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大禹治水的教學(xué)反思 大禹治水教學(xué)反思第一課時(shí)篇一
大禹的精神是可貴的,作為中國(guó)古代的神話傳說(shuō),也是極具典型性的,可是,作為二年級(jí)的學(xué)生,理解課文所要頌揚(yáng)的大禹的精神和文字表達(dá)的特點(diǎn),還是有一定難度的。
由于缺乏生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn),課文一開(kāi)始就已經(jīng)有了障礙。為了讓學(xué)生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無(wú)家可歸”這一內(nèi)容,我采用了媒體展示,在第一課時(shí)伊始,就讓學(xué)生通過(guò)視頻資料,感受在洶涌的洪水面前,人類(lèi)的渺小和無(wú)奈,在這種情感的渲染之下,課堂上學(xué)生感悟起來(lái)就容易許多。
在禹治理洪水的過(guò)程中,教材通過(guò)“他吃盡了千辛萬(wàn)苦,走遍了千山萬(wàn)水,仔細(xì)地查看水流和地形。他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河,劈開(kāi)九座大山,引導(dǎo)洪水流入了大海。”說(shuō)明大禹為治水付出了艱苦的勞動(dòng),以及治水工程的浩大。這是全文的關(guān)鍵句,在教學(xué)中我緊緊抓住“千辛萬(wàn)苦、千山萬(wàn)水、九條大河、九座大山”等關(guān)鍵詞讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì),并指導(dǎo)學(xué)生在朗讀的過(guò)程中體會(huì)到“千”和“萬(wàn)”以及“九”在這里都表示很多很多的意思,從而讓學(xué)生感悟到禹治水的不容易。
在知道禹為了治理洪水是“下定了決心”之后,我問(wèn)到:禹是怎么做的呢?他首先做了什么呢?為了察看水流和地形,禹爬過(guò)了許多座山,趟過(guò)了許多條河,課文中哪個(gè)詞語(yǔ)告訴我們?“千山外水”,指導(dǎo)讀好這個(gè)詞。這其中的每座山他都爬過(guò),每條河都趟過(guò),就叫做“走遍”。
“千山萬(wàn)水”的理解對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),比較容易理解和掌握。接下來(lái),我繼續(xù)提問(wèn):在翻越這千山萬(wàn)水的過(guò)程中,大禹會(huì)遇到哪些困難呢?師生互動(dòng)交流:爬山的時(shí)候,山上會(huì)有……會(huì)遇到……下雨天、下雪天……夏天的山林里……大河里……河上沒(méi)有……
面對(duì)這樣的困難,他是怎么做呢?山高路滑,摔倒了,他……腳被石頭、樹(shù)枝劃破了,他……走的路多了,腳上起了一個(gè)又一個(gè)血皰,他……大河里水流很急,找不到船,他……冬天里水冰冷刺骨,他……肚子餓了,他就……口渴了,就……一路上太苦了,但他什么苦都能吃,這就叫“吃盡”了“千辛萬(wàn)苦”,他吃盡這千辛萬(wàn)苦,走遍這千山萬(wàn)水,為的就是——仔細(xì)地察看水流和地形。這多不容易??!怎么把這句話讀好呢?誰(shuí)來(lái)給大家示范一下?指導(dǎo)讀好這句話,注意及時(shí)評(píng)價(jià)。
這一教學(xué)內(nèi)容是全文之中最為困難的一部分,學(xué)生不能理解“千辛萬(wàn)苦”這個(gè)詞語(yǔ)中所包含的深刻含義,也就感受不到禹這個(gè)人物的個(gè)人形象,體會(huì)不到課文所要表達(dá)的中心。所以,讓孩子在老師的引導(dǎo)之下,結(jié)合生活實(shí)際,發(fā)揮想象力是最為妥帖的方法。然而,我在教學(xué)過(guò)程中,并未很好地展開(kāi)實(shí)施。在引導(dǎo)學(xué)生想象時(shí),我的思路仍然不夠開(kāi)闊,對(duì)于學(xué)生的回答,預(yù)設(shè)得不夠到位,在學(xué)生的講訴中,不能很好地對(duì)學(xué)生的回答加以提升,這樣一來(lái),老師的“牽”就顯得很勉強(qiáng),學(xué)生的回答面也就被框住了,不能很充分地展開(kāi)。另外,老師的評(píng)價(jià)還很單一,學(xué)生的心理得不到完全的激發(fā),本應(yīng)很出彩的一個(gè)環(huán)節(jié),就顯得像是在“牽強(qiáng)附會(huì)”了。
在感知了禹所經(jīng)歷的辛苦之后,便是感知禹的“智慧”。為了讓學(xué)生更好地理解禹的做法,我適時(shí)地進(jìn)行了拓展,講訴了禹的父親鯀當(dāng)年治理洪水的方法。鯀用“堵”失敗,禹用“引”成功,這一對(duì)比很容易體現(xiàn)禹的智慧。另外,我繼續(xù)使用“想象”這一法寶,讓學(xué)生將“現(xiàn)代化設(shè)備”和“四千多年前的工具”做對(duì)比,讓學(xué)生再次體會(huì)禹帶領(lǐng)老百姓治水的不易。
