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傳承國學(xué)經(jīng)典的意義 傳承國學(xué)經(jīng)典 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化篇一
題
班
會
內(nèi)容：傳承國學(xué)經(jīng)典,提升國人素養(yǎng)
班級：關(guān)興小學(xué)六年級 指導(dǎo)教師：謝昭雪 時間：2010年11月13日
一、主題確立的背景
中華民族在漫長的歷史長河中孕育了光輝燦爛的傳統(tǒng)文化,那是古人留給我們的寶貴財富,是民族魂。然而多少年來，我們一味的從洋媚外，把老祖宗留下的東西竟忘得一干二凈，使國人長期以來得接受不到傳統(tǒng)教育，以致于出現(xiàn)了傳統(tǒng)教育的大滑坡，大人的我行我素，孩子的唯我獨尊，社會群體中的爾虞我詐在生活中隨處可見，人們對道德的踐行早已不復(fù)存在。為了傳承我們的民族文化，為了校正變性的人文道德，提高國人的人文素養(yǎng)，對民族精髓發(fā)揚(yáng)光大，我們立即行動起來，在學(xué)校、家庭和社會中開展國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，讓民族傳統(tǒng)文化重新綻放出耀眼的光芒。
二、活動目標(biāo)
1、國學(xué)經(jīng)典中《弟子規(guī)》是德行教育的最佳典范，以弟子規(guī)為載體,學(xué)生為主體，實踐為主線，心靈塑造為宗旨。培養(yǎng)劃時代合格的建設(shè)者和接班人。
2、了解《弟子規(guī)》的內(nèi)容并深刻領(lǐng)悟其中道理。踐行學(xué)生日常行為規(guī)范，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
3、教育人們要孝敬父母，與人為善、誠實守信，勤奮進(jìn)取，自強(qiáng)自立。
4、培養(yǎng)明辨是非的能力?；顒訙?zhǔn)備：
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排練節(jié)目 古琴曲、感恩的心 活動形式：
朗誦 講述 音樂《感恩的心》《勞動號子》 小品 活動過程： 一班主任導(dǎo)語
華夏源遠(yuǎn)流長底蘊(yùn)深厚的民族文化，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。不僅是文化傳承的需要，更是培養(yǎng)國人良好情操和行為規(guī)范的需要?！度纸?jīng)》、《千字文》和《弟子規(guī)》更是道德教育的典范，今天，我們在這里特意召開《傳承國學(xué)經(jīng)典,提升國人素養(yǎng)》主題班會,目的是讓道德還原于生活，現(xiàn)在請兩位主持人上場。
二主持人 ：
男：草木為了感謝春的到來而吐露新芽； 女：鮮花為了感謝夏的到來而競相開放。男：碩果為了感激秋的到來——掛滿枝頭； 合：我們?yōu)榱烁屑そ?jīng)典——今天在此互動交流。
女：我們誦讀圣賢經(jīng)典，做孝子賢孫，聆聽先輩教誨，以傳承華夏文明，要做中華好兒女。
男：今天，我們在這里舉行《傳承國學(xué)經(jīng)典,提升國人素養(yǎng)》主題班會，探討做人的真諦。
合：下面，我宣布《傳承國學(xué)經(jīng)典,提升國人素養(yǎng)》主題班會現(xiàn)在開始。女：今天我們的班會將分三組進(jìn)行活動，第一組：古韻新風(fēng)誦經(jīng)典。
（一）1 誦讀（全體起立，齊背《弟子規(guī)》總敘。）2一人背多人合〈入則孝〉
3挑選四個男生搖頭晃腦擇段朗誦.主持人：女：背得真好，父母呼 應(yīng)勿緩，父母教 須敬聽；恩欲報，怨欲忘，報恩長，是弟子規(guī)讓我們學(xué)會感恩，學(xué)會做人。
男：司馬光曾說過：“德才兼?zhèn)錇槭ト?，德才兼亡為愚人，德勝才為君子，才勝德為小人?/p>
女：現(xiàn)在，大圣人、大教育家孔子爺爺在這兒為我們講解《弟子規(guī)》，教我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)、怎樣做人？請欣賞視頻《弟子規(guī)》。
