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《百年孤獨》讀書筆記1000字 百年孤獨讀書筆記800字篇一
“ 家族中的第一人被綁在樹上,家族中的最后一人被螞蟻吃掉?!?/p>
這句話是小說最后出現(xiàn)的預言,家族的第一個人,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,開啟了家族的輝煌史的第一頁,但最后也如他的好朋友梅爾基亞德斯用梵文在羊皮卷寫下的那樣,被綁在樹上。
家族的最后一個人,奧雷里亞諾,由于布恩迪亞家族在給小孩子起名字的時候,喜歡用長輩的名字以表達緬甸之情,但這離奇的家族有時會在某個午后走來某個人的身影,而該人在幾年前由于失蹤被家人以為早已死掉了的人,可以說我對小說的人物名字還是挺亂的,但是這不影響我繼續(xù)閱讀此書,或者說這些并不重要,不過我記得,布恩迪亞家族最后的一個人,就是叫奧雷里亞諾,翻譯出了梅爾基亞德斯很早就留下來的預言,也證實了該預言。
該作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海 沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻,展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界,讓人入勝。
讀開始讀的時候,我想不就是說了故事嘛,跟書名有什么關系呢,好像一點都不沾邊的,當故事發(fā)展到第一代家族落幕的時候,我明白了,百年孤獨,這是如此的貼合。
布恩迪亞家族,家庭人數(shù)并不少,繁衍的能力挺強,家族的生命力也很旺盛,但是他們每個個體都是孤獨的,整個家族也是孤獨的。
這本書,如果你是兩年前給我的,我肯定看不下去,看下去了也不一定有很大的感受,如果是兩年后再給我看,我想,也是和現(xiàn)在不一樣的感受吧,剛好就是現(xiàn)在,就像釀酒一樣,味道剛剛好。
與她相識兩年多快三年了,遇到她前是孤獨的,今后的我,還不知道會不會孤獨,不過我確定的是,現(xiàn)在的我是孤獨的,像是汪峰的那首《美麗世界的孤兒》,大聲的吶喊,可是沒有人回應,曾經(jīng)那顆把我的全部緊緊包圍的心也已不在,晚上一個人走在回宿舍的路上,感覺自己是那么的空虛,自己的喜怒哀樂,無人來分享也無人來分擔,無人來感受也無人來慰問。
我一直挺反感說自己是孤獨的人,因為標榜自己是孤獨的,說明他并沒有孤獨到他的骨子里,只是身心的孤單,然后說出來讓這個世界來給予他安慰,可是世界又有幾個人聽到他的聲音呢,真正孤獨的人,他已經(jīng)忘卻了還有孤獨這回事。
如果從這方面說的話,我應該是不孤獨的,畢竟身邊還是有幾個志同道合的好朋友的,還有關心我的家人,最重要的是,自己還有感受到了自己的孤獨,這不自己的感受與自己的看法相違背了嗎,突然我有點不懂的我自己了,其實我用理性思維來想自己,意識到現(xiàn)在的我,有時還是可以給予她一些小小的安慰,她有時也給我一點點的驚喜,這就已經(jīng)比別人幸福多的多了,我還能有什么不知足的呢,我說我自己孤獨,其實我不是想說給世界聽,我只想你聽見,想讓你知道,到我又知道這樣太自私了,又希望你沒有聽見,矛盾的心理,一個矛盾的人。
從我自身的角度,該小說也讓我思考一個問題,那就是愛,如何做一個懂得愛別人和被愛的人。
從小出生在農(nóng)村,父母也是傳統(tǒng)的農(nóng)村人,和大多數(shù)人一樣,他們給我們兄弟倆的愛是那么害羞,以至于我們沒有感受到,我知道父母一直以來都很關心我們,他們的辛勤農(nóng)作也是為了我們能過上好日子,可是我竟不記得我在家里有慶祝我生日快樂這么一回事,我沒有一次在父親節(jié)或者母親節(jié)的時候對他們說一聲節(jié)日快樂。這本書中,布恩迪亞家族的人是孤獨的`,孤獨盤桓在百年的家族上,第一個人被綁在了樹上,這些種種跡象,如若他們能多付出一些愛,來關心他們身邊的親人,情況會不會就好了很多呢?他們每個人都有很強的家族觀念,可是但又對每天都在身邊的親人若是無睹,經(jīng)常發(fā)生著矛盾,他們要是能更加包容,對身邊的人給予更多的愛,懂得如何怎樣去愛別人,懂的在被愛的時候知道分寸,我相信布恩迪亞家族會更加悠久而不是只有百年。我越來越覺得我是一個自私的人,每每總是攝取更多的愛,可是卻不懂的去愛別人,現(xiàn)在回頭看看,她是那么懂得關心我,可是我呢,我有為她做個什么嗎,我知道我心里愛她,可是我卻不懂的如何去表達這份愛意,不懂如何去愛,連買個禮物都不懂,還要問她想要什么,這也難怪我失去了她,活該。
