演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。我們想要好好寫(xiě)一篇演講稿，可是卻無(wú)從下手嗎？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

七夕節(jié)的演講稿篇一

可能很多新人們還不知道，青云是五月份開(kāi)始重組的，青云的發(fā)展大綱還沒(méi)制定出來(lái)，多方面的制度以及執(zhí)行機(jī)制都不健全，還有就是紀(jì)律、成員的積極性都不是很好的狀態(tài)，關(guān)于積極性方面，我自己也沒(méi)起到很好的帶頭作用吧，今后我會(huì)身先士卒，當(dāng)然也望諸位兄弟姐妹能夠和我一起努力。

關(guān)于青云的發(fā)展問(wèn)題，不知道有多少人思考過(guò)沒(méi)有，這一點(diǎn)，今后大家可以多多提出自己的意見(jiàn)和想法，青云本來(lái)就是一個(gè)集眾人之智、聚眾人之力的大家庭，希望大家可以出謀劃策,共同探討，只要你們努力嘗試和大家去討論一些積極的東西，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，聊這些遠(yuǎn)比聊誰(shuí)攻誰(shuí)受有意思得多，還有，忘了提醒一句，其實(shí)攻和受不一定跟外表有關(guān)。

關(guān)于我們的宗旨和目的，一定不能變，但是社團(tuán)目前所有的聊天都是一些閑聊+閑扯，當(dāng)然，不是說(shuō)不讓大家閑聊，而是在聊天的時(shí)候別忘了我們的初衷，我想，你們加入青云也不是為了閑聊的吧?當(dāng)然，這方面諸位管理和我都沒(méi)起到帶頭作用，還是那句話，作為管理，一定要身先士卒和以身作則，希望各位管理人員也包括我自己，一定要注意。

目前我們社團(tuán)呢還沒(méi)有一套完整的理論+知識(shí)，比如漢服方面的，比如文學(xué)、音樂(lè)、其他藝術(shù)方面的，我們既然是一個(gè)

文化

還有就是關(guān)于貼吧，希望大家多去發(fā)帖哈，其實(shí)我想說(shuō)的是，希望大家多拉人去貼吧，平時(shí)里少一點(diǎn)兒女私情，多一點(diǎn)積極性，你在付出的同時(shí)自己也會(huì)收獲的。

如今的國(guó)人，對(duì)

西方情人節(jié)

故事

愛(ài)情故事

我相信，在我們的童年，這也是感動(dòng)我們的一個(gè)夢(mèng)，因此，等來(lái)年西方情人節(jié)的時(shí)候，我不希望有人再跟我說(shuō)情人節(jié)快樂(lè)，我想說(shuō)的是，情人節(jié)一年有一個(gè)就好了，所以我選擇的當(dāng)然是七夕作為情人節(jié)。其實(shí)，很多人可能不知道，

元宵節(jié)

所以，你也可以選擇元宵作為情人節(jié)，可惜的是，如今的中國(guó)，又有多少人還記得這些傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗和意義?

春節(jié)

其實(shí)，漢服復(fù)興運(yùn)動(dòng)也有十來(lái)年了，一路上所遇阻力重重，各種各樣的因素都有，其實(shí)我最反感的是很多人把復(fù)興運(yùn)動(dòng)帶上政治色彩，所以我重申一下，中國(guó)青云社絕不能帶有政治色彩，要離這些東西遠(yuǎn)一點(diǎn)，我們做好自己該做的，但是同時(shí)也要有一個(gè)清醒的頭腦，能夠明辨是非，不能輕易被人利用了。那些有黨派傾向的人請(qǐng)自重，不要加入青云!