男： 經(jīng)典之所以為經(jīng)典，是因為它就像一座巍峨的大山，靜靜立在時光的河流中。
女：經(jīng)典之所以為經(jīng)典，是因為它是一座能變化色彩的大山，不同的時光有著不同的色彩。
男：如此精妙的《弟子規(guī)》，光誦讀真不過癮。女：那就演唄！甲：演？怎么演？
乙：當(dāng)然是演小品啊，可有意思啦。
第二組：德行孝道兩不全
男：人人常說：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝“。小羊喂了報答父母的養(yǎng)育之恩，雙膝跪地，跪在母親面前表示感恩。
女：然而，現(xiàn)實生活中又有多少人真正履行遵守孝道知恩圖報呢？讓我們先看一個發(fā)生在西部農(nóng)村的真實故事吧！
小品表演《不該推諉的責(zé)任》（劇情介紹：有個老漢，七十多歲了，老伴死得早，生活由三個兒子家輪月負(fù)責(zé)，三個兒媳都不是省油的燈，推來推去，最后只好公路邊倚坎搭一個小棚渡日。）附劇本
（預(yù)備音樂：古琴曲《勞動號子》）
畫外音：老漢含辛茹苦養(yǎng)大三個兒子，勞碌奔波替三個兒子成了家，歷盡千辛萬苦給三家都建起了新房，老了，該是享樂的時候了，可是卻沒有了自己的立足之地?。ㄒ魳吠＃?/p>
大兒子：爸，你在我家差兩天就滿一個月了，我們明天有事外出，沒人在家照顧您，你去老二家吧。
二兒媳：（叮咚――，二兒媳趕去開門）爹，還是還有兩天才輪到我們家么？怎么今天就過來了，大哥道真會算計。（頓時拉下臉來）老漢木然，站在門口片刻才進(jìn)到懷里。
三兒媳：指著丈夫說：“這回老頭子得讓他在二哥家多往些日子，上回就提前來我們家的，要是這回又來早了，我跟你沒完?！边€是不放心，干脆直接電話告訴老頭子，爸爸么，這個月您就在二哥家多住上幾天，我們沒人在家，就算您過來也進(jìn)不了屋。
旁白：老漢在老二家如坐針氈，每天都小心翼翼，生怕自己因為超期而讓二兒子為難，不久，老二家真的開始爭吵不休，可憐的老人只好搬了出來，說是去老三家，結(jié)果哪家也沒去，就倚著公路搭了個臨時住所。
男：這一幕，就發(fā)生在我們的身邊，就在我們的生活里，你對此，想說點什么？
學(xué)生甲：我覺得這三家人太不像話了，簡直是忘恩負(fù)義，誰家養(yǎng)了這樣的兒子誰就倒霉。
學(xué)生乙：這種人的修養(yǎng)太差，一定得讓他學(xué)學(xué)《弟子規(guī)》，教他怎樣做人。
學(xué)生丙：看到這種現(xiàn)象誰不生氣？我覺得我們的道德教育抓得很不夠，要加大力度，不僅光在我們學(xué)生之間抓，還要把大成年人一起教育，只有這樣才能提高全民族的道德素質(zhì)。
學(xué)生?。哼@次開展的這個活動對我的啟迪最深，以前我對父母不理不睬 很不對，從今以后我再也不那樣對他們了，我要爭取做一個有修養(yǎng)懂禮貌的人。
女：同學(xué)們說得太深刻了，我們做人要飲水思源、知恩圖報。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我們齊唱那支《感恩的心》，做一個感恩的人吧。一個學(xué)生領(lǐng)唱，十個學(xué)生齊唱。
男：在學(xué)習(xí)弟子規(guī)的過成中，我們都有了很大的變化，現(xiàn)在請同學(xué)談?wù)勀愕淖兓?主持人：
女： 其實《弟子規(guī)》里的每一篇都蘊(yùn)含著許多大道理，相信只要你認(rèn)真閱讀、認(rèn)真領(lǐng)會，那么你的言行舉止將變得更加文明有禮。
男：有句話說得好：“活到老、學(xué)到老”，《弟子規(guī)》這本“人生字典”，不僅給了我知識，更多的是一生做人做事的道理！
女：學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》重在踐行。只有按《弟子規(guī)》中的規(guī)范條例去做事做人，長久堅持，才能真正成為德才兼?zhèn)涞娜恕５谌M：國學(xué)寶典金光閃
