心中有不少心得感悟時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得感悟，如此可以一直更新迭代自己的想法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得感悟呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得感悟范文，我們一起來了解一下吧。

弟子規(guī)讀書心得1000字 弟子規(guī)讀書感悟100字篇一

人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著很多的人，我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃。

《弟子規(guī)》是我們生活的典范，讓我看了深有體會(huì)。這本書是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎。看見別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時(shí)，要平等仁慈……

在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的'效用差不多?？墒牵覀兂錾诎耸甏娜?，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是現(xiàn)在，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。 學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。

學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，我被它所蘊(yùn)藏的深厚內(nèi)涵而打動(dòng)，由于自己的無知，錯(cuò)誤地理解了很多圣賢的教誨，此時(shí)我才明白中華民族綿延數(shù)千年的真正原因;中華民族讓世界人民喜愛的真正原因：因?yàn)槲覀冇泻苌詈竦奈幕滋N(yùn)!有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)!造就了一代代賢良的中華兒女!我們是“禮儀之邦”。講究禮儀、廣結(jié)朋友、謙虛仁。千年的文化造就了中華兒女那么多優(yōu)秀的品德。

可是為什么有報(bào)道：在巴黎圣母院有用漢語寫的“請勿大聲喧嘩”;在泰國皇宮廁所中也要寫上“請便后沖廁”;在美國的珍珠港，垃圾筒上赫然寫著“請把垃圾丟在此”我們中華民族的道德水平已經(jīng)下降到了最低點(diǎn)!這也讓我想起了“馬加爵和藥家鑫”，為什么一位頭腦聰明，曾經(jīng)在全國競賽中獲獎(jiǎng)的大學(xué)生馬加爵會(huì)對曾經(jīng)譏笑他的室友下此毒手?西安音樂學(xué)院的大三學(xué)生藥家鑫在開車撞傷一名婦女后，為了避免這位婦女記下他的車號(hào)而引來麻煩竟殘忍地用刀將其捅死，這兩名大學(xué)生的生命就這樣結(jié)束了。發(fā)生在我們身邊的事也有很多，部分同學(xué)對于同學(xué)之間的一點(diǎn)小摩擦便會(huì)大打出手，甚至引發(fā)惡性事件;與父母發(fā)生爭執(zhí)便離家出走，瀟灑走一回。這些問題引起了社會(huì)上對于青少年道德水平下降的廣泛討論與關(guān)注。

作為一名教育工作者，既然認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代的家庭教育中缺少中華傳統(tǒng)文化教育這一方面，就應(yīng)該從我們現(xiàn)在的學(xué)校教育做起，以便讓我們培養(yǎng)的學(xué)生在走上社會(huì)后，不會(huì)因?yàn)榈赖碌那啡倍馐艽煺酆褪　Ｗ鋈?，只有將最基本的道德建立起來，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會(huì)被別人接受，他的人生不會(huì)快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。

這本書產(chǎn)生的時(shí)代畢竟是封建社會(huì)。有它的歷史局限性，我們要站在現(xiàn)今時(shí)代的高度評判學(xué)習(xí)這本書。有繼承，有摒棄，傳承健康的歷史文化精髓，維護(hù)民族文化遺產(chǎn)，使中華民族的精神永遠(yuǎn)流傳下去。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對一個(gè)人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。

弟子規(guī)讀書心得1000字 弟子規(guī)讀書感悟100字篇二

讀完《弟子規(guī)》，感慨萬千。提筆，卻遲遲不敢寫下什么，深怕自己粗俗的文字褻瀆了這神圣的篇章。弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，守孝悌，次謹(jǐn)慎;泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。

我只能用“總敘”來概括《弟子規(guī)》，因?yàn)樵僬也怀龈鼮榫俚木渥恿?

首先，我學(xué)到的是“孝”。我覺得，我們應(yīng)該從小節(jié)中去表達(dá)自己的孝心?！靶ⅰ保^非每月給父母多少生活費(fèi)，讓他們住多么豪華的房子，而是，每天一個(gè)問候的電話，沒事幫父母做些家務(wù)，是盡量滿足他們對親情的渴望，是親有過，諫使更的修養(yǎng)，是親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床的關(guān)懷，是只求付出，不問回報(bào)的問心無愧!