這一環(huán)節(jié)的教學(xué),我認(rèn)為,還是比較流暢的,不管是簡(jiǎn)筆畫(huà)理解“挖通”“劈開(kāi)”,還是“九”字的含義,包括資料的拓展,都很好地為理解文本做了服務(wù),讓學(xué)生多方位地掌握了這一部分的內(nèi)容,唯一不足,還是我的語(yǔ)言,不夠精煉簡(jiǎn)潔,我想,這是我以后要經(jīng)常注意聯(lián)系的地方。
禹在治理洪水的過(guò)程中,發(fā)生了很多感人的故事,“三過(guò)家門(mén)而不入”是其中最廣為流傳的一個(gè)。如果從煽情,調(diào)動(dòng)課堂氣氛這一角度來(lái)說(shuō),這一小節(jié)是個(gè)很好的切入點(diǎn),于是,我采用創(chuàng)設(shè)“情景對(duì)話”這一方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。問(wèn)學(xué)生“如果你就是禹的兒子,老師就是媽媽?zhuān)阆雴?wèn)媽媽什么呢?”利用老師的回答,來(lái)對(duì)禹的個(gè)人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上,他舍小家顧大家,是個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人。
現(xiàn)在想想,這個(gè)小節(jié)似乎是被我匆匆一帶而過(guò)了。是的,學(xué)生理解起來(lái)似乎并不難,可是,由于我的倉(cāng)促和不鎮(zhèn)定,本來(lái)很感人的一個(gè)故事,好像一下子就味同嚼蠟了。在聽(tīng)了其他老師的課之后,我想,是不是在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,也可以進(jìn)行資料的拓展呢?
比如說(shuō):設(shè)計(jì)了大禹三過(guò)家門(mén)而不入的情景,然后讓學(xué)生想像并討論:大禹這位治水英雄,三次經(jīng)過(guò)家門(mén)他分別是怎么想?又是怎么做的?帶著疑問(wèn)讓學(xué)生再來(lái)討論,結(jié)合課文學(xué)生明白:大禹立志要把洪水治好,讓老百姓過(guò)上好日子。于是,他全心全意撲在治水上,“舍小家顧大家”。
或者引入具體的故事,“在治水過(guò)程中,大禹走遍了九州。豫州是九州的中心,大禹的老家就在豫州的中岳嵩山,大禹無(wú)論南來(lái)北往,還是東奔西走,都要經(jīng)過(guò)嵩山。但由于治水工程時(shí)間緊急,刻不容緩,任務(wù)艱巨,責(zé)任重大,大禹雖然牽掛老母親和妻子,但沒(méi)有時(shí)間,主要是沒(méi)有心思回去看望她們。別說(shuō)路過(guò)嵩山了,就是從家門(mén)口經(jīng)過(guò),他也沒(méi)有進(jìn)門(mén)。這就是后人常說(shuō)的“三過(guò)家門(mén)而不入”的故事。
大禹第一次路過(guò)家門(mén)是他在治理淮河之前。當(dāng)時(shí)他鑿開(kāi)了雍州的龍門(mén)口后,西北一帶的洪水流進(jìn)了黃河,這一帶稍為安寧,他就奔走東南去治理淮河。從嵩山經(jīng)過(guò)時(shí),正好路過(guò)家門(mén)口,大門(mén)敞開(kāi)著,涂山氏正在院里推磨。大禹覺(jué)得妻子發(fā)胖了,再一瞅,不對(duì),她挺著大肚子,肯定是懷孕了。大禹百感交集,一方面高興要當(dāng)?shù)?,一方面心酸妻子挺著大肚子還要干活兒,一方面愧疚自己不能盡到丈夫的責(zé)任。大禹真想下馬去幫助她,但轉(zhuǎn)念一想,不能,東南邊不知道有多少老百姓還深受洪水之苦呢,于是就揚(yáng)鞭策馬向東南飛馳而去。
第二次路過(guò)家門(mén)是在一年之后,當(dāng)他疏通淮河之后,聽(tīng)說(shuō)三門(mén)峽又有水怪興風(fēng)作浪,他急忙掉頭向西北飛奔。這次他又經(jīng)過(guò)嵩山自己的家門(mén)口。老遠(yuǎn)就看見(jiàn)涂山氏坐在門(mén)口,正給懷里的孩子喂奶。他興奮之情溢于言表,真想大喊:“我當(dāng)?shù)?!我?dāng)?shù)?!”他也真想走上前去抱抱兒子,親他一口,問(wèn)問(wèn)給孩子起名字了沒(méi)有??墒蔷驮谶@一瞬間,他想起三門(mén)峽荒山野嶺里孤兒們哭爹喊娘的聲音,他想自己的兒子是兒子,別人的兒子也是兒子,應(yīng)該先救他們才是。于是,他一扭臉,又策馬向西北跑去。
第三次路過(guò)家門(mén)是在治理好三門(mén)峽后。他在三門(mén)島上劈開(kāi)三門(mén),在黃河中心鑿下了中流砥柱,降服了黃河水怪,使洪水沿著黃河歸入大海。他剛剛舒了一口氣,突然又聽(tīng)到南方荊水暴漲的消息。他又騎馬躍上嵩山,觀看遠(yuǎn)方的水情,正好又路過(guò)家門(mén)。他看到白發(fā)蒼蒼的老母親拄著拐杖站在家門(mén)口張望,似乎在等待他的歸來(lái),看到小夏啟在地上爬著玩兒。大禹心里一抽搐,兩行熱淚滾落到馬鬃毛上,白龍馬搖了搖頭,甩了甩鬃毛。這時(shí),大禹眼前又出現(xiàn)了荊州地區(qū)許多老百姓在哭喊親人的景象。大禹為讓那里的老百姓早享天倫之樂(lè),只好緊閉雙眼,彎腰伏在馬背上,白龍馬騰起四蹄又躍過(guò)了禹的家門(mén)?!?/p>
