世間存在著許多的誘惑，我們要經(jīng)得起誘惑、拒絕誘惑，因此我們要鍛煉、堅(jiān)定自己的心志。下面是由小編為大家整理的“拒絕誘惑材料作文600字”歡迎閱讀，僅供參考，希望對(duì)你有所幫助。

篇一：拒絕誘惑材料作文

誘惑是什么?它可以是小孩子最喜歡的棒棒糖，可以是學(xué)生們最沉迷的游戲，可以是大人世界里的金錢、權(quán)利、名譽(yù)，可以是……對(duì)于擁有思想的人來(lái)說(shuō)，有了欲望便有了誘惑的存在。所以誘惑是應(yīng)人的欲望而生，只要我們生活在這個(gè)世界上，總會(huì)有著許許多多的誘惑在我們身邊，不時(shí)地挑逗、打動(dòng)著我們的心弦。但我們能就這樣接受誘惑嗎?不，對(duì)于所有不利甚至有害的誘惑，我們應(yīng)堅(jiān)決拒絕!

如果劉邦在攻進(jìn)咸陽(yáng)后，沒有拒絕金錢美女的誘惑，樹立自己的良好形象，戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，那么中國(guó)歷史上就少了一個(gè)偉大的封建王朝。

如果李白以違背平日之志要換取仕通通暢，中國(guó)詩(shī)歌文學(xué)中也許就少了一位豪爽奔放的偉大詩(shī)人……

如果那些偉大科學(xué)家們接受誘惑，那么他們肯定都不能作出如此之大的成就，那么整個(gè)人類文明就不會(huì)有如此之大的進(jìn)步。

所以，拒絕誘惑，是一種極其寶貴的品質(zhì)，它不管對(duì)個(gè)人，或是對(duì)整個(gè)社會(huì)，都具有極其重要的意義。

拒絕誘惑，能使你的心靈保持一份純潔與寧?kù)o。這個(gè)世界實(shí)在是太五彩繽紛，要在這樣一個(gè)多變的世界中保持一顆寧?kù)o的心，著實(shí)不易。但是，有位哲人說(shuō)過(guò)：“一切的罪惡都緣于人的欲望。”所以只要消除欲望，人心自然也就寧?kù)o起來(lái)。而消除欲望，就要堅(jiān)決拒絕誘惑。所以，拒絕誘惑吧，為了心中的一片寧?kù)o。

拒絕誘惑，能使你前進(jìn)的步伐更加堅(jiān)定。安于寧?kù)o畢竟不是人的最終目標(biāo)，想成為陶淵明的人只是少數(shù)。人們總會(huì)有自己的理想，并總想為實(shí)現(xiàn)理想奮斗。而當(dāng)我們?cè)谄床^(guò)程中取得一定成就時(shí)，迎接我們的是鮮花與掌聲，我們會(huì)怎么做?有的人只是快速穿過(guò)這一片美景，大步向前，最后取得成功。而有的人則沉醉其中，不能自拔。為什么他們的結(jié)果不同?那是因?yàn)榍罢邎?jiān)決拒絕了誘惑，而后者則沉迷于誘惑。他們對(duì)誘惑的不同態(tài)度，決定了他們最后的成功與否。所以，拒絕誘惑吧，讓我們不斷向前，不會(huì)停于中途。

所以，拒絕誘惑吧，不要為失去了那一點(diǎn)誘惑而嘆息，它們并不會(huì)給你帶來(lái)多余的什么。但是，如果拒絕了它們，你將發(fā)現(xiàn)，換回的將是更加光明的一切!

篇二：拒絕誘惑材料作文

人生時(shí)時(shí)都面臨著諸多誘惑，權(quán)重的地位是誘惑，利多的職業(yè)是誘惑，光環(huán)般的榮譽(yù)是誘惑 ，歡暢的娛樂(lè)是誘惑，甚至漂亮的時(shí)裝、可口的美味佳肴都是誘惑……面對(duì)這些誘惑，我們?cè)摵稳ズ螐?