自從青云以復(fù)興漢文化和漢服以來(lái)，我愧疚的是，并沒(méi)有為我們的宗旨付出多少，盡管讓近千人知道了什么是漢服，但是我依然覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們最缺的是沒(méi)有身體力行的去做，我們不能僅僅是傳播知識(shí)，不能僅僅標(biāo)榜自己是漢服同袍在網(wǎng)絡(luò)上傳播一些知識(shí)就可以了，不是這樣的，這起到的作用并不是很大，《禮記.中庸》有云：博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。這前面的四句都是為了這最后這一句，也就為篤行而準(zhǔn)備的，篤行就是去落實(shí)，如果沒(méi)有最后一條篤行也就是不能去落實(shí)的話，那前面這四條，即使學(xué)得再好，也全部等于零，就變成了空中樓閣一樣的學(xué)問(wèn)和知識(shí)，所以前面這四條全部是為了落實(shí)而做的準(zhǔn)備因此，因此我們不能循規(guī)蹈矩，而是要身體力行去做，我們不僅是文化的傳播，還要去實(shí)踐，否則即使你說(shuō)的再好，別人也會(huì)以為你只是歸于形式!孔子為了傳播他的思想，都要去周游列國(guó)，如果他只是坐在家里，即便再有學(xué)問(wèn)和思想，那么也成就不了他的圣人名號(hào)。

由于今晚是迎新晚會(huì)，有很多精彩的活動(dòng)，因此我的演講縮短很多，希望大家可以度過(guò)一個(gè)愉快的七夕節(jié)，當(dāng)然，七夕最開(kāi)始并不是“情人節(jié)”哦，到了現(xiàn)代，才開(kāi)始轉(zhuǎn)變成情人節(jié)，這是因?yàn)楹芏嗳巳狈α私?。這些資料百度都有，當(dāng)然，是不是情人節(jié)不重要，重要的是，它是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，積淀著我們的民族文化，我們要銘記，不能忘卻。

最后，還是上面引用《禮記.中庸》里的那句話，全文如下：

博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能弗措也;有弗問(wèn)，問(wèn)之弗知弗措也;有弗思，思之弗得弗措也;有弗辨，辨之弗明弗措也;有弗行，行之弗篤弗措也;人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。

望諸君共勉!

七夕節(jié)的演講稿篇二

各位尊敬領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓：

大家好!

每年在農(nóng)歷七月初七這一天是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日七夕節(jié)又名乞巧節(jié)。這個(gè)起源于漢代的節(jié)日,是我國(guó)浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日，有著“中國(guó)情人節(jié)”之美譽(yù)。不過(guò)我們對(duì)待七夕節(jié)，不應(yīng)該將其與西方情人節(jié)簡(jiǎn)單類(lèi)比，因?yàn)槠呦痛汗?jié)、元宵、端午、中秋等每個(gè)佳節(jié)一樣，包含著我們民族樸素的情感和集中體現(xiàn)了古老東方文化的獨(dú)特和優(yōu)美。此次舉辦的“風(fēng)雅蘭夜?守望傳統(tǒng)”慶七夕晚會(huì)，正是對(duì)我們傳統(tǒng)文化回歸的呼喚。

在我國(guó)古代，農(nóng)歷七月被稱(chēng)為“蘭月”，七夕被稱(chēng)為“蘭夜”，七月正是各類(lèi)蘭花生長(zhǎng)的旺期，七夕賞蘭，歷來(lái)是文人墨客的雅事。而今夜，在蘭花的氤氳中，詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)、戲劇這些最為典型的中國(guó)元素都在這里匯聚。在座的老中青各位雅士濟(jì)濟(jì)一堂，真可謂群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。

在這里，我首先要向大家介紹到會(huì)的各位領(lǐng)導(dǎo)，讓我們對(duì)他們的到來(lái)表示熱烈的歡迎。同時(shí)也對(duì)縣規(guī)劃建設(shè)局對(duì)此次活動(dòng)的大力支持表示衷心的感謝。

今晚到會(huì)的來(lái)賓除了縣戲劇協(xié)會(huì)、縣詩(shī)詞學(xué)會(huì)、縣蘭花協(xié)會(huì)、縣蘭花學(xué)會(huì)、這些以弘揚(yáng)平陽(yáng)傳統(tǒng)文化為宗旨的各家協(xié)會(huì)外，我還要向大家特別介紹來(lái)自我縣的集福詩(shī)書(shū)畫(huà)社，這是一個(gè)兩個(gè)月前剛剛成立的群眾文化團(tuán)體，他們今晚專(zhuān)程趕來(lái)參加此次雅聚，讓我們對(duì)這些遠(yuǎn)道客人的的到來(lái)表示熱烈的歡迎。

下面讓我們開(kāi)始欣賞今晚的精彩演出。這里要說(shuō)的是，此次活動(dòng)籌備時(shí)間很短。為了能辦好晚會(huì)，縣戲劇協(xié)會(huì)的主席犧牲了休息時(shí)間，奔赴各分會(huì)指導(dǎo)演出排練。他今晚還將擔(dān)任主胡伴奏。讓我們用掌聲為他的辛勤勞動(dòng)表示感謝。

?