身邊的好朋友也是如此,每次別人都那么關心我,可是我卻不懂的去回報,哪怕是他們給予我的萬分之一,導致朋友也是越交越少,一個到了可以談婚論嫁的年齡,卻發(fā)現(xiàn)朋友是那么的少,而且心態(tài)還是如小孩一般,一張突顯衰老的面孔,包裹的卻是一顆幼稚、未成熟的心智,這是一件多么可怕的事情啊。
《百年孤獨》讀書筆記1000字 百年孤獨讀書筆記800字篇二
今晚,也許是因為正值月神的小小假期,或是垂老的造物主在他漆金的扶手椅中睡著了,天色灰茫,窗臺上的金魚缸中的魚在雜亂的書卷中孤獨的游著,半渾的水反射著白的乏力的白熾燈光,或許是手中的書的魔法不小心自行解開了封印,小小的房間中充斥著白熾燈混著孤獨后發(fā)出的氣味。
也許是長時間沒有讀過這樣的好書,掩卷一睹,時針竟然已悄悄爬過水平線……
書的'扉頁上畫著看不甚懂的魔法陣,只認得黑體寫就的“百年孤獨”幾個字獨自寂寞的賞著與他相視的孤單讀者……
小說描寫了布恩迪亞家族七代在一個與現(xiàn)代社會相隔絕的小村——馬孔多的傳奇而又坎坷的經(jīng)歷,中故意重復運用“阿爾蒂奧”,“ 奧雷良諾”,“ 雷梅苔絲”等姓名,并制造一個個相互獨立又彼此相互連接的時間體系,使讀者看到一個周期循環(huán)好像是不可擺脫的命運一樣的家族歷史:七代人都抱擺脫孤獨的宿愿,卻又最終回到孤獨中,不能自拔。
書中每一位人物都包含著作者深深的創(chuàng)作意圖,奧雷良諾參加了內(nèi)戰(zhàn)后最終認識到自己的一生都被命運戲耍了——舊統(tǒng)治者和新的統(tǒng)治者一樣昏庸殘暴,保守派和激進派都一樣是不顧民生的混蛋,于是他日煉金子作小金魚,每天做兩條,達到25條時便放到坩鍋里熔化,重新再做。他像父親一樣過著與世隔絕、孤獨的日子,一直到死。第四代的阿卡迪奧第二則清楚的意識到從戰(zhàn)爭中擺脫孤獨感的可笑之處:戰(zhàn)爭只會給人帶來無盡的恐懼。而這兩位參與了戰(zhàn)爭的人的結局也一樣令人深思:奧雷良諾最終也沒能看清他的熱情只不過是他的孤獨,而阿卡迪奧第二則四處訴說他親歷的那場大屠殺的真象——軍警殺掉三千多工人,并用火車把工人們的尸體運往海邊丟到大海,卻被人們斥為瘋子。這點上他的曾祖父與他相似——他的曾祖父——布恩迪亞的精神世界與馬貢多狹隘、落后、保守的現(xiàn)實格格不入,于是他陷入孤獨之中不能自拔,以至于精神失常,被家人綁在一棵大樹上。他們都被周圍的人逼到了孤獨的腳落。
作者運用魔幻的語言,讓讀者看到一幅幅真真假假、虛實交錯的畫面。同時,作者又將大量的印第安傳說、東方神話以及《圣經(jīng)》典故運用在小說構成中,進一步加強了本書的神秘氣氛。
另外,作家將時間變?yōu)橐粋€形而上學的概念,將所有事在一個時刻爆發(fā),如小說一開頭,作家就這樣寫道:“許多年之后,面對行刑隊,奧雷里亞諾·布迪地亞上校將會回想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午?!倍潭痰囊痪湓?,實際上容納了未來、過去和現(xiàn)在三個時間層面,而作家顯然隱匿在“現(xiàn)在”的敘事角度。緊接著,作家筆鋒一轉,把讀者引回到馬孔多的初創(chuàng)時期。這樣的時間結構,在小說中一再重復出現(xiàn),一環(huán)接一環(huán),環(huán)環(huán)相扣,不斷地給讀者造成新的懸念。
這部書的意義在于其對現(xiàn)代文明的孤獨的批判,作家通過布恩迪亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實,要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因,從而去尋找擺脫命運捉弄的正確途徑。
或許真正的孤獨不是人的孤獨,而是這個社會的孤獨。
那么在這孤單中過活的我們,究竟是被什么所羈絆?記得日本禪宗中有這樣一宗公案:
學生問:怎樣才能擺脫輪回的束縛?