個(gè)人認(rèn)為,這個(gè)故事可以讓學(xué)生更直接地感受到禹為了治理洪水的無(wú)私忘我,只是由于篇幅較長(zhǎng),所以是在課堂上直接引用,還是課前拓展閱讀,還是在課后加以延伸,還需要多加思考。
十三年的心血沒(méi)有白費(fèi),洪水終于被制服了,這時(shí)會(huì)是一番怎樣的景象呢?我出示一組圖片,展示人們過(guò)上了幸福的生活。讓學(xué)生說(shuō)出可愛(ài)的孩童在池邊玩耍,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮;懂事的孩子開(kāi)始回到學(xué)堂,學(xué)習(xí)有用的知識(shí);志同道合的朋友有的吹笛歌唱,有的品茶談心;農(nóng)民們又種上了莊稼,從此生活安居樂(lè)業(yè),幸福安康?!趫D片的幫助下,學(xué)生自然而然地理解了“安定的日子”,并對(duì)禹充滿(mǎn)了感激之情。在此情此景之下,讓學(xué)生來(lái)理解“禹”為何被稱(chēng)作“大禹”,就顯得比較順利自然了——是人們對(duì)這位治水英雄的尊稱(chēng)。
在這一教學(xué)設(shè)計(jì)中,學(xué)生的情境的渲染之下,還是比較投入和集中的,是不是可以在教學(xué)中,設(shè)計(jì)和第一小節(jié)的對(duì)比,激發(fā)出更多對(duì)禹的崇敬之情呢?
整個(gè)教學(xué)在對(duì)大禹的呼喚中告一段落,在一片喜慶祥和的氛圍中,在情動(dòng)于中而形于外的境界里,禹的形象深深扎根于學(xué)生的內(nèi)心之中。
課文教完了,比賽也結(jié)束了,反觀自己的.教學(xué),我深有感觸,我想,在很多方面,是需要我不斷努力和改進(jìn)的。
首先,對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地去鉆研,才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效。沒(méi)有深入的研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán),這一點(diǎn)事毋庸置疑的,只有對(duì)文本反復(fù)鉆研,才能體會(huì)文本的精華。
第二,在教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)該要體現(xiàn)一些教學(xué)思想和教學(xué)觀念,但是設(shè)計(jì)必須要顯得嚴(yán)謹(jǐn),尤其是教師在課堂上的語(yǔ)言,必須反復(fù)斟酌,加以訓(xùn)練。
第三,在教學(xué)過(guò)程中,必須時(shí)刻關(guān)注學(xué)生,尊重學(xué)生的意愿,畢竟,我們的教學(xué)時(shí)為了學(xué)生的發(fā)展,必須讓學(xué)生始終處于課堂的中心。只有這樣,才能讓學(xué)生在課堂上保持學(xué)習(xí)的興趣,也只有這樣,才能很好地發(fā)展學(xué)生的各方面能力。
第四,要注重朗讀形式于理解課文的結(jié)合。這堂課以讀貫穿全過(guò)程,雖然在讀的形式上有自讀、齊讀、指名讀,但從整體的過(guò)程來(lái)看,教學(xué)顯得很枯燥,學(xué)生僅是反復(fù)地讀,基本局限在課文內(nèi)容的朗讀理解上,課堂上創(chuàng)設(shè)的情境并未能引導(dǎo)學(xué)生自己去思考問(wèn)題,缺少讓學(xué)生質(zhì)疑,自主學(xué)習(xí)的時(shí)間。
第五,規(guī)范老師的語(yǔ)言。雖然在課前設(shè)計(jì)時(shí),我已經(jīng)注意體現(xiàn)以學(xué)生為主體,然而,在這堂課的實(shí)際教學(xué)中,還是老師牽著學(xué)生走,無(wú)論是在指導(dǎo)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生理解大禹治水的艱辛,還是在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門(mén)而不入”這個(gè)故事時(shí),教師給予得較多,總是把自己的感受過(guò)多地加給學(xué)生。其實(shí),應(yīng)該相信學(xué)生,放手讓學(xué)生自讀自悟,教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo),教給學(xué)習(xí)方法,體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。
第六,要關(guān)注課堂的生成。在課堂上,隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn),如何抓住學(xué)生的這些語(yǔ)言,將它們與理解文本很好地結(jié)合,這也是我在今后的教學(xué)中,需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。