七夕節(jié)的演講稿篇三

各位尊敬領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓：

大家好!

每年在農(nóng)歷七月初七這一天是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日七夕節(jié)又名乞巧節(jié)。這個(gè)起源于漢代的節(jié)日,是我國(guó)浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日，有著“中國(guó)情人節(jié)”之美譽(yù)。不過(guò)我們對(duì)待七夕節(jié)，不應(yīng)該將其與西方情人節(jié)簡(jiǎn)單類(lèi)比，因?yàn)槠呦痛汗?jié)、元宵、端午、中秋等每個(gè)佳節(jié)一樣，包含著我們民族樸素的情感和集中體現(xiàn)了古老東方文化的獨(dú)特和優(yōu)美。此次由平陽(yáng)戲劇協(xié)會(huì)和平陽(yáng)詩(shī)詞學(xué)會(huì)聯(lián)合舉辦的“風(fēng)雅蘭夜?守望傳統(tǒng)”慶七夕晚會(huì)，正是對(duì)我們

傳統(tǒng)文化

在我國(guó)古代，農(nóng)歷七月被稱(chēng)為“蘭月”，七夕被稱(chēng)為“蘭夜”，七月正是各類(lèi)蘭花生長(zhǎng)的旺期，七夕賞蘭，歷來(lái)是文人墨客的雅事。而今夜，在蘭花的氤氳中，詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)、戲劇這些最為典型的中國(guó)元素都在這里匯聚。在座的老中青各位雅士濟(jì)濟(jì)一堂，真可謂群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。

在這里，我首先要向大家介紹到會(huì)的各位領(lǐng)導(dǎo)，他們是縣政協(xié)副主席陳少越、縣規(guī)劃建設(shè)局局長(zhǎng)李煒、縣文聯(lián)周立坦、周黎明兩位主席。讓我們對(duì)他們的到來(lái)表示熱烈的歡迎。同時(shí)也對(duì)縣規(guī)劃建設(shè)局對(duì)此次活動(dòng)的大力支持表示衷心的感謝。

今晚到會(huì)的來(lái)賓除了縣戲劇協(xié)會(huì)、縣詩(shī)詞學(xué)會(huì)、縣蘭花協(xié)會(huì)、縣蘭花學(xué)會(huì)、縣南拳協(xié)會(huì)、魁峰書(shū)院這些以弘揚(yáng)平陽(yáng)傳統(tǒng)文化為宗旨的各家協(xié)會(huì)外，我還要向大家特別介紹來(lái)自我縣北港地區(qū)的集福詩(shī)書(shū)畫(huà)社，這是一個(gè)兩個(gè)月前剛剛成立的群眾文化團(tuán)體，他們今晚專(zhuān)程從北港趕來(lái)參加此次雅聚，讓我們對(duì)這些遠(yuǎn)道客人的的到來(lái)表示熱烈的歡迎。

下面讓我們開(kāi)始欣賞今晚的精彩演出。這里要說(shuō)的是，此次活動(dòng)籌備時(shí)間很短。為了能辦好晚會(huì)，縣戲劇協(xié)會(huì)的主席張藝犧牲了休息時(shí)間，奔赴各分會(huì)指導(dǎo)演出排練。他今晚還將擔(dān)任主胡伴奏。讓我們用掌聲為他的辛勤勞動(dòng)表示感謝。

七夕節(jié)的演講稿篇四

七夕，原名為乞巧節(jié)。七夕乞巧，這個(gè)節(jié)日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人俱習(xí)之”的記載，這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見(jiàn)到的最早的關(guān)于乞巧的記載。