當(dāng)今社會(huì)，簡(jiǎn)直就是一個(gè)充滿誘惑的世界，如果你抵擋不住誘惑，你就將會(huì)成為誘惑的奴隸，被誘惑所淹沒：如果你勇于抗拒誘惑，并且保持自我，你就能做好自己的事，成就自己的輝煌功業(yè)。

做律師不乏是一個(gè)既賺錢又體面的工作，巴爾扎克的父親讓巴爾扎克學(xué)律師，可巴爾扎克抵擋住了名和利的誘惑，寧可蝸居在租來(lái)的房子里，靠借錢度日，也堅(jiān)決不改變自己的志向。也許正是這種拒絕誘惑的堅(jiān)毅品格，才使他日后成為舉世聞名的大文豪，才使他的作品能永垂青史。

曹雪芹曾經(jīng)生活在豪華富貴的家庭，過(guò)慣了錦衣玉食的日子，可到了晚年，家庭發(fā)生巨大變故，變得常常連飯都吃不上。他該去當(dāng)官，他該去參加科考，可他卻抵擋住了那些誘惑，而潛心于自己的文學(xué)創(chuàng)作，終于寫出了《紅樓夢(mèng)》這本傳世不朽的經(jīng)典著作。

司馬遷完全可以像其他官宦一樣，皇上讓他說(shuō)什么他就說(shuō)什么，皇上讓他干什么他就干什么，不忤逆，不堅(jiān)持，這樣就可以高官厚祿，萬(wàn)事無(wú)憂。但司馬遷不為高官厚祿所動(dòng)，該說(shuō)則說(shuō)，該逆就逆，結(jié)果遭受宮刑。但宮刑又怎樣?受了刑后的司馬遷照樣在監(jiān)牢中面對(duì)四壁寫出了傳世巨著《史記》。

西西弗斯禁受住了神仙生活的誘惑，所以他能每天樂(lè)觀的推石頭：所以他用三天時(shí)間要去看的是對(duì)他有恩的任何人類歷史的文明。

相反，如果禁受不起外界的誘惑，就難以保持自我，難以做好自己的工作。曾經(jīng)為科學(xué)事業(yè)做出貢獻(xiàn)的牛頓，本可以為人類做出更大的貢獻(xiàn)，由于晚年沒能經(jīng)受住神學(xué)的誘惑，結(jié)果放棄它研究了大半輩子的科學(xué)，卻一頭掉進(jìn)了神學(xué)的陷阱，最后白白浪費(fèi)了幾十年的時(shí)間而一無(wú)所成。

如果你不能禁受住誘惑，如果你不能以頑強(qiáng)的意志保持自我，今天受這個(gè)誘惑，明天受那個(gè)誘惑，你哪還有時(shí)間和精力來(lái)學(xué)習(xí)文化知識(shí)?

我們一定要勇于保持自我，勇于抵擋誘惑。

篇三：拒絕誘惑材料作文

誘惑，是魚鉤上令人垂涎欲滴的香餌，殊不知其后卻躲著心懷叵測(cè)的漁夫;誘惑，是陷阱里讓人食欲大增的肥肉，誰(shuí)曾想那旁邊卻藏著虎視眈眈的獵人。

古往今來(lái)，多少人在巨大的誘惑面前無(wú)力招架，拜倒在其石榴裙下，身敗名裂，不得善終。秦時(shí)身居宰相之位不可一世的李斯，為權(quán)勢(shì)所誘惑與趙高結(jié)黨營(yíng)私，終因權(quán)高勢(shì)大而引起秦二世的懷疑，而將其腰斬于咸陽(yáng)。“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”的南唐后主李煜，終日沉溺于美酒佳人，忘情于吟詩(shī)作賦，醉生夢(mèng)死，終而國(guó)破家亡，做了個(gè)違命侯。吳三桂，無(wú)力抵御紅顏的誘惑，引清兵入關(guān)，“揚(yáng)州十日，嘉慶三屠”是何等慘烈，而吳三桂的沖冠一怒引來(lái)后人多少唾罵。號(hào)稱中國(guó)第一大漢奸的汪精衛(wèi)，更是為權(quán)勢(shì)所誘惑，賣國(guó)求榮，而遺臭萬(wàn)年。由此可見，誘惑足以亡身破國(guó)滅族，實(shí)在是可悲，可嘆，令人警醒。

縱覽青史，能夠拒絕誘惑，不為之所動(dòng)者卻也比比皆是。莊子這位冷眼觀世者，當(dāng)楚國(guó)國(guó)君欲重金聘請(qǐng)他去做一人之下，萬(wàn)人之上的堂堂相國(guó)時(shí)，這位漆園小吏居然毫無(wú)受寵若驚之態(tài)，而是以楚之神龜“寧其生而曳尾于涂中”也不愿“笥而藏之廟堂之上”“死而留骨以貴”為喻，拒絕了誘惑，為后人稱頌。謫仙李白，不以“鐘鼓饌玉”為貴，不肯“摧眉折腰事權(quán)貴”，辭官不做，漫游天下，為后人留下了多少傳世之作，不朽詩(shī)章。

古人尚能藐權(quán)貴如草芥、視金銀如糞土，我們今人又該如何去面對(duì)誘惑，怎么才能拒絕誘惑呢?