總之,這堂課帶給我很多的啟示,也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練,希望我能從中得到更多地提升。
大禹治水的教學(xué)反思 大禹治水教學(xué)反思第一課時(shí)篇二
《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過(guò)家門(mén)而不入”,一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰,代代相傳。在教學(xué)《大禹治水》時(shí),我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)大禹這個(gè)古代的偉大英雄,并通過(guò)朗讀、表演、想象、體會(huì),感受到孩子對(duì)大禹的敬敬。
1、在教學(xué)中,我緊扣“千辛萬(wàn)苦”一詞,引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀。首先通過(guò)看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難,以及“走遍千山萬(wàn)水”的艱辛,在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會(huì)吃哪些苦,遇到哪些危險(xiǎn),通過(guò)訓(xùn)練孩子的說(shuō)話,使他們對(duì)“千辛萬(wàn)苦”有了形象的認(rèn)識(shí)。
2、抓住“挖通了九條大河,劈開(kāi)了九座大山”,通過(guò)反復(fù)朗讀和想象,感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的難以言說(shuō)的辛勞,從而加深對(duì)“千辛萬(wàn)苦”的理解。
3、為了讓學(xué)生近距離地了解大禹,認(rèn)真學(xué)習(xí)“三過(guò)家門(mén)而不入”這個(gè)動(dòng)人的故事,既而談?wù)勛约簩?duì)大禹的看法。更深一步理解大禹的英雄形象。這一環(huán)節(jié)學(xué)生在各抒己見(jiàn)的同時(shí),也就統(tǒng)攬了全文,理解了大禹這一英雄形象。這樣,大禹不怕吃苦,頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記。
在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門(mén)而不入”一段時(shí),我出示了一組填空,讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來(lái)體會(huì)大禹的公而忘私的精神。然后抓住文中的空白,引導(dǎo)學(xué)生想象:設(shè)計(jì)了“兒子會(huì)問(wèn)媽媽什么?”“媽媽會(huì)怎么說(shuō)?”這樣的問(wèn)題,將學(xué)生帶進(jìn)課文情境,學(xué)生不禁會(huì)結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn),將自己想象成文中的`孩子,回答中真情流露。以此來(lái)感受到感受到大禹舍小家顧大家的偉大,體會(huì)大禹公而忘私、心中只裝著百姓的崇高精神。
課文教學(xué)的結(jié)尾也相當(dāng)精彩,在結(jié)尾點(diǎn)題:“為什么在禹的名字前面加個(gè)‘大’字,叫他‘大禹’呢?”這個(gè)問(wèn)題點(diǎn)明了文章中心,點(diǎn)出了課文結(jié)尾“偉大”一詞,使學(xué)生對(duì)課文的理解得到了歸納和升華,起到了點(diǎn)題和總結(jié)。
1、語(yǔ)言文字訓(xùn)練不足
在朗讀和說(shuō)話的訓(xùn)練中,沒(méi)有通過(guò)充分討論,落實(shí)對(duì)重點(diǎn)詞句的理解,進(jìn)而加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。如學(xué)生讀了青蛙認(rèn)為小鳥(niǎo)說(shuō)“大話”那段文字后,我一帶而過(guò)。同學(xué)們解釋為“吹?!薄白霾坏?,就匆匆過(guò)去了,沒(méi)有進(jìn)行扎實(shí)理解。
2、時(shí)間分配不均,給學(xué)生充足的時(shí)間的情況下,生字和書(shū)寫(xiě)練習(xí)時(shí)間不夠達(dá)標(biāo)。
改進(jìn)措施:
教師在備課時(shí)要備好每個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間,并在上課的時(shí)候,隨時(shí)看時(shí)間,緊湊的掌握上課的節(jié)奏。同時(shí)要能夠把課備得更精練一些,對(duì)學(xué)生的放手更有操控一些。
大禹治水的教學(xué)反思 大禹治水教學(xué)反思第一課時(shí)篇三