“七夕”最早來(lái)源于人們對(duì)自然的崇拜。從歷史文獻(xiàn)上看，至少在三四千年前，隨著人們對(duì)天文的認(rèn)識(shí)和紡織技術(shù)的產(chǎn)生，有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了。人們對(duì)星星的崇拜遠(yuǎn)不止是牽牛星和織女星，他們認(rèn)為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱(chēng)二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱(chēng)魁首。后來(lái)，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書(shū)人把七夕叫“魁星節(jié)”，又稱(chēng)“曬書(shū)節(jié)”，保持了最早七夕來(lái)源于星宿崇拜的痕跡。

“七夕”也來(lái)源古代人們對(duì)時(shí)間的崇拜?！捌摺迸c“期”同音，月和日均是“七”，給人以時(shí)間感。古代中國(guó)人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時(shí)間上階段性，在計(jì)算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終局。舊北京在給亡人做道場(chǎng)時(shí)往往以做滿(mǎn)“七七”為完滿(mǎn)。以“七曜”計(jì)算現(xiàn)在的“星期”，在日語(yǔ)中尚有保留?！捌摺庇峙c“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個(gè)吉利的日子。在臺(tái)灣，七月被稱(chēng)為“喜中帶吉”月。因?yàn)橄沧衷?p>

草書(shū)

“七夕”又是一種數(shù)字崇拜現(xiàn)象，古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上預(yù)示成雙的二月二和三的倍數(shù)六月六這“七重”均列為吉慶日?！捌摺庇质撬惚P(pán)每列的珠數(shù)，浪漫而又嚴(yán)謹(jǐn)，給人以神秘的美感?！捌摺迸c“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了與女人相關(guān)的節(jié)日。

七夕別稱(chēng)“星期”。王勃的《七夕賦》“佇靈匹于星期，眷神姿于月夕”把星期與月夕相提并論，點(diǎn)出了一年四季中與親情、與愛(ài)情相關(guān)的最美好、也最凄楚動(dòng)人的兩個(gè)夜晚。大約正因如此吧，后人便把男女成婚的吉日良辰叫作“星期”。

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河象天橋橫貫?zāi)媳?，在河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對(duì)，那就是牽牛星和織女星。

七夕坐看牽牛織女星，是民間的習(xí)俗，相傳，在每年的這個(gè)夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會(huì)之時(shí)?？椗且粋€(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿(mǎn)姻緣，所以七月初七也被稱(chēng)為乞巧節(jié)。

人們傳說(shuō)在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會(huì)，或在瓜果架下可偷聽(tīng)到兩人在天上相會(huì)時(shí)的脈脈情話。

? ?

七夕節(jié)的演講稿篇五

同學(xué)們：

祝大家七夕快樂(lè)!在這個(gè)良辰美景的夜晚，在這個(gè)華夏的傳統(tǒng)節(jié)日七夕的晚上，又再次和你們相聚一堂，感謝大家們能夠來(lái)參加這個(gè)迎新晚會(huì)，這個(gè)晚會(huì)既是慶祝新人們的加入，也是慶祝七夕這個(gè)美好的節(jié)日，還是那句老話，不管你是什么身份，不管你加入多久，在你加入的那一刻起，那么，就是兄弟姐妹了。所以，在過(guò)了這個(gè)迎新晚會(huì)之后，這次招募進(jìn)來(lái)的新人們就要變成老人了。