師回:什么束縛了你?
或許真正束縛我們的只是我們自己,只是我們既想孤獨卻又懼怕孤獨的心……
夜色像半渾的水,不知這水中孤獨游著的金魚,是否有福氣只有四秒的記憶來忘記這孤獨。
《百年孤獨》讀書筆記1000字 百年孤獨讀書筆記800字篇三
整本書中,每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個霍賽阿卡迪奧,到最后一個具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個老婆的雙胞胎之一。
這些人,從出生開始就是孤獨,逐漸的,有人在孤獨中失去自我,比如第一個霍賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對抗孤獨中失去自我,比如雷貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨,可卻無能為力,比如阿蘭瑪塔;有人孤獨一生卻不自知,比如烏蘇拉,比如俏姑娘雷梅苔絲;還有人在生命的最后幡然悔悟,可惜為時已晚,比如我的上將奧雷良諾。
一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡清晰的地方興衰史。在時間的洪流中,個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的`蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨的極端。
對于我,則早已習慣了與孤獨為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨是一個陪伴人一生的伙伴是一個既定事實,與其否認,與其抗爭,與其無謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽,曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗爭的勇氣。也許,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。
書中的人物霍·阿·布恩帝亞本是一個勤懇務實、富有創(chuàng)造力的人。但由于他錯誤地對科學和求知癡迷,煉金術,上帝銅版照片……他完全發(fā)了瘋,所以他是個孤獨者。
他的妻子烏蘇拉是個閃爍著母親一切美好品質的婦女。在我看來,她其實就是這個家族的地基。整部書都是她忙碌的身影,這個女人的身上擁有著另一種孤獨感。
我想全書最悲哀的人物莫過于布恩帝亞的次子奧雷良諾了。他發(fā)動了無數(shù)次的武裝起義,卻都無果。所幸命很大,躲過了埋伏、暗殺以及槍決,頑強地活了下來。但活下來也許才是對他最大的折磨。他癡迷于做小金魚,反復不停地做,就如同對于煉金術的癡迷。
書中的人物無不充斥著孤獨感。這也許正是作者想要對我們表達的,這個家族的孤獨性給整個家族帶來了毀滅。同樣,這個沒有感情溝通,缺乏信任和了解的家族也象征了當時的社會?;蛟S作者正以此書來表達自己對拉美民族共同團結,擺脫孤獨的強烈愿望。
《百年孤獨》讀書筆記1000字 百年孤獨讀書筆記800字篇四
一
究竟是世界推動著小我前進,還是小我的孤獨執(zhí)著改變著這個世界?
抑或二者兼有。
二
世代相傳的是事業(yè)嗎,是短暫炫目的榮光嗎,是光怪陸離的一切嗎。
還是流淌在血液里的品性,傳承在言行間的家德?
致一
小我身處于世間,無可避免受其影響,科技進步所帶來的利弊,世俗觀念的沒入人心,這些都會改變著小我的前進方向。
小我孤獨執(zhí)著、心無旁騖地堅定信念,一條道路走到底。不論他人定義的是非黑白。總有一人會改變世界。
正如伊始洪流從山頂而下,順勢奔流入海。偶或有幾股清流從中分流而下,有些在半途中干涸;有些成功趕在雨季時流向凹地,積水成潭;有些咬牙切齒拼盡全力最終還是與洪流流向同一片汪洋。
二者兼有。
致二
為什么中國一夜之間興起的富人不能被國外富豪瞧得起,不被各大奢侈品店所尊敬?