男：《弟子規(guī)》這本人生寶典，不僅給了我們知識，更多的是給我們一生做人的道理。除了《弟子規(guī)》，你還知道哪些國學(xué)經(jīng)典故事？ 現(xiàn)在請四個小組同學(xué)競答，看看哪組同學(xué)見識最廣。
a 組：中國古代四大名著、詩經(jīng)、左傳、論語、孟子 b 組：尚書、史記、漢書、周易、戰(zhàn)國策 c 組：魏書、宋書 徐霞客游記
d組：道家、法家、歷史演義、儒家全唐詩、文心雕龍 千家詩、千字文、百家姓、增廣賢文、楚辭、三字經(jīng)
女：你們知道的可真不少，你們的知識真淵博！
男：光知道得多不算，那要看誰遵守得好才是關(guān)鍵，下面有兩個短劇，你能用《弟子規(guī)》中的理論去解釋嗎？
（一）小品：1.短劇1 演出 劇情:
快開飯了，媽媽在廚房喊小林小強(qiáng)正吃飯，兩兄弟正在打游戲，聲音開得很大,他們兩人非常投入.忽然門開了,進(jìn)來的是小姨.媽媽馬上說:“小林小強(qiáng)，你看誰來啦!你們怎么不叫姨呢？
兩人頭也不回地回答:“哎呀, 你不看我們正忙著呢！”等一下我們快要并不理會。
女：請學(xué)生說出劇中人物哪些舉動做錯了,不合乎弟子規(guī),學(xué)生可能會回答劇中人沒有做到:
(1)父母呼應(yīng)勿緩.(母親說的話兩人沒有馬上回答去做)(2)尊長前聲要低.(母親在看書時,兩人說話,笑鬧得太大聲)(3)長者立幼勿坐,長者坐命乃坐.(沒有馬上讓位給父親)
（二）、短劇2演出張紅和馬云是一對形影不離的好朋友，一天張紅遞過一支漂亮的水筆說:“這枝筆送你”。馬云感激地說:“謝謝。”
(一個星期以后兩人因玩皮球鬧翻了)張紅:“還我的自動水筆?！?/p>
馬云:“你不是給我的嗎 ？干嗎又要收回呢？。” 張紅:“還我,誰叫你惹我呀？”
男：劇中人物犯了弟子規(guī)的哪一項 “凡出言信為先,詐與妄奚可焉.” 結(jié)束語：
女：家里的燈熄了，爸媽每天在我睡覺前總叫我朗誦一遍《弟子規(guī)》，我在夢里還在溫習(xí)著做人的道理。
男：上課鈴聲響了，教室里響起大家誦讀《弟子規(guī)》的聲音，在誦讀聲中，我如孔子般踐行著“君子日三省吾身”
女：下課了、放學(xué)了、回家了??無論何時何地，《弟子規(guī)》的朗誦聲總在耳邊響起。
男：誦讀《弟子規(guī)》，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。女：誦讀《弟子規(guī)》，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽?。男：誦讀《弟子規(guī)》，讓我們學(xué)會感謝，感謝父母，感謝老師！
女：感謝這所有的人間美好！
班主任總結(jié)：我們常懷一顆感恩的心，做個感恩人。感謝父母把我們養(yǎng)育，感恩老師培養(yǎng)之情。是《弟子規(guī)》教會我們做人！感謝先賢們諄諄的教誨，這所有美好湊成了這節(jié)精彩生動的班會。讓我們的思想得到一次質(zhì)的升華，每一次感動提高了我們的品德修養(yǎng)，愛周圍的人，愛這個世界，這個世界才會變得和諧美好。
男：今天，我們的才藝展示真不錯，從中可以看出我們對《弟子規(guī)》的虔誠與熱愛。
女：同學(xué)們，讓《弟子規(guī)》伴隨我們走過童年金色的時光，伴隨我們成長，讓理想的風(fēng)帆在經(jīng)典的海洋中所向披靡乘風(fēng)破浪。
合：本次班會到此結(jié)束。再見
傳承國學(xué)經(jīng)典的意義 傳承國學(xué)經(jīng)典 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化篇二
國學(xué)吟
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。神州大地上，國學(xué)文化傳承幾千年。國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗自強(qiáng)的力量源泉！其實，也就是經(jīng)得起時間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀。