目前我們社團(tuán)呢還沒(méi)有一套完整的理論+知識(shí)，比如漢服方面的，比如文學(xué)、音樂(lè)、其他藝術(shù)方面的，我們既然是一個(gè)文化社團(tuán)，那么一定要有自己的根基和理論知識(shí)，可以借鑒，可以學(xué)習(xí)，然后經(jīng)過(guò)慎密思考和整理，建立我們自己的文檔，建立一個(gè)綜合性的知識(shí)庫(kù)，為以后文化的形成奠定基礎(chǔ)，什么叫做完整的理論和知識(shí)呢?打個(gè)比方，比如我們復(fù)興漢服，那么漢服的歷史淵源、形制、以及它所蘊(yùn)含的這個(gè)民族千百年來(lái)包含的思想和文化，這些東西都要耐心的整理出來(lái)然后存檔，當(dāng)然前提是盡可能的客觀正確，鑒于此，極有可能社團(tuán)會(huì)成立一個(gè)漢服部;再比如，文學(xué)方面，那么文學(xué)部也要相應(yīng)的集中力量整理出全套的能夠供成員學(xué)習(xí)的資料出來(lái)，而且在整理的過(guò)程中，本身就是在學(xué)習(xí)了，關(guān)于文學(xué)部，我有一點(diǎn)意見(jiàn)要提，詩(shī)歌方面大多擅長(zhǎng)現(xiàn)代詩(shī)，畢竟這個(gè)門(mén)檻低，還有就是古詩(shī)詞難學(xué)，但是我想說(shuō)的是，古詩(shī)詞也是華夏文化中非常重要的一部分，可以說(shuō)是精華，因此作為一個(gè)漢文化社團(tuán)，你們懂的，那就是文學(xué)部從今以后要苦學(xué)古詩(shī)詞的創(chuàng)作，我相信當(dāng)你真正懂的青云的精神，并且肯為之付出，沒(méi)有什么是做不成的。

如今的國(guó)人，對(duì)西方情人節(jié)的歡迎程度更甚自己的傳統(tǒng)節(jié)日，我想說(shuō)的是，七夕未嘗不可作為情人節(jié)，不要忘了那個(gè)我們從小就知道的美好爛漫的故事，牛郎和織女的愛(ài)情故事。

我相信，在我們的童年，這也是感動(dòng)我們的一個(gè)夢(mèng)，因此，等來(lái)年西方情人節(jié)的時(shí)候，我不希望有人再跟我說(shuō)情人節(jié)快樂(lè)，我想說(shuō)的是，情人節(jié)一年有一個(gè)就好了，所以我選擇的當(dāng)然是七夕作為情人節(jié)。其實(shí)，很多人可能不知道，元宵節(jié)(農(nóng)歷正月十五)在習(xí)俗上更近似情人節(jié)，在唐代古詩(shī)中，就有描寫(xiě)元宵節(jié)的詩(shī)句。在宋代，朱淑真(一說(shuō)為歐陽(yáng)修所作)的生查子寫(xiě)道：“月上柳梢頭，人約黃昏后”。

所以，你也可以選擇元宵作為情人節(jié)，可惜的是，如今的中國(guó)，又有多少人還記得這些傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗和意義?春節(jié)都沒(méi)有年味了，更何況元宵呼?

其實(shí)，漢服復(fù)興運(yùn)動(dòng)也有十來(lái)年了，一路上所遇阻力重重，各種各樣的因素都有，其實(shí)我最反感的是很多人把復(fù)興運(yùn)動(dòng)帶上政治色彩，所以我重申一下，我們絕不能帶有政治色彩，要離這些東西遠(yuǎn)一點(diǎn)，我們做好自己該做的，但是同時(shí)也要有一個(gè)清醒的頭腦，能夠明辨是非，不能輕易被人利用了。

自從以復(fù)興漢文化和漢服以來(lái)，我愧疚的是，并沒(méi)有為我們的宗旨付出多少，盡管讓近千人知道了什么是漢服，但是我依然覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們最缺的是沒(méi)有身體力行的去做，我們不能僅僅是傳播知識(shí)，不能僅僅標(biāo)榜自己是漢服同袍在網(wǎng)絡(luò)上傳播一些知識(shí)就可以了，不是這樣的，這起到的作用并不是很大，《禮記.中庸》有云：博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。這前面的四句都是為了這最后這一句，也就為篤行而準(zhǔn)備的，篤行就是去落實(shí)，如果沒(méi)有最后一條篤行也就是不能去落實(shí)的話，那前面這四條，即使學(xué)得再好，也全部等于零，就變成了空中樓閣一樣的學(xué)問(wèn)和知識(shí)，所以前面這四條全部是為了落實(shí)而做的準(zhǔn)備因此，因此我們不能循規(guī)蹈矩，而是要身體力行去做，我們不僅是文化的傳播，還要去實(shí)踐，否則即使你說(shuō)的再好，別人也會(huì)以為你只是歸于形式!孔子為了傳播他的思想，都要去周游列國(guó)，如果他只是坐在家里，即便再有學(xué)問(wèn)和思想，那么也成就不了他的圣人名號(hào)。