老子曾主張“不尚賢，使民不爭(zhēng)，不貴難得之貨，使民不見可欲，使民心不亂”、從而“虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨”，使民“無(wú)知無(wú)欲”，以此無(wú)為之治來(lái)消弭誘惑，這種做法在當(dāng)今社會(huì)是不現(xiàn)實(shí)的。一個(gè)人是否能夠在誘惑面前做到無(wú)動(dòng)于衷，其關(guān)鍵在于自身，在于個(gè)人素質(zhì)，在于其道德修養(yǎng)。瑪麗·居里以其高尚的人格，崇高的科學(xué)追求，折服了全世界，種種誘惑在她面前根本就無(wú)孔可入，以至獎(jiǎng)?wù)露汲闪怂畠旱耐婢?。被稱為無(wú)論放在哪里都抵得上一個(gè)師的錢學(xué)森，以其偉大的愛國(guó)熱情抵制了各種誘惑，拋棄了美國(guó)的優(yōu)厚待遇，毅然回國(guó)做出了巨大貢獻(xiàn)，而為后人景仰。

“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”，為千古文人志士所傳誦，只要能夠做到非己之物莫取，非正義之利不謀，不斷提高個(gè)人素質(zhì)，不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)，養(yǎng)其“浩然之氣”，樹立崇高理想，堅(jiān)守高尚情操，誘惑在我們面前定會(huì)偃旗息鼓，失去它的威力。

篇四：拒絕誘惑材料作文

罌粟美麗的花朵在風(fēng)中展顏，向路人訴說(shuō)著得到自己的歡樂(lè)，而令其失望的是，路人的回答是那么鏗鏘有力：陶醉于你，會(huì)帶來(lái)長(zhǎng)久的痛苦;而拒絕你，帶來(lái)的是心靈的歡愉。

當(dāng)今社會(huì)中確實(shí)不少這些“罌粟花”，它們有著美麗的外衣，卻有著骯臟的心靈，一旦觸及后果便不堪設(shè)想，而我們要做的則是撕碎表面的糖衣炮彈，拒絕誘惑。羅曼·羅蘭曾說(shuō)：“美麗的東西只有追究其根本，才會(huì)看到美麗的顏色，美麗不單指外表，重要的是內(nèi)心，我記得《簡(jiǎn)·愛》的一句話：我雖然沒有美麗的外表，但我的心是純潔的;當(dāng)我們的靈魂一起走入地下的時(shí)候，我們是平等的。誘惑是讓人動(dòng)心的，但我們不能因?yàn)槊利惥兔允ё晕?，罌粟固然是美的，但卻是我們無(wú)法染指的;海市蜃樓是雄偉的，但卻是我們無(wú)法投身的;飛鳥是自由的，但卻是我們無(wú)法試飛的。擦亮你的瞳仁，緊握你的雙手，在誘惑來(lái)襲時(shí)堅(jiān)定地對(duì)它們說(shuō)“不”，這就是生命的強(qiáng)者。

朱自清在抗美援朝寧愿餓死也不愿領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧，這就是民族氣節(jié)的完美展現(xiàn)。他的死重于泰山，深如海洋;居里夫人寧愿在簡(jiǎn)陋的房屋里研究鐳也不愿在華屋高宇里出賣國(guó)家的珍貴財(cái)富，這就是人性的光芒與不朽。

在你面臨誘惑的兩難抉擇時(shí)，請(qǐng)想一想古圣先賢的人生氣節(jié)保持“本心”，拒絕誘惑，在人生的航線中，以一種站立的姿勢(shì)，搏擊誘惑，充實(shí)生活，美化自己的心靈家園吧!

拒絕誘惑，在“美麗”與你失之交臂時(shí)收獲豐盈的思想;拒絕誘惑，在“糖衣”與你擦身而過(guò)時(shí)積累人生的閱歷，這才是拒絕誘惑的真諦，這才是人性的璀璨光芒!

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