《大禹治水》這篇課文是一個(gè)古老的神話傳說(shuō),應(yīng)該來(lái)說(shuō),關(guān)于他的教學(xué)設(shè)計(jì)也很多。不同的教材中都有這篇課文。我在建構(gòu)我的教學(xué)設(shè)計(jì)之前,閱讀了其他教材中的《大禹治水》的課文。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,我貫穿的是兩條主線:
一、使大禹這個(gè)人物鮮明而且立體、多維。
二、把對(duì)于二年級(jí)學(xué)生至關(guān)重要的說(shuō)話訓(xùn)練抓住,使課堂教學(xué)顯得扎實(shí)有效真正為學(xué)生發(fā)展使用漢語(yǔ)服務(wù)。同時(shí)第二條主線更可以推動(dòng)第一條主線的明確。同時(shí),文中的字詞教學(xué)又不能放棄,它是年段目標(biāo)中的重點(diǎn)。
因此,開(kāi)篇的關(guān)于水的成語(yǔ)的引導(dǎo),洪水氣氛的渲染、成功的引導(dǎo),讓學(xué)生走進(jìn)了文本,走進(jìn)了主人公,讓學(xué)生的脈搏和作者的脈搏一起跳動(dòng)?!扒寥f(wàn)苦”的拓展想象,數(shù)字的深究討論,幫助孩子提煉生活、豐富想象,重新構(gòu)建原有的知識(shí)儲(chǔ)備,學(xué)生通過(guò)想象,可以進(jìn)一步體會(huì)大禹的辛苦、無(wú)所畏懼和大公無(wú)私的精神。
通過(guò)兩次概括:大禹是一個(gè)英雄,為后文“偉大英雄”的理解打下伏筆,理解文末稱(chēng)他為偉大的英雄,回扣課題也就水到渠成。同時(shí)“治、制”的區(qū)分運(yùn)用,考驗(yàn)著學(xué)生對(duì)漢字的字義理解。
雖然整堂課緊湊而且環(huán)環(huán)相扣,但上下來(lái)仍有超時(shí),究其原因還是教師過(guò)渡語(yǔ)的精煉程度不夠,思考以課堂流程和大問(wèn)題的把握為主。同時(shí)在某些環(huán)節(jié)中,學(xué)生的回答呼之欲出時(shí),還是不能急于給出簡(jiǎn)明的答案,應(yīng)由學(xué)生品悟。最大的收獲是,在有些教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師做好兩手準(zhǔn)備還是非常必要的,沒(méi)有充分的預(yù)設(shè)就沒(méi)有課堂的精彩。教學(xué)機(jī)智也來(lái)源于充分的預(yù)設(shè)。當(dāng)你面對(duì)是未知數(shù)的學(xué)生時(shí),還是解讀學(xué)生的思維入手,打好有準(zhǔn)備的“仗”!
大禹治水的教學(xué)反思 大禹治水教學(xué)反思第一課時(shí)篇四
《大禹治水》是一個(gè)古代傳說(shuō),講的是大禹為了治理洪水,為百姓造福,吃盡了千辛萬(wàn)苦,三過(guò)家門(mén)而不入,終于制服了洪水的事跡。教學(xué)本文,我緊扣“治水”,瞻前顧后,逐步深入。
治水前——老百姓無(wú)家可歸
主要引導(dǎo)學(xué)生抓住“滔滔”、“淹沒(méi)、沖倒”、“無(wú)家可歸”等詞,通過(guò)圖文結(jié)合、多形式的朗讀來(lái)體會(huì)洪水的大,體會(huì)老百姓的生活困苦,從而明確大禹治水的意義與迫切。
治水——引導(dǎo)洪水流入了大海
首先引導(dǎo)孩子們弄清治水過(guò)程,先拎出文章結(jié)構(gòu),通過(guò)朗讀、集體交流,歸納出過(guò)程:決心——調(diào)查——疏導(dǎo)。這樣有了清晰的過(guò)程結(jié)構(gòu),學(xué)生們頭腦中對(duì)于文本更清晰了,同時(shí)為后面的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。其次學(xué)習(xí)典型事例。在朗讀的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)大禹“三過(guò)家門(mén)而不入”的經(jīng)典故事,再輔以介紹大禹的其它故事,讓孩子們對(duì)大禹的做法進(jìn)行思考,從而理解他的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,對(duì)大禹產(chǎn)生敬佩之情。
治水后——老百姓過(guò)上了安定的日子
洪水得到治理,不再危害人類(lèi),老百姓過(guò)上了安定的日子,這是故事情節(jié)的自然發(fā)展,合理歸宿。課文上到這兒,孩子們對(duì)大禹的敬佩之情不言而喻。我讓孩子們思考:是誰(shuí)讓老百姓過(guò)上了幸福生活?此時(shí)你想對(duì)大禹說(shuō)些什么?他們對(duì)大禹的敬意更深了。
大禹治水的教學(xué)反思 大禹治水教學(xué)反思第一課時(shí)篇五
《大禹治水》這篇課文是一個(gè)流傳千古的神話故事。講的是古時(shí)代大禹治理洪水的故事。大禹是上古時(shí)代的治水英雄。他“三過(guò)家門(mén)而不入”,一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰,代代相傳。