其次，我學(xué)到的是“謹(jǐn)，信”。我覺得，“謹(jǐn)”也是講要注重細(xì)節(jié)?！俺勘仡拢媸?，便溺回，輒凈手是要我們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣;“冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切”等要我們注意自己的著裝形象;“步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬”等要我們注意自己的言行舉止;“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”是要我們言出必行，講求信用;“見未真，勿輕言，知未的，勿輕傳”是要我們有十分把握時(shí)再作判斷，凡是不可臆造其有無;“過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜”是要我們有錯(cuò)必改，要勇于面對自己的過失。

再次，我學(xué)到的是“仁，愛”?！澳苡H仁，無限好，德日進(jìn)，過日少”，這說明我們在善待他人的同時(shí)，也提高和完善了自己的德行和修養(yǎng);“人有短，切莫揭，人有私，切莫說”，這是在告訴我們，要以一顆仁愛之心去對待每一個(gè)人，要學(xué)會(huì)尊重他人;“行者高，名自高，人所重，非貌高;才大者，望自大，人所服，非言大”，我們要用實(shí)力和智慧樹立自己的威信;“恩欲報(bào)，怨欲忘，抱怨短，報(bào)恩長”，我們要心懷寬容與仁愛，把別人對自己的恩惠刻在石頭上銘記，把對他人的怨恨劃在沙灘上隨風(fēng)而逝。

最后，我學(xué)到的是“余力學(xué)文”?！安涣π校珜W(xué)文，長浮華，成何人;但力行，不學(xué)文，任己見，昧理真”，此句恰說明了“學(xué)文”與“力行”的重要性，只學(xué)文，則會(huì)浮華，只力行，就會(huì)專斷獨(dú)行，而不能明曉真理;“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”，“寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通”，當(dāng)努力足夠多時(shí)，就必定會(huì)有回報(bào);“心有疑，隨札記，就人問，求確意”，不懂就要問，要有積極的求知欲;“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可訓(xùn)致”，可見，自信是成功的必要條件之一，圣與賢又如何?歸根結(jié)底，還不都是人嗎?只要相信自己并努力爭取，誰都能成為“圣賢”!“命自我作，福自我求”，“心好命又好，富貴直到老”，“修心一聽命，天地?！?。

以上僅為本人對《弟子規(guī)》的一些拙見，因能力有限，故只能嚴(yán)格按照原文以作小解，泛泛而談，不足為鑒，不當(dāng)之處，望體諒并指正，不盛感激!

弟子規(guī)讀書心得1000字 弟子規(guī)讀書感悟100字篇三

弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。

這個(gè)世界是紛繁錯(cuò)雜的，在爾虞我詐的名利競爭背面，究竟有多少人可以做到泰然處之?又有多少人可以拋開一切物質(zhì)追求，來尋找真正的精神慰藉?翻開一本《弟子規(guī)》，這里有你要找的答案?！兜茏右?guī)》這本書是學(xué)童們的生活規(guī)范，它是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的。

讓我們追逐圣人的步伐，感受傳統(tǒng)文化的磅礴力量。

圣人說：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。”“入則孝”做為本書的第一個(gè)章節(jié)，可見古人對孝道的重視。孝悌是中國文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”。一個(gè)人能夠孝順，他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。這些規(guī)矩，看似平常無奇，但是，如果我們認(rèn)真去實(shí)行，那帶給父母親的歡欣快樂。但是當(dāng)今社會(huì)追求平等，許多家長都把自己的孩子當(dāng)成同齡人來看待，甚至許多孩子對父母的管教不僅充耳不聞，而且還會(huì)頂嘴，這是有悖于孝道的。兩千多年前的人都奉行的孝道，竟在時(shí)間的推移中被消磨掉了。我們是不是應(yīng)該反思?

圣人說：“借人物，及時(shí)還，后有急，借不難?！蔽覀円褂脛e人的物品，必須事前對人講清楚，如果沒有得到允許就拿來用 ，那就相當(dāng)于偷竊的行為。借用他人的物品用完了要立刻歸還，以后遇到急用再向人借時(shí)，就不會(huì)有太多的困難。這些淺顯易懂的道理，孔子那個(gè)年代的人們都懂得，但是在現(xiàn)在的社會(huì)里，卻存在著許多為了自己的利益，而傷害他人的行為。我們應(yīng)即知即行，掌握自己 ，使處事更有效率，待人更為和諧，創(chuàng)造一個(gè)身心調(diào)和的環(huán)境。

