學(xué)科，文本，是無(wú)聲的歌曲，是無(wú)聲的詩(shī)行。語(yǔ)文老師，要學(xué)會(huì)用自己的聲音，對(duì)文字進(jìn)行再創(chuàng)造，用自己的聲音，將無(wú)聲的文字，講述成動(dòng)人的故事，譜寫成優(yōu)美的詩(shī)篇。竇桂梅老師說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文老師，要修煉自己的聲音?！闭Z(yǔ)文老師，要讓自己的聲音具有一種魔力。當(dāng)你的聲音響起，學(xué)生就會(huì)被你的聲音吸引，然后跟隨著你的聲音，走進(jìn)語(yǔ)文的大千世界。
還記得自己在七年級(jí)第一節(jié)語(yǔ)文課上為學(xué)生朗誦《在山的那一邊》，這些剛剛成為初中生的農(nóng)村孩子驚訝的眼神告訴我：原來(lái)，課文可以這樣好聽(tīng)!還記得我和學(xué)生一起分角色朗誦《盲孩子和他的影子》，我的第一句話“他，是一個(gè)盲孩子”的低沉的聲音一出現(xiàn)，這些孩子們的情緒就被調(diào)動(dòng)到狀態(tài)，一篇無(wú)聲的童話，就在我們師生共同的講述中，變成了有聲有色的美麗故事。
四、做一個(gè)愛(ài)唱歌的語(yǔ)文老師。
你能說(shuō)，有哪個(gè)孩子不愛(ài)唱歌，不愛(ài)聽(tīng)歌嗎?我的孩子們，都那么愛(ài)唱歌，唱歌不太好聽(tīng)的學(xué)生，也喜歡聽(tīng)歌。于是，他們喜歡什么流行的歌，我也要學(xué)會(huì)，和他們一起唱;
他們不會(huì)唱的歌，我有時(shí)候會(huì)給他們唱，讓他們知道這些歌詞就是詩(shī)歌，就是傾訴，就是寫作的一種方式。
我不僅和學(xué)生一起唱歌，還教他們唱古詩(shī)詞，也讓他們自己給古詩(shī)詞配曲子，然后當(dāng)老師，教給同學(xué)們;
我不僅唱歌，也唱戲。唱評(píng)劇，唱黃梅戲，也唱京劇，唱二人轉(zhuǎn)。當(dāng)然，我唱得不專業(yè)，但是，只要語(yǔ)文課堂需要拓展，需要點(diǎn)綴，我就會(huì)不時(shí)地亮兩嗓子，讓學(xué)生知道，傳統(tǒng)文化，都是相通的。
五、做一個(gè)懂學(xué)生的語(yǔ)文老師。
學(xué)生，是孩子，是孩子，就需要更多的關(guān)愛(ài)，而不是管束和說(shuō)教。于是，成為他們值得信賴的朋友，成為他們可以安慰的家長(zhǎng)，也是我的追求。因?yàn)椴皇前嘀魅?，學(xué)生并不怕我，于是，善良的我就成了他們的知心人。有時(shí)候，學(xué)生有些不能跟班主任說(shuō)的話，就到我這里來(lái)掏心，到我這里來(lái)找安慰，尋求幫助。
還記得曾有一個(gè)男生來(lái)找我，告訴我有個(gè)學(xué)習(xí)特別好的女生很喜歡他，而他不愛(ài)學(xué)習(xí)，也不喜歡這個(gè)女孩，但是，因?yàn)樗龑W(xué)習(xí)好，多愁善感，怕直接的拒絕傷害了她，讓我?guī)椭麆駝襁@個(gè)女孩。我給這個(gè)女生寫了首詩(shī)，告訴她，秋天里的果子才更甜更美。沒(méi)說(shuō)什么大道理，聰慧的她便懂得了，從此，收心學(xué)習(xí)，考上重點(diǎn)高中，而那個(gè)男生，過(guò)著打工的日子，也很快樂(lè)。
還記得一個(gè)女生總是叫我“二媽”，她說(shuō)我就是她的第二個(gè)媽，雖然這個(gè)稱呼叫起來(lái)容易讓人誤解，但是，我還是坦然接受，因?yàn)椋抑?，這個(gè)稱呼里，是她滿滿的愛(ài)。
六、做一個(gè)可愛(ài)的語(yǔ)文老師。
青春已過(guò)，不惑當(dāng)年，我的年齡雖然已經(jīng)不再年輕，但是，我的熱情不減，激情仍在。我讓自己時(shí)尚，給學(xué)生一個(gè)美麗的儀表;
我讓自己溫和，給學(xué)生親切和微笑;
我讓自己幽默，給學(xué)生歡樂(lè)和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣;
我讓自己寬容，給學(xué)生空間，給他們改正自己的機(jī)會(huì);
我讓自己可愛(ài)，擁有學(xué)生的愛(ài)，就擁有了我的語(yǔ)文教學(xué)的未來(lái)。
讓自己會(huì)講故事，讓自己能寫文章，讓自己擅長(zhǎng)朗誦，讓自己會(huì)唱歌，讓自己懂學(xué)生，讓自己更可愛(ài)，這些都是我的追求。也許，做到這些，我依然還不夠優(yōu)秀，但是，我一直在成為優(yōu)秀語(yǔ)文老師的道路上前進(jìn)，前進(jìn)，前進(jìn)進(jìn)!