在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí),我首先考慮的是如何讓學(xué)生了解“大禹治水的艱難以及所付出的努力”所以我確定了第一個(gè)教學(xué)目標(biāo):
理解課文內(nèi)容,感受大禹治水的艱難以及所付出的努力,指導(dǎo)感情朗讀。
課文生字中“治、制”這兩個(gè)同音字,我知道學(xué)生肯定要混淆的,一次我確定了本課的第二教學(xué)目標(biāo):學(xué)寫(xiě)生字:治制在教學(xué)新課前,我復(fù)習(xí)了課文中的生詞“滔滔、淹沒(méi)、沖倒、無(wú)家可歸;決心、治理、帶領(lǐng)、千辛萬(wàn)苦;制服、安定、偉大、代代相傳?!笨此坪?jiǎn)單的三組詞,其實(shí)是統(tǒng)領(lǐng)全文主要內(nèi)容的詞語(yǔ)。接著,我又拋出這樣一個(gè)重要的問(wèn)題“大禹為什么要治水?這里的治水指的是什么水呢?”為下面的學(xué)習(xí)做了鋪墊。通過(guò)第一課時(shí)的學(xué)習(xí),學(xué)生都能明白大禹治的是洪水??蔀槭裁匆卫砗樗??學(xué)生就有點(diǎn)似懂非懂了。而我的一段洪水的視頻正好幫助學(xué)生明白了課文第一自然段的內(nèi)容。我緊扣“滔滔”二字讓學(xué)生理解,因?yàn)楹樗拇蟆⒑樗膬疵?,所以沖倒了房屋、淹沒(méi)了農(nóng)田,害得老百姓無(wú)家可歸。最后引出治水的英雄大禹。
在講解大禹治水經(jīng)過(guò)時(shí),我為了讓學(xué)生體會(huì)治水的艱辛,緊緊抓住“吃盡了千辛萬(wàn)苦,走遍了千山萬(wàn)水”“挖通了九條大河,劈開(kāi)了九座大山”等語(yǔ)句。如果只是通過(guò)簡(jiǎn)單的朗讀,我覺(jué)得可能學(xué)生理解的程度不深,因此,我又設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)練習(xí):“山太高,禹爬不動(dòng)了,他xxxxxx。水太深,禹趟不過(guò)了,他xxxxxx。沒(méi)有吃的,禹餓得兩眼發(fā)花,他xxxxxx。天太黑,兇猛的野獸出來(lái)了,他xxxxxx?!蓖ㄟ^(guò)學(xué)生的口頭填空,讓學(xué)生深深的理解到大禹治水的不易,真的是吃盡了千辛萬(wàn)苦,走遍了千山萬(wàn)水。禹這樣辛苦地觀察水流和地形,他才能帶領(lǐng)老百姓“挖通了九條大河,劈開(kāi)了九座大山,順利的將洪水引入了大海”。這里的兩個(gè)“九”字又是第二自然段理解的一個(gè)難度,學(xué)生肯定會(huì)一位真的只有“九條大河”、“九座大山”,我就告訴這里指很多很多,讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)禹治水的艱難。最后一個(gè)填空練習(xí)“禹下決心要xx,他吃盡了xx,走遍了xx,仔細(xì)地察看xx,他帶領(lǐng)老百姓挖通了xx,劈開(kāi)了xx,引導(dǎo)洪水xx?!蔽也捎昧四闾?、我填、大家填的方式,讓學(xué)生對(duì)這一自然段的內(nèi)容得到了鞏固,對(duì)大禹治水的艱難再一次深深地領(lǐng)會(huì)了。
在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門(mén)而不入”這個(gè)故事時(shí),我原本想通過(guò)老師像講故事一樣的講述,邊講述邊填數(shù)字來(lái)引出這段文章,讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來(lái)體會(huì)大禹的公而忘私的精神。可是當(dāng)我出示了填空,還沒(méi)說(shuō)完,學(xué)生就接著說(shuō)下去了,我只好改變策略,改成提問(wèn)“看了這些數(shù)字,你有什么問(wèn)題要問(wèn)禹的?如果你是禹,你的心理是怎么想的?”學(xué)生提了一些問(wèn)題,我又做了一點(diǎn)補(bǔ)充,我說(shuō):“禹的兒子十多歲了,還不知道父親是個(gè)什么樣子。同學(xué)們你們知道嗎?禹在外治水13年,那是七千四百多天哪!”從而更好的理解大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神,學(xué)生也對(duì)大禹的英雄壯舉敬佩不已。最后治水成功了,老百姓又過(guò)上了安定的日子,我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)如果你也是其中的一個(gè)老百姓,你會(huì)怎么感激大禹,以此來(lái)理解為什么大禹的名字“代代相傳”。
詞語(yǔ)的積累在語(yǔ)文教學(xué)中是很重要的。所以我在這堂課的設(shè)計(jì)中添加了一個(gè)“送詞語(yǔ)”的設(shè)計(jì),我送給了學(xué)生“千難萬(wàn)險(xiǎn)、千言萬(wàn)語(yǔ)、千恩萬(wàn)謝、千家萬(wàn)戶(hù)、千秋萬(wàn)代”六個(gè)和課文內(nèi)容相關(guān)的成語(yǔ)。