大抵因為一夜興起之故。
“羅馬非一日之羅馬”倘若羅馬一日建成,其定不是今日之羅馬。
成長及此,我相信的一個道理是:沒有經(jīng)過淚與汗洗禮的榮譽和財富并不真正屬于我。利用僥幸?guī)淼慕疱X和功績只會是幻光。
沒有經(jīng)過淚與汗洗禮就輕易獲得的金錢,不會有先人含淚總結的信條,不會有字字誅心刻骨的家訓傳承,更不會有恪守家訓的'后人在摸爬滾打之后傳承的家業(yè)。不能稱之為財富。
后生輕易得到金錢卻未領悟到精髓,先人的努力輕而易舉地化為泡影。此之謂“打江山易,守江山難?!笨v然我非富非貴,也當體會生活之滋味,化作家訓,身體力行地教導我的子女。即使他日不能大富大貴,獨立于世,不易盲從,平和坦蕩,也是足夠。
寫在最后
但愿我不會變成呼出成熟哺乳動物嗆人窒息氣味的那種人。
《百年孤獨》讀書筆記1000字 百年孤獨讀書筆記800字篇五
我曾無數(shù)次期待過,可以背著行囊四處流浪……在夕陽籠罩的原野上,在茫茫無邊的沙漠里,在潺潺流淌的小溪邊,在百鳥齊飛的山林邊,我希望在有生之年讓這些地方都留下我的身影。
讀《美洲納粹文學》,我赫然發(fā)現(xiàn)幾乎所有的作家都有四處流浪的習慣,他們喜歡把自己的足跡印遍地球的每一個角落。
然而,現(xiàn)實生活中,在無邊的時間里,我選擇看書。
我讀了《百年孤獨》,恍然發(fā)現(xiàn),這世上有很多人比孤獨的旅人還要孤獨。
馬爾克斯筆下的梅爾基亞德斯似乎更孤獨。
你看,他來無影去無蹤,在沙漠上得熱死病后,還把孤獨的靈魂留在人間,留在那間曾經(jīng)居住的屋子。他孤獨的靈魂乞求的不過是有人跟他對話,有人了解他的世界。他在不朽的羊皮卷上預知了布恩迪亞家族百年的歷史:家族的第一個人被捆在樹上,最后一個人正被螞蟻吃掉。他使布恩迪亞家族的幾個男人都跟他一樣陷入“實驗”的瘋狂和探索未知的狂亂。在那無人理解的無邊的科學的、帶有無窮魔力的世界里,他和布恩迪亞家族的男人們交流的其實不是生活的科學,而是彼此撫慰無法安放的靈魂。
烏爾蘇拉是布恩迪亞家族里活的最久的人,應當也是這個家族里最孤獨的人。
她的孤獨,在于有一個陷入無窮無盡探索世界境地的丈夫,這個丈夫時而有指點江山的魔力,時而又陷入梅爾基亞德斯設置的'怪圈,只要梅爾基亞德斯一出現(xiàn),他的生活之鐘就停止了旋轉。不僅如此,她的兒子、孫子、孫女以及孫子、孫女的孩子,以及孩子的孩子,無不糾纏在自我的世界里,以至于烏爾蘇拉一說起家里的男人,常常恨恨地稱家里生活著一群瘋子。讀書筆記.她死在圣星期四早上,死之前本已經(jīng)失明的她徹底失去了理智,走進臥室,會遇見生命里經(jīng)歷過的無數(shù)人,她在與這些亡靈的對話里,迷失在自我的世界里,也徹底迷失在亡靈的迷宮里。她死得很凄慘,只被放進一口比當年裝奧雷里亞諾的籃子略大的小棺材,也只有很少的人出席了她的葬禮,因為她活得太長太久,很多人都無法知道她到底是誰?