語(yǔ)文教學(xué)隨筆小學(xué)篇五
一個(gè)人，沒(méi)有父母，沒(méi)有名字，沒(méi)有任何能證明他存在的法律文件。他在嬰兒時(shí)期被遺棄在一條叫“維珍尼亞號(hào)”的蒸汽船上，然后一生在船上度過(guò)，不曾踏上過(guò)陸地一步。他的職業(yè)是“維珍尼亞號(hào)”上的鋼琴師。當(dāng)“維珍尼亞號(hào)”廢棄的時(shí)候，好友前來(lái)的勸解未能改變他與船共存亡，同船一齊在海面上毀滅的決定。記錄了他曾活在這個(gè)世界的唯一痕跡，是一張他彈奏的唱片模版。當(dāng)然，唱片中的琴聲絕大多數(shù)人聽(tīng)不到，即使聽(tīng)到也不明白琴聲的另一邊是誰(shuí)。
音樂(lè)，是一門國(guó)際通用的語(yǔ)言，不用解釋，就能打動(dòng)人們的心弦。與生俱來(lái)的天賦，造就了這位海上鋼琴師。他是一位天才，一位在鋼琴領(lǐng)域才華橫溢的天才。而一場(chǎng)震耳欲聾的爆炸場(chǎng)面，不僅僅讓我們震驚和深感遺憾，也使世界失去了一份奇跡。天妒英才，用在這位海上鋼琴師的身上，我不明白適宜與否?但人們總說(shuō)上帝是公平的，他拿走你些什么，總會(huì)還給你些什么，就當(dāng)關(guān)上了一扇門時(shí)，他總會(huì)為你打開一扇窗。如此看來(lái)，上帝也是方圓有度的。
小學(xué)的時(shí)候，我們的教師就告訴我們“天才是百分之九十九的努力加百分之一的天賦?！贝丝炭磥?lái)，這似乎是一個(gè)善意的謊言。偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)“天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水。但那百分之一的靈感很重要，甚至比那百分之九十九的汗水還要重要?！敝两駷橹梗覀兡軌蚴执_定我們都還不是天才!我們沒(méi)有如這位海上鋼琴師般的天賦，但很慶幸的是我們有一個(gè)健全的身心?！版I盤有始有終，你確切明白88個(gè)鍵就在那兒，錯(cuò)不了。它并不是無(wú)限的，而音樂(lè)，才是無(wú)限的。你能在鍵盤上表現(xiàn)的音樂(lè)是無(wú)限的，我喜歡這樣，我能簡(jiǎn)便應(yīng)對(duì)!”他喜歡做他能簡(jiǎn)便應(yīng)對(duì)的事，他覺(jué)得陸地上的太多的未知他無(wú)法應(yīng)對(duì)，會(huì)使他崩潰。
他選擇了怯步，停下的踏向陸地的步伐，為心靈加上了一把枷鎖?；貞浺幌拢瑦?ài)迪生為人類開啟電燈時(shí)代做了多少次的嘗試!生命因嘗試而勇敢，人生因嘗試而更加富有意義。這位鋼琴師沒(méi)有讓音樂(lè)離開他的身邊，未能用自我的琴音點(diǎn)亮別人的世界。如果多一點(diǎn)嘗試，多一份勇敢，也許他就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)不一樣的自我，不一樣的世界。
一聲轟響，巨大的火花在海上開放，他帶著他尚未奏完的樂(lè)曲飛升至天堂。故事到此完結(jié)了，但我們生活還在繼續(xù)。疲憊的奔波于這個(gè)紙醉金迷物欲橫流的世界，拷問(wèn)自我靈魂的深處，我們?yōu)榱耸裁炊睿覀冊(cè)鯓踊?，又是什么支撐著自我，我們是否能像這位鋼琴師做到忠于自我的價(jià)值觀，不被利益所左右呢?雖然很遺憾，但不得不說(shuō)，這是一位值得尊敬得藝術(shù)家，他有著真正藝術(shù)家所擁有的高貴的自尊。
人生最大的杯具莫過(guò)于堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的，放棄了不該放棄的。或堅(jiān)持，或放棄，如當(dāng)我們?nèi)∩嵊械?，則常足!
語(yǔ)文教學(xué)隨筆小學(xué)篇六
小學(xué)語(yǔ)文第四冊(cè)《難忘的潑水節(jié)》是一篇講讀課文。課文描寫了傣族人民和敬愛(ài)的周總理在一起過(guò)潑水節(jié)的無(wú)比幸福的歡樂(lè)情景，體現(xiàn)了總理和人民的深厚感情。讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，知道“人民的總理和人民心連心，周總理是人民的好總理”是這篇課文的情感重點(diǎn)。可是，周總理的時(shí)代離現(xiàn)在的少年兒童有一定的時(shí)間距離，學(xué)生不容易理解周總理和人民之間的那份無(wú)法言明的感情，對(duì)課文的理解大打折扣。我揣思著：對(duì)小學(xué)生而言，“情”的感染更有效于“理”的說(shuō)教。所以，我以“情”為契機(jī)，利用情緒的感染性特征，讓學(xué)生在“情感”中學(xué)習(xí)，并以此加以實(shí)踐，獲得了良好的效果。
一、借史激“情”
要想讓學(xué)生對(duì)周總理有更深刻的理解，從周總理的待人處事等細(xì)節(jié)入手，使學(xué)生被周總理的人格魅力所感染。這是一個(gè)很好的方法。因此，上這篇課文之前，我先利用活動(dòng)課為學(xué)生們播放了有關(guān)周總理的記錄片。在這些影片里，描述周總理從小立志為中華之崛起而讀書到參加革命后表現(xiàn)的沉著，機(jī)智，樂(lè)觀的精神；從新中國(guó)成立后總理奔走于大江南北到他叱詫于國(guó)際外交風(fēng)云中，為中國(guó)人民不屈不撓地爭(zhēng)取外交獨(dú)立做出的貢獻(xiàn)。這樣一個(gè)有血有肉的總理赫然出現(xiàn)在學(xué)生的眼前，學(xué)生在觀看記錄片的同時(shí)，在情感上潛移默化,不知不覺(jué)中受到了感染。明白了周總理為什么會(huì)受到那么多人的尊敬，也就明白為什么傣族人民能和總理一起過(guò)潑水節(jié)會(huì)感到如此幸福。這為學(xué)生理解課文的思想感情奠定了良好的基礎(chǔ)。
二、情感互動(dòng)
學(xué)生在日常生活中，最親近的人除了父母以外就是他們可親可敬的老師了。尤其是小學(xué)生，對(duì)老師更是崇拜。以至于許多孩子把“這是老師說(shuō)的”常常掛在嘴邊。這又為我們?cè)谡n堂上調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感提供了有利的因素。課堂上，老師的感情和學(xué)生的感情往往是互動(dòng)的。在眾多領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)中，我本人非常敬佩周總理，我常常在觀看總理的影片時(shí)激動(dòng)無(wú)比，我常常為我們有一位這樣的好總理而感到驕傲和自豪。在課前，我滿懷激情地把我的這種感受和學(xué)生一起交流。我說(shuō)：“總理的好是我們無(wú)法用文字去表達(dá)的。假如用老師的二十年時(shí)間換回總理的一年時(shí)間，我非常樂(lè)意?！痹捯魟偮?，教室里響起了掌聲。一群二年級(jí)的孩子在這種情況下響起了熱烈的掌聲是我意想不到的。很明顯，學(xué)生在通過(guò)之前觀看的有關(guān)總理的記錄片，他們知道老師對(duì)總理的敬佩程度。學(xué)生完全和他們的老師在情感上產(chǎn)生了共鳴。老師對(duì)總理的愛(ài)戴，尊敬成功地轉(zhuǎn)移到學(xué)生的身上。
三、讀文悟“情”
這篇講讀課文，作者在遣詞造句上既生動(dòng)又形象，課文中很多詞語(yǔ)都帶有濃厚的感情色彩。教學(xué)中，我注意抓住每段中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，在語(yǔ)句環(huán)境中品詞析句讀文，使學(xué)生在讀文中體會(huì)這種深厚的感情。
語(yǔ)文教學(xué)隨筆小學(xué)篇七