本課生字中的“治制”為同音字,為了使學(xué)生能很好的區(qū)別,我找來(lái)了古代的字,讓學(xué)生形象的分辨清楚“治”與水有關(guān),所以是三點(diǎn)水旁,“制”與刀有關(guān),所以是立刀旁。又通過(guò)學(xué)生自己組詞加深理解,最后通過(guò)填空“禹下決心xxx理洪水,他吃盡了千辛萬(wàn)苦,走遍了千山萬(wàn)水,終于把洪水xxx服了?!奔右造柟?。
本堂課,在感悟文章中心的同時(shí),我知道學(xué)生進(jìn)行了多種形式的讀,以讀促悟,使學(xué)生對(duì)人物的高尚品質(zhì)有更深刻的體會(huì),悟又帶動(dòng)了讀。學(xué)生的情感被激發(fā)了,朗讀自然就更出色了。
在這堂課中,還有很多地方?jīng)]有做到位:
1.時(shí)間把握不好。在觀看洪水的視頻時(shí),視頻播放的時(shí)間太長(zhǎng)了,有的學(xué)生都有點(diǎn)坐不住了,也浪費(fèi)了一點(diǎn)時(shí)間,以至于后來(lái)時(shí)間來(lái)不及了,還有一個(gè)對(duì)“治制”的鞏固理解的填空練習(xí)“禹下決心理洪水,他吃盡了千辛萬(wàn)苦,走遍了千山萬(wàn)水,終于把洪水服了?!倍紱](méi)有做,對(duì)這兩個(gè)字的描紅也沒(méi)來(lái)得及反饋,還拖課了。
2.老師的話太多。雖然在課前設(shè)計(jì)時(shí),我已經(jīng)注意體現(xiàn)以學(xué)生為主體,然而,在這個(gè)練習(xí):“山太高,禹爬不動(dòng)了,他xxxx。水太深,禹趟不過(guò)了,他xxxxxx。沒(méi)有吃的,禹餓得兩眼發(fā)花,他xxxxxx。天太黑,兇猛的野獸出來(lái)了,他xxxxxx?!钡慕虒W(xué)時(shí),一看學(xué)生說(shuō)不出來(lái),我急了,就講了很多,還有在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門(mén)而不入”這個(gè)故事時(shí),教師給予得較多,總是把自己的感受過(guò)多地加給學(xué)生。其實(shí),應(yīng)該相信學(xué)生,放手讓學(xué)生自讀自悟,自想自悟,教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo),教給學(xué)習(xí)方法,體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。
大禹治水的教學(xué)反思 大禹治水教學(xué)反思第一課時(shí)篇六
這篇課文是一個(gè)流傳千古的神話故事。講的是古時(shí)代大禹治理洪水的故事。大禹是上古時(shí)代的治水英雄。他“三過(guò)家門(mén)而不入”,一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰,代代相傳。
在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí),我首先思考的是如何讓學(xué)生了解“大禹為什么會(huì)是世人敬仰、代代相傳的治水英雄”這個(gè)問(wèn)題。要解決這個(gè)問(wèn)題,就得在教學(xué)中以文本的資料與課前布置搜集的有關(guān)大禹治水的資料相結(jié)合進(jìn)行講解,拓展延伸,讓學(xué)生明白大禹三過(guò)家門(mén)而不入的原因,感受體會(huì)大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神。
學(xué)習(xí)第一自然段之前,我先出示了一組洪災(zāi)的圖片,讓學(xué)生來(lái)談?wù)効戳藞D片以后的感受,然后再來(lái)體會(huì)洪水給老百姓帶來(lái)的災(zāi)害,體會(huì)老百姓的“無(wú)家可歸”。最后引出治水的英雄大禹,在講解大禹治水經(jīng)過(guò)時(shí),我主要讓學(xué)生透過(guò)朗讀來(lái)體會(huì)治水的艱辛,個(gè)性是抓住“吃盡了千辛萬(wàn)苦,走遍了千山萬(wàn)水”“挖通了九條大河,劈開(kāi)了九座大山”等語(yǔ)句。
在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門(mén)而不入”這個(gè)故事時(shí),我出示了一組填空,讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來(lái)體會(huì)大禹的公而忘私的精神。最后治水成功了,老百姓又過(guò)上了安定的日子,我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)如果你也是其中的一個(gè)老百姓,你會(huì)怎樣感激大禹,以此來(lái)理解為什么大禹的名字“代代相傳”。
在這堂課中,還有很多地方?jīng)]有做到位,比如說(shuō):
1、形式單一,缺少變化。
這堂課以讀貫穿全過(guò)程,雖然在讀的.形式上有自讀、互讀、齊讀、指名讀,但從整體的過(guò)程來(lái)看,教學(xué)顯得很枯燥,學(xué)生僅是反復(fù)地讀,基本局限在課文資料的朗讀理解上,課堂上沒(méi)有創(chuàng)設(shè)更多的情境引導(dǎo)學(xué)生自我去思考問(wèn)題,缺少讓學(xué)生質(zhì)疑,自主學(xué)習(xí)的時(shí)光。