還記得一代奸雄曹操曹孟德，東臨碣石，釃酒臨江，即使發(fā)漸斑，卻壯志未減，仍舊慷慨“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”引那日月入懷；還記得那比黃花瘦的李清照，將國仇家恨砌成柳煙，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風(fēng)，仍舊婉歌“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”的豪言壯語；還記得精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)?，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月”的民族氣概。
悠悠天地，巍巍華夏。炎黃綿延八百代，國學(xué)流傳五千年。歷史的長河自盤古起，就源從風(fēng)騷。蒼涼悲壯，當(dāng)推建安七子；平易流暢，盡在唐宋八家。引壺酌酒尚五柳，橫槊賦詩傳阿瞞。三千里赤壁，獨詞雙賦，盡覽江東儒將風(fēng)流。
閱《紅樓》，看寶黛釵殤情大觀園；吳晉魏蜀，《三國演義》任我豪氣馳騁；經(jīng)史子集，《四庫全書》由他風(fēng)流縱橫。螢輝竹素，蠹去蕓編。國學(xué)者，文化也。半部《論語》治天下，一卷《孫子》鼎中原。元亨利貞，天地一機(jī)成化育；仁義禮智，圣賢千古立綱常。
如果將中國古代文學(xué)比喻為一朵花的生命歷程，那么詩經(jīng)便是種子，漢賦是芽，唐詩是蓓蕾，宋詞是花朵，元曲是果實。
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑?！痹娊?jīng)有如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活于心。很多是在寫愛情；寫愛情，也算是到了某種極致；但是詩經(jīng)被無聲地遺忘了。對于詩經(jīng)，我們?nèi)ふ?，去看待?！霸娙伲谎砸员沃?，曰：‘思無邪’?！?/p>
賦是我大漢的驕傲?！棒嫒趔@鴻，婉若游龍，榮耀秋菊，華茂春松。髣髴兮，若輕云之蔽月；飄飖兮，若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出綠波”一篇洛神賦，驚艷兩千年，無數(shù)人為之沉醉，心馳神往，無限遐想。
而唐詩則是中華民族五千年里最輝煌的歲月之一——大唐時期的產(chǎn)物，它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里。很小的時候，我們的父母或老師就一字一句教予我們“床前明月光”“春眠不覺曉”了。王維的《山居秋暝》。詩中有畫，國學(xué)吟
畫中有詩。李白的《月下獨酌》。月和酒，一直是李白的最愛，可兩者都蘊(yùn)含孤獨，不得志，愁悶之意。不同的詩人，會有不同的人生經(jīng)歷，筆下詩句的情感也會迥然不同。而唐詩，也正因此變的瑰麗多彩。
宋詞，是唐詩的綻放。柳永、李清照、晏殊用婉約的文筆，寫盡人性感情中委婉哀愁的一面。在秋風(fēng)蕭瑟時，一句“多情自古傷離別”柳永將自己的真實情感用文字表達(dá)得如此凄婉動人；而晏殊“夕陽西下幾時回”的慨問是對美好景物的留戀。當(dāng)然，蘇軾、辛棄疾的氣魄便如虹，慷慨的高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾,談笑間，檣櫓灰飛煙滅”便能震撼住人心。宋詞無疑是古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一枚巨鉆，多彩而絢爛。
元曲是十分獨特的。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙.秋思》大家都熟知。一個人，僅用二十八個字，就能把秋意那樣清晰地描摹出來，下筆又是那樣淺淡。且“不著一字，盡顯風(fēng)流。”成就了一種蕭瑟、蒼涼的馬致遠(yuǎn)意境。從馬致遠(yuǎn)一人，就可以影射出元代作曲家水平之高超。元曲繼承了詩詞的清麗婉轉(zhuǎn)；因而使元曲放射出極為奪目的光彩。