《百年孤獨》,孤獨百年。
一個家族百年的興衰在作家筆下就這樣旖旎呈現(xiàn),每一個人都散發(fā)著迷人的魅力與魔力。無論是帶領家族走向興旺的何塞·阿爾卡迪奧·布恩蒂亞,還是使整個家族名噪一時的奧雷里亞諾·布恩迪亞上校;無論是看起來鐵石心腸其實柔腸千萬的阿瑪蘭妲,還是籠著刻板與惡毒的陰影的費爾南達,他們在馬爾克斯的筆下無不熠熠生輝。
如此龐大而又輝煌了整個世紀的一個家族,以豬尾巴孩子的出生和迅速死亡而告終,以奧雷里亞諾終于解讀出羊皮卷上的家族密碼而結束,唏噓、感慨、深感悲涼與落寞的豈止是每一個讀者?得有怎樣的心魄與氣概才能書寫這樣的史詩般的巨著?得有怎樣的才華才能讓落筆的每一個文字、塑造的每一個人物充滿魔力?又得有怎樣的心境才能創(chuàng)造出無數(shù)瑰麗的場景?答案似乎只有你一個。那就是,加西亞·馬爾克斯用無盡的、苦澀的孤獨醞釀了這部不朽的華章。
荒誕不經(jīng)的故事,離奇古怪的生活,似真似幻的經(jīng)歷,光怪陸離的場景,書中的每一個人都用獨特的、屬于自己的孤獨演繹著屬于自己的精彩世界,豪放性格的背后,嬉笑怒罵的瞬間,魔幻無邊的驚奇,都不約同指向同一蒼涼的孤獨。
百年孤獨讀后感:是孤獨成就了這部小說里的每個人,也成就了馬爾克斯,使他和這部小說一起在文學歷史的長河里百年不朽!
《百年孤獨》讀書筆記1000字 百年孤獨讀書筆記800字篇六
《百年孤獨》中的“孤獨”能夠如此透徹心扉,是因為它未曾在“孤獨”的表象上傾注一字,而只是將沉悶的“活著”娓娓道來。
在這個比《紅樓夢》還要繁復、難記的家族體系中,“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的唯一齊源。為了尋找活著的可能,為了尋找活著的方式,為了尋找活著的好處……為了活著,一個生存在地球角落的百年家族陷入了無限的疲憊與孤獨之中,在茫茫歲月之中上下求索,按照命運的規(guī)劃忙碌。
搞笑的是,這并不是一個杯具。
書的資料如果除去荒誕奇妙的羊皮卷,除去家庭里不斷飄蕩又不斷思考的魂魄,除去埋于地下的七千二百四十一枚古金幣,除去放蕩不羈的戀和縱情聲色的放縱外,實際上就只是一個家族從開始、到壯大、到完結的故事。如此看,很簡單卻也很無趣的。里頭搞笑的就是那些千奇百怪的孤獨形式,還有沒有傷感的離亡和沒有快樂的出生,當然還有放縱卻不覺有違道德的情愛縱欲。
如果還有,就是馬孔多變化的歷史。從二十一對夫妻披荊斬棘穿越大沼澤之地,試圖發(fā)現(xiàn)東之大海,卻最后絕望地放下夢想駐扎在這片離大海只剩兩天路程的不可思議有著西班牙大航艦的著魔叢林之地。然后扎根,繁榮,跟帶來飛毯、魔冰、巨人、煉金術的吉普賽人交流,卻不明白走兩天路去發(fā)現(xiàn)一個什么都有的城鎮(zhèn)。當然,最完美的階段就是完全斷絕聯(lián)系的、唯有和吉普賽人交換驚喜的完美村落。但是,烏爾蘇拉發(fā)現(xiàn)了路帶來了商隊后,也帶來了自由黨和保守黨的.戰(zhàn)爭,帶了鐵路,帶來的家族的繁榮,也帶來的壟斷,帶來了死亡和壓迫,帶來過期盼,帶來過時髦和迷醉,卻不論帶來什么都擋不住孤獨的滋生和擴散,一如在那個最初的夜晚麗貝卡帶來的失眠癥一樣,讓每一個家族的人都沒有好受過。
噢,除了那個小仙女一樣的智慧的蕾梅黛絲,會一絲不掛的出此刻受驚且癡淪的異鄉(xiāng)人面前,會不守繁文縟節(jié)地自由自在,會預言偷看洗澡的人隨后的死亡,更神奇的是,會帶著一床天鵝絨的真絲白被如天使一樣地飛走在人們的期望和永遠的記憶里。唯一一個不守孤單感傳染病的人似乎就只有她,永遠帶著最亙古的美麗和最高遠的智慧離開了這個一開始就不屬于她的百年孤獨之地愛。
說完了她,說完了這份無法描繪的美麗,這個家族悲哀得只剩下說不盡的孤獨。我也在不經(jīng)意、不情愿之間比對了他們的孤獨,也認識了自己的孤獨并非無由的作態(tài),也并不無奈的悲哀,始終相形見絀,相形有愧,相比難忘。