語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力。而這些能力的提高需要我們一個(gè)一個(gè)詞語(yǔ)的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說(shuō)話的練習(xí)、一個(gè)一個(gè)片斷的寫作，就像砌房子一樣，一塊石頭、一個(gè)磚頭、一抹水泥、一張瓦片、一顆釘子、一根木條，你就得一點(diǎn)一滴的壘和砌，嫌麻煩就不行。而有些學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的這一特點(diǎn)缺乏充分的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為上課聽(tīng)聽(tīng)、課后做做練習(xí)就可以提高，從不注意觀察生活，從不讀課外讀物，從不多寫一篇文章。抱著這樣的認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，其效果是可想而知的?！墩Z(yǔ)文學(xué)習(xí)》雜志有一句醒目的標(biāo)題語(yǔ)：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等?！边@句話含義是豐富的，但它至少說(shuō)明一點(diǎn)：生活中處處有“語(yǔ)文”，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)僅局限于課內(nèi)是不行的。有的學(xué)生不能認(rèn)識(shí)語(yǔ)文成績(jī)提高的漸進(jìn)性。較之其它學(xué)科，高考語(yǔ)文更側(cè)重于能力的考查，而能力的高下是綜合素質(zhì)的表現(xiàn)，不是一朝一夕能夠奏效的，這就是所說(shuō)的“漸進(jìn)性”。語(yǔ)文學(xué)習(xí)往往會(huì)出現(xiàn)花了一些時(shí)間而看不出成效的現(xiàn)象，但是只要能堅(jiān)持不懈，付出定有回報(bào)。有些學(xué)生的功利心太強(qiáng)，一旦努力沒(méi)有效果，馬上就打退堂鼓，破罐子破摔，自暴自棄，殊不知一旦拋開語(yǔ)文不學(xué)，或不能堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，很快就會(huì)看出退步來(lái)，所謂“逆水行舟，不進(jìn)則退”就是這個(gè)道理。還有的學(xué)生不能認(rèn)識(shí)課內(nèi)和課外的關(guān)系。近幾年來(lái)，為有利于對(duì)考生能力的測(cè)試和人才的選拔，高考命題材料幾乎全部取自課外，有些教師和學(xué)生便產(chǎn)生了一種錯(cuò)覺(jué)，課本對(duì)高考已經(jīng)沒(méi)有作用，于是，本來(lái)就有投機(jī)心理的學(xué)生對(duì)復(fù)習(xí)資料倍加青睞，卻把語(yǔ)文課本束之高閣。殊不知，“教材是個(gè)例子”（葉圣陶先生語(yǔ)），高考試題與教材的關(guān)系是“流”與“源”的關(guān)系，正所謂“題目在課外，答案在課內(nèi)”。
學(xué)生偏科，因素很多。進(jìn)入高中，尤其是高三，還偏科，重理輕文，則主要是因?yàn)槔砜频念}目透明度高，答案標(biāo)準(zhǔn)，成就感強(qiáng)，而文科的題目透明度低，答案模糊，就是花了時(shí)間做了，也不知對(duì)否。特別是寫作類題目，有時(shí)是絞盡腦汁、搜腸刮肚寫出來(lái)的，自認(rèn)為不錯(cuò)，常常因偏題等原因被老師判為不及格。與其這樣吃力不討好，還不如去解理科題目，“解題目多帶勁，解出一道難題多夠刺激”。就是喜歡文科的同學(xué)也寧可花時(shí)間在政治、歷史上，因?yàn)檫@些學(xué)科投入少，見(jiàn)效快，在這種心態(tài)下，一些本來(lái)對(duì)語(yǔ)文感興趣、語(yǔ)文學(xué)得較好的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)也失去了熱情。再加上高三復(fù)習(xí)階段，各科老師都感到課時(shí)緊，任務(wù)重，往往通過(guò)發(fā)資料、做作業(yè)的方式擠學(xué)生的課余時(shí)間，真是“無(wú)邊作業(yè)蕭蕭下，不盡資料滾滾來(lái)”，學(xué)生的課外時(shí)間都忙于完成這些需要上交的書面作業(yè)，不知不覺(jué)就把“語(yǔ)文學(xué)習(xí)要多讀書”這些無(wú)需上交的“軟作業(yè)”拋到九霄云外了。
心理學(xué)研究表明，人的需要能生成目的，目的能推動(dòng)行動(dòng)，行動(dòng)能優(yōu)化心態(tài)。高中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文之所以出現(xiàn)種種消極心理，很大程度上是部分同學(xué)認(rèn)為憑著十多年積累的老底夠了，“我不需要學(xué)了”，如果能讓他們自己發(fā)現(xiàn)知識(shí)上的“空洞”，產(chǎn)生“我想學(xué)，我要學(xué)”的心理，他們就能付諸行動(dòng)。筆者曾在學(xué)生高二時(shí)搞過(guò)一個(gè)試驗(yàn)，讓學(xué)生分析、提煉、積累課本中的作文素材。每個(gè)班分成6個(gè)組。一個(gè)小組負(fù)責(zé)一冊(cè)課本和讀本的內(nèi)容。每個(gè)小組指定一個(gè)組長(zhǎng)。組長(zhǎng)負(fù)責(zé)把本書里的重要課文分配到人。然后收集整理的資料，并加工處理，如修改、裝訂等。準(zhǔn)備工作做好后，班上組織交流。最后教師收齊，裝訂成冊(cè)，作為一個(gè)學(xué)生課題來(lái)處置。這樣，原來(lái)不夠重視課本的人，懂得了課本的價(jià)值；原來(lái)感到作文無(wú)料可寫的人，也大有收獲。因而，他們?cè)僖膊恍】凑n本，高三時(shí)候，還有一些學(xué)生在自覺(jué)梳理所有課本里的知識(shí)材料。他們?cè)僖膊徽J(rèn)為課本無(wú)用了。
因此，教者要善于把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求，因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，離開了主體的積極性和主動(dòng)性，效果當(dāng)然不會(huì)很理想。
孔子曰：“知之者，不如好之者；好之者，不如樂(lè)之者?！睈?ài)因斯坦也說(shuō)：“興趣是最好的老師?！笨梢?jiàn)，愛(ài)好和興趣在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教者要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)實(shí)踐中，雖然我不善于創(chuàng)設(shè)誘人的情境，但我感到應(yīng)該朝這方面努力。因?yàn)檫@樣做，可以有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。如復(fù)習(xí)古典詩(shī)歌的藝術(shù)創(chuàng)作手法時(shí)，《詩(shī)經(jīng)》里“賦”與“興”手法的運(yùn)用往往成為學(xué)生理解的難點(diǎn)。朱熹關(guān)于“賦”“比”“興”的定義雖然準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔，但老師如果照本宣科，學(xué)生會(huì)感到既難以理解，又枯燥無(wú)味。怎樣才能化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動(dòng)？我在講“賦”和“興”時(shí)引入了同學(xué)們喜歡和熟悉的流行歌曲。講“賦”時(shí)，在解釋了“賦”的含義實(shí)際上就是直接進(jìn)行敘述或描寫后，我引了《小芳》的歌詞：“村里有個(gè)姑娘叫小芳，長(zhǎng)得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長(zhǎng)……”指明這種從多方面進(jìn)行描寫的方法實(shí)際上就是古代所說(shuō)的“賦”。講“興”時(shí)，我引了《纖夫的愛(ài)》的歌詞：“天不刮風(fēng)天不下雨天上有太陽(yáng)，妹不開口妹不說(shuō)話妹心怎么想”，講清了“先言它物以引起所詠之辭”的含義。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生復(fù)習(xí)語(yǔ)文的興趣。盧梭說(shuō)：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你教的東西?！蔽蚁?，語(yǔ)文老師在課堂教學(xué)中真的能化“壓力”為“魅力”，讓“學(xué)生喜歡你教的東西”，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。