由于今晚是迎新晚會(huì)，有很多精彩的活動(dòng)，因此我的演講縮短很多，希望大家可以度過(guò)一個(gè)愉快的七夕節(jié)，當(dāng)然，七夕最開(kāi)始并不是“情人節(jié)”哦，到了現(xiàn)代，才開(kāi)始轉(zhuǎn)變成情人節(jié)，這是因?yàn)楹芏嗳巳狈α私?。這些資料百度都有，當(dāng)然，是不是情人節(jié)不重要，重要的是，它是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，積淀著我們的民族文化，我們要銘記，不能忘卻。

最后，還是上面引用《禮記.中庸》 里的那句話，全文如下：

博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能弗措也;有弗問(wèn)，問(wèn)之弗知弗措也;有弗思，思之弗得弗措也;有弗辨，辨之弗明弗措也;有弗行，行之弗篤弗措也;人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

農(nóng)歷七月初七是我們中國(guó)人的情人節(jié)，也有人稱(chēng)之為乞巧節(jié)七夕或女兒節(jié)，這一天是女兒家們最為重視的日子。

七月初七之所以稱(chēng)為乞巧，是因?yàn)槊耖g俗信這天牛郎織女會(huì)天河，女兒家們就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧，希望能求得。

乞巧，她們除了乞求針織女紅的技巧，同時(shí)也乞求婚姻上的巧配。所以，世間無(wú)數(shù)的有情男女都會(huì)在這個(gè)晚上，夜靜人深時(shí)刻，對(duì)著星空祈禱自己的姻緣美滿(mǎn)在閩省，廣東省及東南亞一帶，最時(shí)興于七夕拜七姐。這的確是舊日女兒家的大節(jié)日。大部份的省都有慶祝七夕的七巧節(jié)，唯大都當(dāng)作一般慶典慶祝。閩，廣省則相當(dāng)?shù)闹匾?，尤其是廣東省，大伙兒擺七湊熱鬧，十分隆重。

談到七巧節(jié)，不得不提華人民間流傳的愛(ài)情故事-牛郎織女。他們一年一度相會(huì)的七夕，被多情兒女視為愛(ài)情的象征。他們的愛(ài)情悲劇，在每個(gè)華人的心靈里,留下了深深的印象。因此 ，每到七夕的夜晚，多情人都會(huì)對(duì)著暗夜的星空祈禱愛(ài)情永恒不渝 。

牛郎織女有許多的故事版本，最為人知的是:牛郎本來(lái)是民間的一名孤兒。一天，天上的織女和緒仙女下何游戲，在銀河洗澡。為牛郎耕田的老牛勸牛郎奪取織女的衣裳，織女便做了牛郎的妻子。

結(jié)婚后男耕女織，他們生了一男一女，生活幸福美滿(mǎn)?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，這事很快的便讓天帝給知道，使了王母娘娘下凡來(lái)，把織女帶回天上，恩愛(ài)夫妻就此拆散。牛郎上天無(wú)路，后來(lái)還是老牛獻(xiàn)出它的皮讓牛郎上天去。牛郎上了天，眼見(jiàn)就要追到織女, 豈知王母娘娘金簪一揮, 天空出現(xiàn)一道天河，他們倆隔兩岸，只能哭泣。后來(lái)，他們的愛(ài)情讓天帝給感動(dòng)，答應(yīng)他們每年七月七日由鳥(niǎo)鵲架橋在天河相會(huì)。

當(dāng)然，這只是個(gè)傳說(shuō)。乞巧的儀式源自古代織女桑神的原始信仰這種信仰結(jié)合了牛郎織女每年七月七日相會(huì)的說(shuō)法,成為了我們今時(shí)今日的七夕七巧民間信仰 。

?