但我有理由相信,布恩迪亞家族的每一個成員,甚至馬爾克斯本人,都在這個過程中找到了快感,孤獨的快感。在二十多萬字中,出現(xiàn)最少的,是眼淚;出現(xiàn)最多的,是期望與歡樂。在孤獨中,每一個小說中的人物都找到了“活著”所需要的一切,他們不是哲人,不是思想者,卻做到了哲人和思想者都難以企及的程度——看透這個世界,并且活下去,直至死去。他們不滿足于ròutǐ的存在,而追逐精神獨立的快感,追逐一種自身與世界的微妙平衡。對于他們中的每個人而言,世界或許簡單之至,或許復雜至極,卻都無一例外的是身外之物——這是一群自我存在的生命體,因為存在,所以孤獨。
他們遠離了故鄉(xiāng),遠離了熟悉的一切,遠離了屬于那個時空的一切常規(guī),選取了一條痛苦卻又妙不可言的、只屬于自我的生存之路。他們彼此之間不曾有絲毫的理解,更不為外人所明白,卻又深深地感悟到了自己生命的要求。
百年之中,每一個家族成員都因“活著”的選取而陷入深深的孤獨,卻沒有一個人因為孤獨而痛苦。在孤獨中,這些平凡人獲得了一種意識的覺醒,一種冥冥之中出現(xiàn)的引力以不同的方式吸引著他們每一個人,走進了這個虛構卻又無比真實的世界。血緣的紐帶并不是維系家族的脈絡,“孤獨”才是這個家族唯一的標識。這也許就是《百年孤獨》中那些魔幻情節(jié)發(fā)生的確切答案:一切皆是孤獨的快感使然。
所以他們披上了“魔幻”的外衣,選取了常人無法理解的行為,選取了牢牢抓住宿命中的孤獨,用孤獨的方式去捕捉活著的快感,一種生命中唯一真實的體驗。那種莫可名狀的欲望使這些由文字構成的形象在虛幻的情節(jié)中真實無比,而馬爾克斯之所以會在上校死后伏案哭泣,是因為他才是這孤獨家族中僅存的一員。
一個人最純粹、最強烈的情緒和感受,只會出此刻兩個時間段:幼年和老年。前者是序,后者為跋,中間的所謂人生經(jīng)歷,是漫長的驗證與積淀,精彩,卻不免主觀和失實。所以,在老年到來之前,童年的體驗將是每個人僅有的“真實”,是相伴一生、塑造一生的靈魂素材。所以,我們的人生不是用粗糙有力的雙手建筑的鋼筋混凝土結構,而是用稚嫩的手指隨意搭起的幾塊飄搖的積木。在那些積木中,我確信有一塊是“孤獨”,每個人都有。所以,如果讓我推薦一部名著給一個剛剛有自我意識的孩子時,我會推薦這本《百年孤獨》。讓一個人學會什么都不會有讓他學會孤獨來得實在和重要,在孤獨中獲取快感是生存的必備潛力,在孤獨中成長是每個人的必經(jīng)之路。
世界如海洋,吾等如水滴,融入大海之時水滴就已不復存在——我們就已“死去”。所以,孤獨的一滴水,才是我們“活著”的形態(tài)。如歌所唱,“我們生來就是孤獨”“我們是這美麗世界的孤兒”。生來孤獨是注定的,而隨后活著的歲月中,孤獨卻不必須是每個人都能擁有的。孤獨的快感,大多數(shù)時候,是一種奢侈的享受。
我想,這是一種悲哀,一種遺憾。但是也好,有了孤獨,似乎才會一如每一代人中始終會有的拿一個深深閉門于梅爾基亞德斯房間潛心研讀羊皮卷的孤獨者,不致于迷醉于夜夜笙歌的宴會之間,不致于迷惘于左右矛盾上下猶豫的悖論里,不致于陷在自己“臆想”的卻也是真實世界而聽不到諷刺的笑聲和側視里。
《百年孤獨》讀書筆記1000字 百年孤獨讀書筆記800字篇七
1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學獎,奠定世界級文學大師的地位,很大程度上乃是憑借《百年孤獨》的巨大影響。
看到了吧,七代人的故事,而且所用的名字基本一樣。很多人都要整理出來族譜,才能走出迷宮。
其實,還是一本很好看的書,至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實主義?,F(xiàn)實的魔幻和真實發(fā)生一樣,就沒有什么可怕的。人鬼之間的對話、交往沒有任何隔閡,就像平常我們面對面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡單。
生活中,原來很多人都是孤獨的,可能很多人根本就不知道自己很孤獨。
而那種只關注自己而忽略別人的孤獨,有時候傷害的不僅僅是自己,還有你周圍的親人、朋友。
對《百年孤獨》唯一有興趣的還是它的魔幻現(xiàn)實主義,到了書后面才逐漸看出來。一個家族的老祖母,活得長,似乎能未卜先知,也有個女人能感覺到死神的靠近,知道自己哪天死;還有個被詛咒的美女,誰靠近誰會死;最關鍵的是揭示了這個家族的古老的羊皮卷,預示了“這個家族的第一個人倒掛在樹上,最后一個人被螞蟻拖走?!苯Y局也果然如此。