俗話說(shuō)，“信心是成功之舟”。自信心是人們完成任何一項(xiàng)工作的重要心理因素。一件很容易完成的工作，往往只是因?yàn)槿狈ψ銐虻淖孕判亩鴮?dǎo)致失敗，這在生活中司空見(jiàn)慣。自信心對(duì)于高三學(xué)生更為重要。高三學(xué)生考試頻繁，情緒波動(dòng)大，一旦哪門學(xué)科有兩次考試“滑坡”，馬上就自暴自棄，這時(shí)，幫助他們樹立信心、改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的自我概念是非常有必要的，不妨搞一些小的專題性的競(jìng)賽，如注音、改錯(cuò)別字、找反義成語(yǔ)、名句默寫等，對(duì)高分獲得者及時(shí)表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，因?yàn)榻處煹摹氨頁(yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)”代表著一種“權(quán)威”的認(rèn)可，它能夠使學(xué)生的自尊心得到極大的滿足，使學(xué)生的自信心得到極大的增強(qiáng)。學(xué)生學(xué)語(yǔ)文，最怕的有作文、現(xiàn)代文閱讀和詩(shī)歌鑒賞。在開始進(jìn)入詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)階段，我采用了分解法教學(xué)：了解詩(shī)歌的常識(shí)——鑒賞詩(shī)歌的形象——灌輸詩(shī)歌的表達(dá)方式和表現(xiàn)手法，訓(xùn)練答題步驟——品味詩(shī)歌語(yǔ)言——最后，每人上交一篇關(guān)于談詩(shī)歌鑒賞技巧的小論文。經(jīng)過(guò)幾周的訓(xùn)練，學(xué)生覺(jué)得“詩(shī)歌鑒賞也就這么回事情嘛，沒(méi)有什么好怕的”。但是，有一個(gè)普遍現(xiàn)象值得重視——他們的閱讀量有限，他們的鑒賞水平太低，必須強(qiáng)調(diào)他們多做練習(xí)。否則，理論并不能很好地指導(dǎo)他們的實(shí)踐——準(zhǔn)確鑒賞詩(shī)歌，這才是真正的難點(diǎn)。但無(wú)論怎樣，我通過(guò)做這樣的分解工作，使大部分學(xué)生排除了畏懼心理，這一點(diǎn)，仍然是有效的。心理學(xué)研究也表明，“獎(jiǎng)勵(lì)可以提高學(xué)習(xí)效果，至少不會(huì)降低其效果”，“獎(jiǎng)勵(lì)是人的一種本能性的追求”。這樣學(xué)生在階段學(xué)習(xí)中有了收獲感、成就感，嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭，他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的胃口就會(huì)增加。
語(yǔ)文教學(xué)隨筆小學(xué)篇八
以前聽(tīng)到過(guò)什么“語(yǔ)文味”啊、“人文性”啊、“工具性”啊等等。一直以為，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該是人文性與工具性統(tǒng)一的教學(xué)，其實(shí)也沒(méi)錯(cuò)，不是這個(gè)語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)觀念表述有錯(cuò)，而是自己對(duì)這個(gè)概念想得太簡(jiǎn)單，太簡(jiǎn)單!人文性是一個(gè)共性的概念，工具性亦然。我曾經(jīng)的思想當(dāng)中，覺(jué)得人文性大抵如內(nèi)涵、敘事說(shuō)理、人物精神，工具性大概像寫作手法、修辭手法、用詞造句等等。而且平時(shí)以這樣的觀念來(lái)解讀課文，分析課文，設(shè)計(jì)教學(xué)，執(zhí)行教學(xué)，也能上得完一節(jié)課。但是，我覺(jué)得如果我這樣去解構(gòu)，還是停留在表面上，肯定是在原地踏步，不會(huì)進(jìn)步的。
“內(nèi)容人人看得見(jiàn)，涵義只有有心人得之，而形式對(duì)于大多數(shù)人是一個(gè)秘密?！边€有，“內(nèi)容”是第一邊界，“涵義”是第二邊界，而“形式”則是第三邊界?；叵胱约涸?jīng)的課堂教學(xué)，好像一直徘徊在第一邊界，有時(shí)拾級(jí)上一臺(tái)階，大概也在教學(xué)“涵義”的這一邊界，驀然回首，自己也無(wú)非在“第一邊界”和“第二邊界”之間兜圈子，還是停留在教課文識(shí)大意明道理這樣的平臺(tái)上。當(dāng)然也不是說(shuō)這些不需要，否則學(xué)生無(wú)所得。而語(yǔ)文作為存在，本身就是語(yǔ)言的形式存在，形式表現(xiàn)內(nèi)容，我感覺(jué)在自己初讀課文時(shí)還是以“第一邊界”、“第二邊界”的視角來(lái)讀的，仍然浮在表面地了解的主要內(nèi)容，大致含義。這樣的學(xué)習(xí)課文，本身就不深入、本身就沒(méi)有真正意會(huì)作者寫作形式上、語(yǔ)言表現(xiàn)上的特點(diǎn)，怎么能夠設(shè)計(jì)出好的教學(xué)思路來(lái)呢?怎么能夠更好地執(zhí)教于課堂呢?
“形式”對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是“秘密”，也就意味著大多數(shù)人是看不見(jiàn)的。有些時(shí)候也不是不想去看見(jiàn)獨(dú)特言語(yǔ)表達(dá)形式，但靠著純化的語(yǔ)文素質(zhì)，憑著一雙鈍感的眼睛，想要發(fā)現(xiàn)卻發(fā)現(xiàn)不了。缺乏一雙“語(yǔ)文的眼睛”，“語(yǔ)文”在我們面前就不成其為“語(yǔ)文”了，它只是“內(nèi)容”、“含義”，只是我們大都數(shù)時(shí)候都能夠感知的“第一邊界”、“第二邊界”。一想到自己曾經(jīng)乃至現(xiàn)在仍游離在正確賞析文本形式方法之外，感覺(jué)語(yǔ)文真的是白學(xué)、白教了，內(nèi)心陡然充溢萬(wàn)般惆悵。
一個(gè)例子可以說(shuō)明語(yǔ)文意識(shí)習(xí)慣是多么的重要。朱光潛先生“近年來(lái)的習(xí)慣”——“第一步就留心它(文學(xué)作品)的語(yǔ)文”，恰恰是我們很多語(yǔ)文老師現(xiàn)在還沒(méi)有養(yǎng)成的習(xí)慣，而語(yǔ)文的“獨(dú)當(dāng)之任”恰恰就在這個(gè)習(xí)慣上。要養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣，很難，因?yàn)樗靶枰怃J的敏感，極端的謹(jǐn)嚴(yán)和極艱苦的掙扎。”反觀自己，確實(shí)在學(xué)習(xí)課文的時(shí)候沒(méi)有好好留心它的“語(yǔ)文”，一方面是受基本的.學(xué)習(xí)方式、大腦接受習(xí)慣的影響，往往是拿到一篇就先看主要內(nèi)容，這與平時(shí)讀書看報(bào)了解快餐文化的習(xí)慣有關(guān)，而且大腦在接受新知時(shí)往往是表面的、新鮮的、易接受的知識(shí)先入為主。至于言語(yǔ)形式，要分析、靜觀、體味得之，確實(shí)不易發(fā)現(xiàn)其特點(diǎn)。要培養(yǎng)這個(gè)習(xí)慣，要很尖銳的敏感，這對(duì)個(gè)人的語(yǔ)文素質(zhì)提出了非常高的要求，仿佛要像扁鵲神醫(yī)似的，看一人面相便知病之輕重，這是多么難啊!而且，這種習(xí)慣的培養(yǎng)需要極端的謹(jǐn)嚴(yán)和極艱苦的掙扎，這對(duì)我們的學(xué)習(xí)提出了更嚴(yán)峻的考驗(yàn)，非一日之功可成。想著想著，我心里便覺(jué)壓力沉重。學(xué)習(xí)似登山，確實(shí)如此。原以為看一篇，是件舒服、愜意的事，要展開課堂教學(xué)，只要應(yīng)用一些教學(xué)方法和手段就行，殊不知教師自己要領(lǐng)會(huì)一篇是需要極端謹(jǐn)嚴(yán)的和極艱苦的掙扎的過(guò)程才可有所為，唉，教學(xué)真不簡(jiǎn)單啊!想要擁有語(yǔ)文意識(shí)真的是難啊!