圣人說：“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載?！睂τ诖蟊娪嘘P(guān)懷愛護(hù)的心，如同蒼天與大地，絕對沒有私心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、寶貴、貧賤、種族國界都一樣給予保護(hù)和承載，純是一片仁慈之心，不為名利毫無虛假 。正是“天同覆，地同載”的大同境界?？鬃又鲝垺坝薪虩o類”，正是應(yīng)了他“泛愛眾而親仁”的言論。雖然現(xiàn)在也很少有人用婢仆，但是上下尊卑的關(guān)系仍然處處可見，讓我們一起來學(xué)習(xí)仁德君子的泛愛眾 ，多為大眾著想，共同營造一個(gè)相互關(guān)懷、相互體諒的溫馨社會(huì)。

圣人說：“能親仁，無限好，德日進(jìn)，過日少?！睂τ谝晃徽嬲娜收撸蠹易匀痪次匪?，仁者說話不會(huì)故意隱諱 扭曲事實(shí)，臉色態(tài)度也不會(huì)故意向人諂媚求好。能夠親近仁者，向他學(xué)習(xí)就會(huì)得到無限的好處，自己的品德自然進(jìn)步，過錯(cuò)也跟著減少。如果不肯親近仁者，無形中就會(huì)產(chǎn)生許多害處 ，小人會(huì)乘虛而入，圍繞身旁，事情就會(huì)弄得一敗涂地。俗話說“近朱者赤，近墨者黑”正是這個(gè)道理。

雖然說《弟子規(guī)》不是孔子的原著，但是根據(jù)他的言論改編的?？梢泽w現(xiàn)出兩千多年前的他過人的社會(huì)感知能力。各位一定要拜讀《弟子規(guī)》，并且按照內(nèi)容實(shí)行，這個(gè)世界一定會(huì)變得更美好。

這個(gè)世界需要傳統(tǒng)美德，讓傳統(tǒng)美德成為一盞明燈，照耀我們社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展道路吧。

弟子規(guī)讀書心得1000字 弟子規(guī)讀書感悟100字篇四

首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到

“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍?，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂的。

而最為深刻的感受就是《弟子規(guī)》雖然是一部著作，但是它的.作者卻僅僅是位秀才。《弟子規(guī)》的作者叫李毓秀，字子潛，號(hào)采三，生于康熙年間，死于乾隆年間。李夫子是一個(gè)不大出名的人，一般人認(rèn)為，這位李夫子是在公元一六六二年出生，在公園一七二二年去世的。很多人都認(rèn)為李夫子活了六十歲，但是，也有人說李夫子活了八十三歲。這兩個(gè)數(shù)據(jù)前后相差了二十三年，這充分說明了當(dāng)時(shí)的社會(huì)對他沒有什么明確的記載。如果李夫子是為大人物，史書上一定會(huì)清清楚楚地記錄著李夫子的出生年月日和生辰八字。

李夫子一生中拿到的最高學(xué)位僅僅是秀才，從此以后他便再也沒有高中過，什么狀元拉、榜眼拉、探花這些學(xué)位，壓根都跟他沒一點(diǎn)關(guān)系。在當(dāng)時(shí)，一個(gè)秀才只能教書。秀才不是舉人，舉人老爺有的時(shí)候可以當(dāng)官，進(jìn)士也可以當(dāng)官，而秀才呢，卻只能夠教書育人，還教不了什么好書，也當(dāng)不了什么書院的院長，頂多只能開個(gè)私塾。(讀后感)然而這位沒什么大成就的李先生之所以會(huì)寫出《弟子規(guī)》這本現(xiàn)在家喻戶曉的書，是因?yàn)槔罘蜃赢吷ρ芯俊洞髮W(xué)》、《中庸》，雖然李夫子學(xué)位不高，學(xué)歷也不高，但是，有時(shí)候好多科舉不成功的人卻恰恰學(xué)有所成，這位李夫子就是一個(gè)很好的典范。

雖然在科舉的道路上，李夫子是一位失敗者，但是在研究《大學(xué)》、《中庸》這一領(lǐng)域里，他卻頗有建樹，算得上是一位相當(dāng)了不起的學(xué)者。后來，李夫子創(chuàng)建了一所學(xué)校，叫做敦復(fù)齋，起了一個(gè)齋號(hào)講學(xué)。李夫子講學(xué)講得很成功，取得了巨大的成功，更吸引了很多人前來聽課，久而久之，他就被人尊稱為李夫子了。所以，人們稱李夫子為清朝早期杰出的教育家和學(xué)者，這個(gè)稱呼是一點(diǎn)也不為過的，而這個(gè)稱號(hào)，李夫子也是擔(dān)當(dāng)?shù)钠鸬摹?/p>