這個家族唯一看懂了這個羊皮卷的.人也看到了自己的命運,知道自己看完之后羊皮卷上的字會慢慢消失,而他也是。就這樣結尾了。
這只是個人的見解。希望若干年后在看這本書的時候,當經(jīng)歷見識不同后,我會有不一樣的感受吧。
《百年孤獨》讀書筆記1000字 百年孤獨讀書筆記800字篇八
《百年孤獨》是一部有趣的書,它沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更令人費解。但當我們讀完它,卻可以感受到作者的思想及對拉美的孤獨百年的思考。小說匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實生活,作者的想象力在馳騁翱翔:荒誕不經(jīng)的傳說,具體的村鎮(zhèn)生活,比擬與影射,細膩的景物描寫,都像新聞報導一樣準確地再現(xiàn)出來。使讀者也隨之情不自禁的沉浸其中。孤獨是人性中最瑰麗的色彩,星索是夜空中永恒的詩;《百年孤獨》的成功之處在于,他藝術而有力地展現(xiàn)了貫穿于整個人類心靈史的深刻而瑰麗的孤獨感。
作者是通過布恩地亞家族七代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實,要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因,從而去尋找擺脫命運括弄的正確途徑。他把讀者引入到這個不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實交錯的生活之中,不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實和荒誕不經(jīng)的傳說,也讓你體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感。
小說所展示的,是一個建立在過去、現(xiàn)在和將來重復循環(huán)的象征框架中的現(xiàn)代神話。時間的輪回重復,使小說隱含了無數(shù)大大小小的循環(huán)怪圈,所有的人與事都鑲嵌于這些怪圈中,小說也就成了一個魔幻的世界。
一提到魔幻境界,即使所談及的是一部現(xiàn)代小說,人們也會很自然地聯(lián)想到精靈、月光和光滑的山脈。除了矮人和仙女外,人們還會聯(lián)想到神奇的業(yè)績等,但不會聯(lián)想到太多的幽默,幾乎絕不會聯(lián)想到性。這種觀念看來似乎是要完全忘卻世俗生活。至少,這就是關于魔幻境界的一個設想。馬爾克斯顯然持不同的看法。
在《百年孤獨》中,他創(chuàng)造了一個無所不包的魔幻世界。這個世界充滿了謊言與說謊者,然而同時又非?,F(xiàn)實。在這部小說中,戀人們可以將彼此理想化為脫離肉體的靈魂,可以在吊床里愉快地嚎叫,或者,渾身涂滿了梨醬,赤裸著滾到前廊上去。主人公可以穿越叢林,作堂吉訶德式的歷險,盡管他永遠也無法達到他的目標,然而描繪其驚險經(jīng)歷的語言卻充滿了辛辣的諷刺:“遠征的人們腦海里充滿了對于原罪以前的潮濕而寂靜的天堂的最古老的回憶。
他們的靴子陷進沼澤,他們用大刀砍爛血色的百合和金色的蠑螈?!薄耙恢苓^去了,他們幾乎沒講一句話,像夢游人似地穿過一個悲哀的世界,只能見到發(fā)光的昆蟲微弱的光亮,他們的肺里充滿了令人窒息的血腥的味道?!?/p>
這就是一個了解世俗生活的詩人的語言,他不認為塵世生活是幻想家的敵人,他對它毫無畏懼。
馬爾克斯創(chuàng)造了一個連續(xù)統(tǒng)一體,一張相互關聯(lián)的關系網(wǎng)。不管一些細節(jié)如何奇特與怪誕,小說更為重要的效果是表現(xiàn)熱烈的興致、健康的幽默感,乃至理性與同情。然而,小說的一切悲慘結局皆源于馬孔多居民的落后、愚昧。他們不是面向過去,追懷昔日的寧靜與淡薄,就是關在小屋里,沉湎于毫無意義的“制小金魚”、“織裹尸布”“修破門窗”“洗澡”等等。因此,他們只能等待著“豬尾巴”的重現(xiàn)。所以,人呢,應不斷的去“文明”自己!