語(yǔ)文意識(shí)，不僅要關(guān)注文本“怎么寫”，還要關(guān)注“為什么這么寫”?！霸趺磳憽笔恰霸捳Z(yǔ)形式”問(wèn)題，要了解這一點(diǎn)仍要有極端嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮蜆O艱苦的掙扎才行，仍需要尖銳的敏感才能發(fā)現(xiàn)別人之未發(fā)。而“為什么這么寫”是作者的“話語(yǔ)意圖”、“表達(dá)意圖”、“創(chuàng)作意圖”，這是“境感”問(wèn)題，需要良好的境感素養(yǎng)，這又對(duì)我提出更嚴(yán)苛的要求。
想著想著，便覺(jué)要樹立語(yǔ)文意識(shí)，擁有語(yǔ)文意識(shí)真是難啊，要面壁十年圖破壁么?我的心里仍壓著一塊石頭。但是，我們要樹立堅(jiān)定的信心，只要樹立了堅(jiān)定的信心，語(yǔ)文意識(shí)一定能形成。
語(yǔ)文教學(xué)隨筆小學(xué)篇九
時(shí)間總是飛快地在我身邊流逝，一如沙漏，雖然一端我無(wú)法抓握，但另一端則在不斷的積累，流逝的快慢與積累的多與少而已。雖然在我面前的是一群剛上幼兒園的孩子，他們對(duì)幼兒園有著好奇和陌生，正如我一樣。我們彼此迎接著對(duì)方的到來(lái)。新學(xué)期的前幾天，孩子們對(duì)幼兒園有著諸多的不適應(yīng)，他們用哭來(lái)宣泄他們的情感。我懷著滿腔的熱情和孩子們玩，吸引他們的注意;用雙臂來(lái)?yè)肀麄?，擦去他們?nèi)叺臏I水;不斷的點(diǎn)頭回答他們：寶寶吃完午飯睡一覺(jué)，醒了以后玩一會(huì)爸爸媽媽就來(lái)接了?！坝迷捳Z(yǔ)給他們安慰。
當(dāng)傍晚孩子一個(gè)一個(gè)接走，關(guān)上教室門才發(fā)覺(jué)，手臂有酸脹的感覺(jué)，喉嚨不太舒服，一股疲憊感涌了上了。不禁反問(wèn)自己，為什么和孩子一整天我不覺(jué)得累，孩子走了反而覺(jué)得累呢?一段時(shí)間以后，我找到了答案：孩子們是一群幼苗，在我的注視和影響下成長(zhǎng);我的教育生涯也像一棵幼苗，伴隨著孩子一起成長(zhǎng)。聽(tīng)音樂(lè)。孩子們很喜歡聽(tīng)著鋼琴聲一起唱歌，聽(tīng)著音樂(lè)一起做動(dòng)作?？粗麄凕c(diǎn)頭拍手若有其事的唱歌;伸胳膊伸腿跳著自己的舞蹈，才知道他們是這么喜歡音樂(lè)，音樂(lè)讓他們自由的表達(dá)著自己的情感，才知道音樂(lè)是他們的搖籃。出于孩子們的熱愛(ài)和自己的喜好，我和孩子們一起做著和音樂(lè)有關(guān)的事:游戲中一起拍手打節(jié)奏，培養(yǎng)他們的節(jié)奏感;活動(dòng)時(shí)隨著音樂(lè)一起快樂(lè)的舞蹈或進(jìn)行表演;打擊樂(lè)中和孩子們一起聆聽(tīng)各種樂(lè)器的聲音……雖然知道這些事情我做的是對(duì)的也是孩子們喜歡的，但我還不能將這些事情系統(tǒng)的組織起來(lái)，希望孩子們能夠支持我的探索。美術(shù)活動(dòng)中的快樂(lè)。美術(shù)活動(dòng)是孩子們比較喜歡的，每次一到美術(shù)課，孩子們總是集中精神看著老師手中的畫筆繪畫出色彩斑斕的圖畫。他們總覺(jué)得畫筆的神奇，它可以在自己的手里變出自己喜歡的東西。兩個(gè)月的繪畫學(xué)習(xí)，你們從開始不會(huì)使用油畫棒到現(xiàn)在熟練地運(yùn)用油畫棒，亦或者從你們手中畫出很多美麗的作品時(shí)，老師真的為你們感到驕傲。所以每次的美術(shù)課總是你們最快樂(lè)的。數(shù)學(xué)活動(dòng)中的閑暇。數(shù)學(xué)活動(dòng)要求有很強(qiáng)的科學(xué)性，每一環(huán)節(jié)每一步驟都是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>
盡量讓每個(gè)孩子有一份學(xué)具，給他們平等的機(jī)會(huì)鍛煉。當(dāng)孩子們一起體驗(yàn)或評(píng)價(jià)時(shí)，出現(xiàn)了這樣的情況：這邊的小朋友在操作那邊的小朋友在說(shuō)話，那邊的小朋友在操作時(shí)這邊的小朋友又在說(shuō)話，顯得整個(gè)活動(dòng)有些雜亂。分析原因：孩子沒(méi)有錯(cuò)!不是他們不想聽(tīng)老師說(shuō)話，而是老師不和他們說(shuō)話，讓他們有了一段無(wú)事可干的時(shí)間。問(wèn)題出在活動(dòng)結(jié)構(gòu)上，有必要調(diào)整整個(gè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，盡量的面向全體孩子，讓每個(gè)孩子看待老師的眼睛聽(tīng)到老師說(shuō)話。孩子在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)體、智、德、美、勞，學(xué)習(xí)成長(zhǎng);我也在活動(dòng)中成長(zhǎng)，學(xué)習(xí)如何設(shè)計(jì)活動(dòng)、組織活動(dòng)，如何對(duì)活動(dòng)進(jìn)行反思。安靜入睡。孩子們?cè)诩伊?xí)慣了有大人陪，有玩具有依戀物，在幼兒園午睡有著諸多的不習(xí)慣，沒(méi)大人陪，沒(méi)依戀物，因此在睡覺(jué)時(shí)有的孩子會(huì)哭鬧著要爸爸媽媽或爺爺奶奶。慢慢地，小朋友之間都比較熟悉了，開始擺脫手中的依戀物，也能甜甜地入睡了。偶爾會(huì)以游戲性的方式哄那些入睡比較緩慢的孩子們。我是孩子的引路人，應(yīng)由你記得方式引導(dǎo)他們，用孩子聽(tīng)得懂的語(yǔ)言、游戲化的方式和孩子交流，讓孩子在游戲成長(zhǎng)。而不是用消極的方式呵斥孩子，如，午睡時(shí)擺放鞋子跟孩子說(shuō)：鞋子也要睡覺(jué)了，趕快把他們藏到床底下，讓他和你一起睡覺(jué);排隊(duì)時(shí)和孩子一起開火車……犯錯(cuò)。在自由游戲時(shí)，宇明跑過(guò)來(lái)跟我說(shuō)他沒(méi)有玩具。宇明是個(gè)很天真也很調(diào)皮的孩子。我讓他自己去找玩具，可以和小朋友一起玩也可以和小朋友商量。當(dāng)我再注意到宇明時(shí)，他在和小朋友搶玩具我沒(méi)有立刻阻止他們，適當(dāng)?shù)臓?zhēng)吵有利于孩子提高解決問(wèn)題的能力。只見(jiàn)宇明生氣地把玩具扔遠(yuǎn)了。過(guò)了不久又見(jiàn)宇明在搶小朋友玩具了，心里頓時(shí)有些生氣：老師的話到底有沒(méi)有聽(tīng)，怎么三番五次和小朋友搶玩具。走過(guò)去教導(dǎo)了一番，把玩具給了另一個(gè)小朋友，宇明一聲不響的站在那里，臉紅紅的。
轉(zhuǎn)身的剎那我忽然意識(shí)到宇明搶玩具是因?yàn)樗也坏酵婢?，是材料投放不夠不是故意要搶。認(rèn)真的解讀了這份錯(cuò)誤，我不再埋怨宇明的調(diào)皮。宇明從中學(xué)到如何正確地得到玩具，我從中學(xué)到從孩子的角度來(lái)看他們犯的錯(cuò)，以一種寬容信任的態(tài)度來(lái)對(duì)待孩子。拿樹葉。在一次分辨綠黃顏色的游戲中，邢老師讓拿綠樹葉的小朋友來(lái)排隊(duì)，拿綠樹葉的小朋友都過(guò)來(lái)了，程晨拿的是黃樹葉，他偷偷地來(lái)到我身后，從籃子里換了個(gè)綠樹葉來(lái)到隊(duì)伍中;當(dāng)邢老師讓拿黃樹葉的小朋友來(lái)排隊(duì)時(shí)，他又偷偷的把手中的綠樹葉換成了黃樹葉，兩次都成功時(shí)他的臉上露出了笑容。我只當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)，試問(wèn)有幾個(gè)孩子能有他這樣聰明的狡頡呢!這正是孩子的機(jī)智呀!這樣的孩子很聰明也很讓人頭疼，因?yàn)樗麄兺苷{(diào)皮。不過(guò)只要他們的舉動(dòng)不影響活動(dòng)的進(jìn)行，就讓他們的小機(jī)智盡量發(fā)揮吧。