除了《弟子規(guī)》外，李夫子還根據(jù)傳統(tǒng)對蒙童的規(guī)范方面的要求，結(jié)合自己多年教書實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，寫了一本教育孩子，啟蒙孩子的書，叫做《訓(xùn)蒙文》。李夫子在鉆研《大學(xué)》、《中庸》這樣的著作之余，還堅(jiān)持寫詩，出于對水仙花的喜愛，李夫子曾經(jīng)寫了上百首贊頌水仙花的詩，后來集結(jié)為《水仙百詠》。

我本以為，能夠?qū)懗觥兜茏右?guī)》這本著作的人一定是個(gè)擁有狀元、榜眼這樣的學(xué)位的人，所以說李夫子只是位秀才這一點(diǎn)出乎了我的意料?，F(xiàn)在的我們認(rèn)為，李夫子是位成功人士，他雖然沒有有高等的學(xué)位或宏偉的家世，但是他很努力。所以，成功是要通過自己的努力才能夠達(dá)到的。

弟子規(guī)讀書心得1000字 弟子規(guī)讀書感悟100字篇五

《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容，是圣人對學(xué)生的訓(xùn)示，為人要孝敬父母，尊敬兄長，還要對自已行為約束，誠實(shí)可信，博愛眾生并親近有德行的人。

百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”?！靶⒌堋崩锩孢€包含一個(gè)很重要的態(tài)度，就是恭敬之心，對長者的恭敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國家棟梁。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，可以幫助我們樹立正確的價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。常常讀《弟子規(guī)》，并細(xì)細(xì)思量，我真是受益匪淺，感慨良多啊!

父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教育我們，希望我們能快樂生活，健康成長，對父母來說，我們是上天贈(zèng)給他們的禮物，但在我們心中，父母是無可替代的，爸爸、媽媽良苦用心，諄諄教誨的話語，你們也常常隨著自己的意愿，想聽就聽吧，若有一點(diǎn)不如意就頂撞回去，以至離家出走，更厲害的'，竟然反其道而行之，今天想來，你們不覺得慚愧嗎?

羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當(dāng)“孝”字為先?！靶ⅰ本褪切膽迅屑ぃ脨圩鞒龌貓?bào)。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的負(fù)擔(dān)，每日里，有的或在工廠車間、野地農(nóng)田辛勤勞作，有的或在書山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索，他們用汗水和心血努力回報(bào)社會(huì)，同時(shí)還對我們呵護(hù)有加，似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女，每天惦記著父母，為父母辛勞，這應(yīng)該是做人的起碼良知，是作為后人應(yīng)盡的最基本的責(zé)任。我們現(xiàn)在年紀(jì)還小，有些事情還無能力做到，但按照父母的意愿與希望，抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí)，將來回報(bào)社會(huì)。每天讓父母開心，這無疑是我們今天必須努力去做的。我認(rèn)為這才是一個(gè)學(xué)生所盡孝道的最好體現(xiàn)。

“入則孝”，一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛父母長輩的人，其品格與德性的延展必然會(huì)有一顆感恩于博愛之心，就一定會(huì)在社會(huì)生活中始終善行善為，對社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛;今有著名孝子許世友無不為國家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證!

我深信：“心中有愛，就有‘孝’?！备改感枰氖恰罢鎼邸保皇欠笱芰耸碌摹胺铕B(yǎng)”。我們要誠心孝順父母，并化成行動(dòng)，這樣父母一定會(huì)非常感動(dòng)，那也就能報(bào)答父母恩情的萬分之一了。

細(xì)讀《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關(guān)懷朋友，都因?yàn)樾膽迅卸?，正因?yàn)楦卸?，所以對人對物多了虔誠的敬仰之心，尊敬發(fā)至內(nèi)心，而后謙虛謹(jǐn)慎的做人。時(shí)下太多如我一般的年輕人，強(qiáng)勢的自我，對人對物都少了一份感恩之心，目空一切而后標(biāo)新立異，自由散漫而后無法無天。

冰凍三尺非一日之寒，對照《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)，陋習(xí)多的不是一點(diǎn)，而是全部。欣喜，此書再次開啟我的啟蒙教育，內(nèi)審自我價(jià)值觀，批判的接收古人為人處事的道理。