在人類走向深淵的那一天,我們最后的子孫在最后一刻會明白:
一切會隨風而逝,無影無蹤,而我們只是“沒有意義”的代名詞。也許有人看不懂這本書,因為這不僅需要文學素養(yǎng),還需要對拉丁美洲歷史的了解??此苹恼Q的一個家族其實正折射出了拉丁美洲的歷史。這一個家族的孤獨與苦難也正是拉丁美洲人民的`病苦與血淚。當你真正了解那一段歷史,你會發(fā)現(xiàn)《百年孤獨》是一本透過哈哈鏡的折射的南美洲史詩,他所揭出的不是單純的生活,而是表層下面一些更深刻的東西,不被理解的人,無法聯(lián)合的力量。這種孤僻貫穿了這本書。正如書中最后所說,“遭受百年孤獨的家族注定不會在大地上出現(xiàn)第二次了?!边@正是作者對自己的出生地的希望或應說是絕望。
這也是一部極具現(xiàn)實批判意義的小說。我不知道作者描寫布恩地亞家族的時候有沒有一絲同情。我看這一切的時候只替他們感到可悲。他們七代人沒有一個人懂得愛,最后好不容易有了一個愛的結晶,卻是整個家族的毀滅。這些帶有真實性的夸張,讀來不免讓人陷入深思。也就覺得作品充滿了無限的凄涼。
孤獨成了這個家族的微記,如同他們血液中固有的險,沖動,勇敢和不屈,深吸一口氣,拍拍胸脯為自己的慶幸感到喜悅,百年孤獨注定一輩子的孤單,雖然現(xiàn)實生活有許多不如人意的地方,但我們還是坦然面對,想想偉大的哲學家,想想那些功成名就的人,或想想身邊比我們更艱難的人,我們那些小孤獨就隨時即逝吧!
一部《百年孤獨》是一本人類心靈孤獨的苦難史。人類從清澈透明的原始狀態(tài),在可見的最表層得到進化和發(fā)展,但是,在心靈的深處,人們永遠處于苦難狀態(tài)。這正如馬貢多的歷史一樣,無論他們從多么原始的透明或者多么神秘的鴻荒,經(jīng)過無數(shù)的戰(zhàn)亂爭紛,步履沉重地推動歷史的車輪不斷前進,但是,馬貢多的面紗依然神秘,布雷地亞家族也依然孤獨。
孤獨,從有人類開始有一直存在,人是群居動物,人與人之間的交流是必不可少的,如果一個人拒絕與他人交流,一味地閉關自守,那他所要面對的將是永遠的孤獨,蒙昧的誤解……也有人說,要學會享受孤獨,在孤獨中尋找自己,了解自己??墒?,在空虛、黑暗而閉塞的世界里又怎么能真正的看清自己呢!有的也許只是胡思亂想與昏眩的錯位和莫名的猜忌……
有了孤獨并不可怕!可怕的是守著孤獨不肯放手,一直孤獨也就真的成了百年孤獨。坦然的面對生活中的一切,一切總會過去,相信自己,陽光總在風雨后!