孩子就像一張白紙，如果畫上了相同的畫，那么再漂亮的畫也失去了它原有的意義，盡量的讓他們呈現(xiàn)出不同的圖案不同的色彩。因此，尊重孩子的個(gè)性發(fā)展，孩子會(huì)變得活潑有朝氣，為今后的人生打下良好的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在的我還不能及時(shí)地發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，但在我們一起成長(zhǎng)的過(guò)程中，我會(huì)將你們的閃光點(diǎn)逐一地挖掘。二個(gè)多月的時(shí)間，我和孩子們都在適應(yīng)和探索，孩子們能夠愉快的來(lái)上幼兒園，在幼兒園快樂(lè)的游戲;我似乎懂得了流逝與積累之間的交點(diǎn)，那是一只永遠(yuǎn)不會(huì)停留的沙漏!
語(yǔ)文教學(xué)隨筆小學(xué)篇十
語(yǔ)文老師要學(xué)學(xué)“留白”藝術(shù)
中國(guó)畫講究意境之美。大畫家吳道子說(shuō)：“意造景生。”那種“似而不似，不似而似”的意境，以無(wú)盡的詩(shī)情使觀畫者產(chǎn)生無(wú)盡的美好遐想，成了中國(guó)畫的一絕。所以，中國(guó)畫的構(gòu)圖，汲取了太極圖之靈韻，用s線將畫面分割，大膽留白而絕不填鴨。有時(shí)欣賞一幅畫，那大塊的留白總能使人遐想不斷：這里似有一葉扁舟云中去，那里似有飛流瀑布天上來(lái)；高處似起農(nóng)舍炊煙，遠(yuǎn)處似聽(tīng)風(fēng)中林濤……觀畫者在觀畫，也在創(chuàng)作，是觀者和畫者在共同創(chuàng)造畫作的美。所以畫界有論：“露而不藏便淺薄……愈藏而（境界）愈大，愈露而愈小。”可見(jiàn)，“留白”是何等重要。
中國(guó)畫有“留白”說(shuō)，中國(guó)戲曲有“虛擬”說(shuō)，吟詩(shī)作文有“懸念”說(shuō)，目的都是給觀眾和讀者留點(diǎn)遐想和創(chuàng)造的空間。由此我想到了語(yǔ)文教學(xué)，語(yǔ)文教學(xué)也講教學(xué)藝術(shù)，我們的語(yǔ)文老師是不是也應(yīng)該學(xué)習(xí)這種“留白”的藝術(shù)，給學(xué)生多留點(diǎn)想象的余地和創(chuàng)造的空間？用現(xiàn)在的時(shí)髦話講，更多地讓學(xué)生去與文本對(duì)話，與作者對(duì)話，從而讀出自我，讀出個(gè)性。
語(yǔ)文課上，我們總習(xí)慣從字詞句篇到語(yǔ)修邏文，從情節(jié)結(jié)構(gòu)線索到人物環(huán)境主題，給學(xué)生講解的十分具體，分析的十分透徹，甚至編出若干習(xí)題，一遍又一遍地訓(xùn)練，硬把作品壓榨成流汁灌給學(xué)生。我常想，一篇篇美文佳作，與其由他人剖析的清清楚楚、明明白白、真真切切之露，還不如讓讀者自己去感受那“霧里看花”、“水中望月”之美，尤其是讀文學(xué)作品，美的感受是不能統(tǒng)一的，任何“實(shí)”講都代替不了作品的神韻。所以有時(shí)辛辛苦苦整出一個(gè)實(shí)化的課件，反而使作品失去了美的價(jià)值，一目而了然：啊，原來(lái)不過(guò)如此。我站在實(shí)實(shí)在在的岳陽(yáng)樓上，總也感受不到“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”的氣勢(shì)，更無(wú)“漁歌互答，此樂(lè)何極”之樂(lè)。我游了桃花源，硬是尋不見(jiàn)“中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”，加上沿途小販不停的叫賣聲擾耳，一點(diǎn)身居“世外”的感覺(jué)都沒(méi)有，我直呼上當(dāng)，發(fā)誓再也不去桃花源。但我明白，作者并沒(méi)有弄假。常言道，風(fēng)景美如畫，無(wú)疑畫比景美。又言道，畫出詩(shī)意，自然說(shuō)的是詩(shī)意比畫更有神韻，景隨情生，無(wú)情則無(wú)景，你不走進(jìn)陶淵明，自然尋不見(jiàn)世外桃園，這只能自己讀作品去品味，哪能由他人硬拽去的道理。所以，文學(xué)作品總是留給讀者許多想象和創(chuàng)造的空間。
茅盾先生曾以“蛙聲十里出山泉”為題請(qǐng)白石老人為畫，老人只在畫紙上點(diǎn)了幾只小蝌蚪于兩石激流中奔游，留出大塊供遐想的空白，使人仿佛聽(tīng)到十里之外的蛙聲一片。這是“留白”的經(jīng)典。語(yǔ)文老師不妨學(xué)學(xué)中國(guó)畫的“留白”藝術(shù)，不要堵塞了學(xué)生再創(chuàng)造的思路。
少著墨，多留白，語(yǔ)文教學(xué)一定“意造景生”，變得妙不可言。
語(yǔ)文教學(xué)隨筆小學(xué)篇十一
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出： “學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)反思。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！背踔姓Z(yǔ)文教材中“綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)”就是在這樣的背景下設(shè)置的，是體現(xiàn)“課程標(biāo)準(zhǔn)”精神、引導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)改革的一大亮點(diǎn)，為學(xué)生自主探究創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景和學(xué)習(xí)空間，充分體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性、學(xué)習(xí)途徑的多樣性、學(xué)習(xí)過(guò)程的實(shí)踐性、學(xué)習(xí)目標(biāo)的綜合性和多向性。教材的設(shè)置已向大語(yǔ)文觀邁出可喜的一步，在欣喜地看到它給語(yǔ)文教學(xué)帶的嶄新氣象的同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)了綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)的誤區(qū)——學(xué)習(xí)目標(biāo)單一狹隘地把“綜合性學(xué)習(xí)”當(dāng)作課本內(nèi)容延伸的一種課外學(xué)習(xí)，從而把學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程僅僅當(dāng)作實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑和手段，對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中教育價(jià)值發(fā)掘不夠，拘泥于既定的教學(xué)目標(biāo)，開展活動(dòng)直奔目標(biāo)而去，無(wú)視語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的教育目標(biāo)的生成性、多層性。 