2、老師的話太多。
雖然在課前設(shè)計(jì)時(shí),我已經(jīng)注意體現(xiàn)以學(xué)生為主體,然而,在這堂課的實(shí)際教學(xué)中,還是老師牽著學(xué)生走,無(wú)論是在指導(dǎo)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生理解大禹治水的艱辛,還是在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門(mén)而不入”這個(gè)故事時(shí),教師給予得較多,總是把自我的感受過(guò)多地加給學(xué)生。
其實(shí),就應(yīng)相信學(xué)生,放手讓學(xué)生自讀自悟,教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo),教給學(xué)習(xí)方法,體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中務(wù)必要改善的。
大禹治水的教學(xué)反思 大禹治水教學(xué)反思第一課時(shí)篇七
《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過(guò)家門(mén)而不入”,一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰,代代相傳。在教學(xué)《大禹治水》時(shí),我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)大禹這個(gè)古代的偉大英雄,并透過(guò)朗讀、表演、想象、體會(huì),感受到孩子對(duì)大禹的敬佩。
新課標(biāo)指出:“就應(yīng)讓學(xué)生在用心主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考?!闭n文第二段用簡(jiǎn)練的幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過(guò),在教學(xué)中,我緊扣“千辛萬(wàn)苦”一詞,引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀。
首先透過(guò)看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難,以及“走遍千山萬(wàn)水”的艱辛,在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會(huì)吃哪些苦,遇到哪些危險(xiǎn),透過(guò)訓(xùn)練孩子的說(shuō)話,使他們對(duì)“千辛萬(wàn)苦”有了形象的認(rèn)識(shí)。
其次,抓住“挖通了九條大河,劈開(kāi)了九座大山”,透過(guò)反復(fù)朗讀和想象,感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的難以言說(shuō)的`辛勞,從而加深對(duì)“千辛萬(wàn)苦”的理解。
最后,為了讓學(xué)生近距離地了解大禹,認(rèn)真學(xué)習(xí)“三過(guò)家門(mén)而不入”這個(gè)動(dòng)人的故事,既而談?wù)勛晕覍?duì)大禹的看法。更深一步理解大禹的英雄形象。這一環(huán)節(jié)學(xué)生在各抒己見(jiàn)的同時(shí),也就統(tǒng)攬了全文,理解了大禹這一英雄形象。這樣,大禹不怕吃苦,頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記。
在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門(mén)而不入”一段時(shí),我出示了一組填空,讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來(lái)體會(huì)大禹的公而忘私的精神。然后抓住文中的空白,引導(dǎo)學(xué)生想象:設(shè)計(jì)了“兒子會(huì)問(wèn)媽媽什么?”“媽媽會(huì)怎樣說(shuō)?”這樣的問(wèn)題,將學(xué)生帶進(jìn)課文情境,學(xué)生不禁會(huì)結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn),將自我想象成文中的孩子,回答中真情流露。以此來(lái)感受到感受到大禹舍小家顧大家的偉大,體會(huì)大禹公而忘私、心中只裝著百姓的崇高精神。
課文教學(xué)的結(jié)尾也相當(dāng)精彩,在結(jié)尾點(diǎn)題:“為什么在禹的名字前面加個(gè)‘大’字,叫他‘大禹’呢?”這個(gè)問(wèn)題點(diǎn)明了文章中心,點(diǎn)出了課文結(jié)尾“偉大”一詞,使學(xué)生對(duì)課文的理解得到了歸納和升華,起到了點(diǎn)題和總結(jié)。