我心中的國學(xué)，是古代文學(xué)這株攝人心魂的美麗花朵。從清雅的詩經(jīng)，到瑰麗的唐詩宋詞，纏綿的元曲，無一不詮釋華夏五千年的文明。中國的四大名著，就更能映射出古代文學(xué)的吸引力了。且不言水滸紅樓的忠義與酸辛，單說三國里曲折的情節(jié)，令人驚嘆的韜略，就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻，也難以形容其藝術(shù)程度之高。因此，古代文學(xué)無疑是國學(xué)中尤為突出的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。它罩著迷離唯美的光環(huán)，溢出清淡純粹的芬芳，卻又不失歷史沉香的氣息。
但是國學(xué)也曾遭磨難，飽受浩劫。秦皇有焚坑之舉；漢武懷罷黜之心；明重八股之風(fēng)；清尚文字之獄。然而西方文學(xué)來勢洶洶，國民惶惶：歌手放歌，不知琴室七聲；書生讀書，難明文房四寶。自改革開放以來，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，崇洋媚外；對外開放，西學(xué)囂張；五星旗下，書聲瑯瑯，盡是西洋音調(diào)；圣賢書旁，文筆洋洋，皆為拉丁文，阿拉伯?dāng)?shù)字。雖欲效女媧，只手補(bǔ)天；奈何如諸葛武侯，獨木難支。吟成賞月之詩，只愁月墮；斟滿贊春之酒，唯憾春歸；燈影憧憧，凄絕暗風(fēng)吹雨夜；荻花瑟瑟，魂銷殘月照人時。恨夷文之猖狂，嘆國學(xué)之衰微。
嵇康曾伏地哀號：“《廣陵》一曲，于今絕矣！”豈知國學(xué)不會成為下一曲《廣陵散》？！
傳承國學(xué)經(jīng)典的意義 傳承國學(xué)經(jīng)典 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化篇三
傳承國學(xué)經(jīng)典
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好。今天我演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典》。中國是四大文明古國之一，文化底蘊(yùn)深厚，中華文化以其獨特的文化影響著世界文化的進(jìn)步和發(fā)展，而國學(xué)經(jīng)典更是中華文化的精髓。
國學(xué)，是對古代典籍進(jìn)行研究，以探明其文化內(nèi)涵?？鬃优c《論語》是國學(xué)的最佳體現(xiàn)?？鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度講解是值得今天的我們?nèi)ソ梃b的。“溫故而知新”這是《論語》中給我啟迪最深的一句話。溫習(xí)你學(xué)過的東西，就會從中學(xué)到新的東西。這句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍對我們的學(xué)習(xí)有著重大意義。
我們不僅從《論語》中的學(xué)習(xí)態(tài)度中受益，也從孔子對于教學(xué)的見解中感知?！犊鬃诱搶W(xué)》中提到：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也，困后學(xué)之又次也。困而不學(xué)，為下矣。”孔子提出人從獲取知識的角度可以分為四等：生來就知道為上等；學(xué)習(xí)知識后知道為次等；遇到困難再學(xué)習(xí)，又再次一等；遇到困難不學(xué)習(xí)為最下等。
由此我想到我們現(xiàn)在的班級。我們六年級即將面臨小學(xué)畢業(yè)，學(xué)習(xí)上會遇到許許多多的困難，如果我們“困而不學(xué)”、輕言放棄就會累積越來越多的問題。也就會變成“最下等”。雖然我們不是“生而知之者”,但我們可以做“學(xué)而知之者”，可以做“困后學(xué)之者”。
雖然我知道努力不一定會成功，但放棄一定會失敗。所以不管結(jié)果如何，我們都要用一顆勇敢的心去斬殺一切困難。
國學(xué)經(jīng)典，給予我們太多力量。他的大智慧撥開了我們眼前霧霾，使我們前進(jìn)的路更加清晰、更加開闊。所以，讓國學(xué)經(jīng)典在我們的口中悠悠傳頌吧！我的演講完畢，謝謝大家！