如七年級(jí)(下)第三單元“我也追‘星’”的綜合性學(xué)習(xí)，既是本單元由課內(nèi)認(rèn)識(shí)名人向課外了解的延伸，又是為了對(duì)現(xiàn)代學(xué)生中普遍存在的“追星”現(xiàn)象予以正確引導(dǎo)，樹立健康高尚的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。所以我把本次活動(dòng)的目標(biāo)定位在讓學(xué)生在課外了解更多的名人、偉人，從他們的故事中懂得為人之道，明白成功之道，進(jìn)而樹立正確的價(jià)值觀，健康的情感態(tài)度，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生“自主、探究、合作”的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生搜集信息能力、閱讀能力、人際交往能力及口頭表達(dá)能力。由于把學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)作實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑與
手段，沒(méi)有考慮學(xué)生的興趣愛(ài)好，沒(méi)有因?qū)W生表現(xiàn)出的不耐煩而及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)活動(dòng)的目標(biāo)，所以很多學(xué)生以作業(yè)多沒(méi)時(shí)間，或是找不資料為借口，兩周下來(lái)查閱資料工作收獲甚微，沒(méi)有大量的閱讀了解，自然就談不出什么心得體會(huì)，課堂交流就只好照本宣科，讀讀資料。這次學(xué)習(xí)活動(dòng)的失敗，使我對(duì)活動(dòng)目標(biāo)的確定有了新的理解，教師除了考慮教材預(yù)設(shè)的目標(biāo)之外，更要考慮學(xué)生心中的問(wèn)題、困惑、見(jiàn)解、經(jīng)驗(yàn)、興趣、思維等，它們不僅是學(xué)習(xí)活動(dòng)的起點(diǎn)，而且是學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要增長(zhǎng)點(diǎn)。教師必須在全面深入了解學(xué)生的思維特點(diǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)基礎(chǔ)、智力水平、情感特征的基礎(chǔ)來(lái)確定活動(dòng)目標(biāo)，更要根據(jù)綜合性學(xué)習(xí)目標(biāo)的成性的特點(diǎn)，及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)活動(dòng)的目標(biāo)，這樣才能有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，使綜合性學(xué)習(xí)成為培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑，教案《初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)反思》。
此外，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)序列結(jié)構(gòu)的安排是建立在學(xué)生發(fā)展需要和學(xué)習(xí)資源的利用上的。在綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)中，我們必須站在整體認(rèn)識(shí)的高度，在了解學(xué)生實(shí)際與需要的基礎(chǔ)上，放棄急功近利的教學(xué)理念，尊重語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的教育價(jià)值、目標(biāo)的不斷生成性的客觀規(guī)律，充分利用綜合性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，依據(jù)學(xué)生發(fā)展需要，抓住教育時(shí)機(jī)，用好課程資源，善于及時(shí)對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整，著眼于“人”的和諧發(fā)展和全面發(fā)展，是綜合性學(xué)習(xí)完成使“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等”這一使命的關(guān)鍵。因?yàn)椋Z(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)常常要與家庭生活發(fā)生密切的聯(lián)系，這就便于形成學(xué)習(xí)生活化和生活學(xué)習(xí)化，能直接通達(dá)學(xué)生的家庭背景，甚至進(jìn)入到學(xué)生家庭生活的某一領(lǐng)域和感情世界的纖敏之處，這給思想道德教育、審美教育、情感教育等提供了極好的契機(jī)和生動(dòng)豐富的教育資源，同時(shí)也給教師在組織教學(xué)時(shí)提出了一些值得關(guān)注的深層問(wèn)題。 如七年級(jí)的第一次綜合性學(xué)習(xí)“這就是我”這一主題，這樣安排的意圖就是考慮到學(xué)生剛跨進(jìn)中學(xué)大門，面對(duì)陌生的生活環(huán)境與學(xué)習(xí)方式，學(xué)生大都有種焦急憂慮的感覺(jué)，通過(guò)這個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)不僅可以增進(jìn)同學(xué)之間的相互了解，也是能幫助學(xué)生找到自信，盡快適應(yīng)初中的學(xué)習(xí)生活，所以這次學(xué)習(xí)活動(dòng)除了鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)交際能力和寫作能力外，至少還應(yīng)涉及以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：
1(結(jié)合課文學(xué)習(xí)讓學(xué)生反思自己的人生成長(zhǎng)，珍重生命，在自己的生命豐贍的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)、體悟生命的價(jià)值;
2(展現(xiàn)自己的個(gè)性、特長(zhǎng)、興趣愛(ài)好，在尋求別人理解的過(guò)程中理解別人，進(jìn)而學(xué)會(huì)共處;
3(在各種情境中，學(xué)會(huì)調(diào)適自己的角色，包括言語(yǔ)舉止，學(xué)習(xí)在各種社會(huì)活動(dòng)情境中發(fā)展自己，得體地自己。
“我愛(ài)我家”這一綜合性學(xué)習(xí)除了培養(yǎng)學(xué)生探討、追尋、調(diào)查研究的興趣和能力，培養(yǎng)學(xué)生留意身邊生活的意識(shí)，還要在對(duì)家庭中平時(shí)不被注意的尋常小物小事的調(diào)查了解中，體驗(yàn)生活的底蘊(yùn)及蘊(yùn)藉的情意，感悟關(guān)愛(ài)，理解關(guān)愛(ài)，體驗(yàn)愛(ài)心，生發(fā)愛(ài)心。像“老照片的故事”“我家的一件珍品”兩項(xiàng)主題活動(dòng)，都有可能觸及學(xué)生家庭生活的底層和文化背景，都有可能觸動(dòng)、激活學(xué)生的心靈世界和生活體驗(yàn)。由于學(xué)生家庭背景不同，因而教育的價(jià)值和達(dá)成的目標(biāo)也就各有不同。另一方面，也有可能從某些角度展現(xiàn)、折射出學(xué)生家庭的經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)地位等方面的巨大反差，甚至觸及學(xué)生家庭生活中的隱痛。這些問(wèn)題在教育教學(xué)過(guò)程中實(shí)際存在，而語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)表現(xiàn)得更為突出，我們無(wú)法回避，必須認(rèn)真對(duì)待。面對(duì)這些問(wèn)題，教師應(yīng)有善待之心和體察之智，關(guān)愛(ài)、保護(hù)那些在綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)處于經(jīng)濟(jì)、文化不利地位的弱勢(shì)群體，使之共享學(xué)習(xí)資源。如果處理得當(dāng)，恰恰可以成為生活教育、人生教育、情感意志教育、道德品質(zhì)教育的契機(jī)。
語(yǔ)文教學(xué)隨筆小學(xué)篇十二
作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，我們學(xué)習(xí)課文的一個(gè)關(guān)鍵指標(biāo)就是體會(huì)作者文章的特色，學(xué)以致用，為今后走向社會(huì)，成為有用之才打基礎(chǔ)。要使學(xué)生得到發(fā)展，先要讓課堂成為學(xué)生的能言堂，樂(lè)言堂，讓課堂成為他們的話語(yǔ)自由空間，做課堂的主人。我們的課堂實(shí)效性才得以保障。多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我，多讀書，善于積累，勤動(dòng)手是提高語(yǔ)文作文課堂教學(xué)的實(shí)效性的關(guān)鍵。在新課程背景下如何改進(jìn)作文課堂教學(xué)呢？現(xiàn)就此話題談淡幾點(diǎn)具體的做法。
“日記是道德長(zhǎng)跑，每天堅(jiān)持使人求真、向善、愛(ài)美。”（魏書生）從日記入手激活學(xué)生興趣，在愛(ài)好興趣中打開學(xué)生寫作之源，引出“情感活水”。
第一，學(xué)會(huì)觀察，寫好分類日記。在日常生活中，教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的觀察意識(shí)，教給學(xué)生有條理、有層次、分類別的寫日記的方法。第二，創(chuàng)設(shè)情景，寫好活動(dòng)日記。“運(yùn)動(dòng)會(huì)”、“五四”、“十一”、 “教師節(jié)”、“元旦”等學(xué)生有了豐富的實(shí)踐，寫起作文來(lái)新鮮、刺激，就能抒寫真情實(shí)感。并用“新聞發(fā)布臺(tái)”、“故事笑話林”“手抄自辦報(bào)”、“班級(jí)明星榜”、“聰明一休屋”等形式，營(yíng)造作文環(huán)境。以此來(lái)擴(kuò)大他們的生活范圍，豐富他們的生活閱歷，引導(dǎo)他們留心身邊的人和事。對(duì)生活既觀察又思考，以微知著，將自己所見(jiàn)所聞所感的“各種”生活信息，真實(shí)地、創(chuàng)造性地“再現(xiàn)”到文章中。
充分利用多媒體網(wǎng)絡(luò)形象性、再現(xiàn)性、可控性的特點(diǎn)。將人、事、物、景等寫作材料通過(guò)實(shí)物、圖片、錄音、投影、錄像、電腦等多媒體進(jìn)行再現(xiàn)，讓聲光色像充分刺激學(xué)生感官，喚起學(xué)生的記憶或再造想象。②這樣的作文教學(xué)能營(yíng)造寫作情境，激發(fā)學(xué)生的寫作熱情，有效地引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致地觀察、思考，實(shí)現(xiàn)全體參與、個(gè)別輔導(dǎo)。拓展寫作空間，幫助學(xué)生更廣泛地積累材料，促進(jìn)思維和表達(dá)。
寫作的第一步是審題，只有弄清題目每個(gè)字的含義，才能確定中心。所以審題是作文成敗的關(guān)鍵。初中以記敘文為主，應(yīng)注意題目的范圍和抓住題目中關(guān)鍵的詞。接下來(lái)是如何選材，有些同學(xué)作文中心不突出，內(nèi)容沒(méi)有詳略。一定要讓學(xué)生有這樣一個(gè)概念：選材必須圍繞中心，最能表達(dá)中心思想的要詳寫。接著給他們作文趣目，讓他們確定中心，概述所選的幾件事。通過(guò)專項(xiàng)訓(xùn)練，學(xué)生對(duì)如何審題和選材有了正確認(rèn)識(shí)。
掌握了審題和選材，還不能寫好一篇作文。荀子曾說(shuō)“不積跬步，無(wú)以致干里，不積小流，無(wú)以成江?！?。它告訴我們材料的積累是寫作非常關(guān)鍵。
如果我們僅憑借語(yǔ)文課內(nèi)閱讀，是難以滿足積累語(yǔ)言材料的需要的。源于生活，生活是取之不盡、用之不竭的源泉。可是很多學(xué)生對(duì)身邊發(fā)生的新鮮事視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞。因此我要求學(xué)生要善于觀察，充分運(yùn)用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)，對(duì)男邊的人、事、景、物進(jìn)行細(xì)致觀察，異且進(jìn)一步分析、綜合、比較，以獲得更全面更深刻的認(rèn)識(shí)。
隨著科技的發(fā)展，我們進(jìn)入電子時(shí)代，電視與網(wǎng)絡(luò)給學(xué)生帶來(lái)了巨大的影響。它們給學(xué)生比書本更直觀、更容易理解的知識(shí)。面對(duì)眼花繚亂的電視節(jié)目，應(yīng)如何選擇呢？我建議學(xué)生和家長(zhǎng)一起看，在家長(zhǎng)的幫助下認(rèn)清真善美假丑惡，提高提高的審美能力，并把它和看書、參觀，做游戲結(jié)合起來(lái)，使自己的各種積累相互聯(lián)系，更系統(tǒng)化。而網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生打開通向遙遠(yuǎn)世界的窗戶，讓我們更快、更有選擇地接受更多、更新的知識(shí)。
寫日記可以有效地提高作文水平。但是中學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)比較重。因此我要求每周寫一次隨筆，把最有意義的事記錄下來(lái)。每天有一名學(xué)生把自已所寫抄寫在小黑板上，課間同學(xué)們幫助他論證字、調(diào)、句的錯(cuò)誤。使同學(xué)們少寫“土語(yǔ)”，多用“雅詞”?？傊沧砸训挠H身經(jīng)歷，喜怒哀樂(lè)，生活中的酸甜苦辣，都可以寫。這樣，學(xué)生在生活和實(shí)踐中豐富自己的“材料庫(kù)”，讀書、看報(bào)，積累了知識(shí)。仿寫、改寫、周記、書信掌握多種寫法，激發(fā)學(xué)生寫作欲望和興趣，又互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，拓展思路，活躍學(xué)生思維，又不加重學(xué)生負(fù)擔(dān)，達(dá)到多練的目的，提高寫作速度，效果較好。
