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繼續(xù)教育收獲及體會篇一
萬事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻身于教育工作的根本動力，動機因素是一切行為的屐性因素，這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強烈而持久的動機，有很高的工作積極性，師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認同、情感和行動，很難設(shè)想一個對教育工作毫無興趣的人，一個見到學(xué)生就心煩的人，不會努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強自己的教育事業(yè)心，強化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。孔子曰：“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從。”由此可見教師人格的力量，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué)，這是一個根本前提，要幫助學(xué)生打開知識的大門，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清澈的，其實成功的教師，他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時代，教師的工作有點像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識，廣博的文化知識和實踐知識結(jié)合統(tǒng)一起來，才能真正做到學(xué)高為師，社會發(fā)展到今天，我們更強調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時代思想活躍、見多識廣的學(xué)生的需要。我認為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認為有以下幾點：
信息時代的到來，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長”這個詞語的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識網(wǎng)絡(luò)的一個子集。現(xiàn)代師生的知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識體系，保持一顆永遠年輕奮進的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢的發(fā)展。
相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實施差異的教育，就會有差異的發(fā)展。
教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達到準(zhǔn)確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅生動的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。這次學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實踐中不斷的去嘗試和運用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達到培訓(xùn)的目的。最后用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！21世紀(jì)，人的觀念日新月異，社會的發(fā)展需要懂知識、能操作、善合作、會生存的人才，不斷地激勵著人們要繼續(xù)學(xué)習(xí)，隨著信息化、學(xué)習(xí)化社會的形成和知識經(jīng)濟時代的來臨，教育正在經(jīng)歷深刻的變革。
作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識，認真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)；必須積極探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；必須勤奮好學(xué)，孜孜不倦，努力做到學(xué)識淵博，業(yè)務(wù)精良。只有這樣，講起課來才能深入淺出，得心應(yīng)手；才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。
我隨著繼續(xù)教育時間的不斷增加，繼續(xù)教育已經(jīng)融入了我的生活與學(xué)習(xí)之中，或者說，我已經(jīng)融入了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的廣闊天地之中。
通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進的教學(xué)方式和理念貫穿于數(shù)學(xué)及各個學(xué)科教學(xué)的全過程，使我茅塞頓開，在開學(xué)這一段的教學(xué)實施過程中，通過實踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無法比擬的。
說實在的，在最初的學(xué)習(xí)過程中我對此并不感興趣，因為各種學(xué)習(xí)、培訓(xùn)也參加了很多次，可往往是走形式的多，真正有收獲的少。所以開始點擊繼教網(wǎng)只是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)時?？墒?，當(dāng)我進入繼教網(wǎng)的那一刻，我就被這里的一切吸引住了，它為我呈現(xiàn)的真是一個豐富多彩的世界！
首先，經(jīng)典教育案例使我更全面的了解了什么是素質(zhì)教育，使我的思想認識得到了提高，靈魂得到了凈化。素質(zhì)教育要求教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，教師只是引導(dǎo)的作用，以學(xué)生為主體，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生做課堂的主人，不能夠進行“滿堂灌”的教學(xué)模式。并且教師自身職業(yè)的特點是教書育人，要求教師不斷學(xué)習(xí)，不斷汲取新的教育理念，不斷變化，不斷創(chuàng)新，才能真正成為知識和文化的化身，才能擔(dān)當(dāng)起科教興國的重任。
其次，教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
再次，通過學(xué)習(xí)，使我們的教育觀念得到更新，學(xué)到了許多先進的教育教學(xué)思想，業(yè)務(wù)水平有了一定程度的提高。特別是對于一名年輕的教師來說，對我今后的教學(xué)進行理論性的指導(dǎo)，以至于不會偏離素質(zhì)教育、我想我們雖然學(xué)到是理論，而最主要的是我們?nèi)绾螌⑦@些理論付諸欲實踐，也就是說作為教師還是要將落實進行到底。我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
最后，教師負著教書育人的重任，自然，教師的工作也是異常辛苦的。但是，當(dāng)我們走進課堂，面對著一雙雙對知識的渴求的目光時，我們就要做到心無雜念，將一切煩惱與憂愁拋卻腦后，精神抖擻，全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。北京五中校長、特級教師吳昌順認為，課堂教學(xué)要體現(xiàn)教師的生命價值和崇高師德，必須要有“精、氣、神”的修養(yǎng)。精、氣、神就是指精力充沛、氣勢旺盛、神采飛揚。
教師在課堂上的最佳表現(xiàn)首先源于對教育事業(yè)、對學(xué)生、對所教學(xué)科的熱愛。只有對教育事業(yè)充滿深厚的愛的教師，才會樂于獻身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個對所教學(xué)科充滿愛的教師，就會加深對教材的理解，就會富有感情地去教授每一堂課，從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗，更深刻地感受與理解教材。一個對學(xué)生充滿愛的老師，才會對學(xué)生誨人不倦，潤物無聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛。同時，渾身洋溢著健康向上精神的教師，會給人以精力充沛、心胸豁達、充滿活力的感覺。在面對困難、挫折、失意時，教師應(yīng)保持樂觀開朗的態(tài)度，既可以激勵自己，又可以給學(xué)生以榜樣示范。教師的活潑開朗的性格，又會感染學(xué)生，通過無言之教受到潛移默化之效。教師的這種情感，是與其教育年輕一代的責(zé)任感、義務(wù)感、榮譽感、自豪感等聯(lián)系在一起的。
我覺得學(xué)習(xí)不能是暫時的，也不能使強迫的，只有不間斷的進行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，才能提高我們的授課水平，才能適應(yīng)新形勢下的素質(zhì)教育，才能把新課程內(nèi)容講好。
繼續(xù)教育收獲及體會篇二
20xx年繼續(xù)教育培訓(xùn)，使我認識到素質(zhì)教育的重要性，更需要高素質(zhì)的教師。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進，知識更新?lián)Q代異常迅速，作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識，認真鉆研業(yè)務(wù)。中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，我在與實際相結(jié)合不斷的實踐，取得了非常大的進步。使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。因而通過不斷地學(xué)習(xí)，使我不但在理論上對教育、教學(xué)有了更深層次的體會，
從而在教學(xué)中取得了一定成效。現(xiàn)把這幾個月學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下：
能自覺地參與課堂的教學(xué)研究積極參加課改研究及時總結(jié)自己在教育教學(xué)工作的經(jīng)驗撰寫教育論文。在中小學(xué)教師培訓(xùn)中使我意想到教學(xué)課程的改變我們必須跟上新的教育理念所以在下功夫熟習(xí)新教材的同時積極參加學(xué)校組織的教師繼續(xù)教育培訓(xùn)不斷進步自己的理論和業(yè)務(wù)水平很快跟上了教育改革的步伐也進步了自己課堂教育能力和教學(xué)質(zhì)量。
我堅持把師德建設(shè)當(dāng)作職業(yè)道德修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)來抓從理論與實際的結(jié)合上學(xué)習(xí)和領(lǐng)會教師職業(yè)道德修養(yǎng)所涵蓋的內(nèi)容進步自己的事業(yè)認知、職業(yè)認同水平增強了自己從事教育事業(yè)的使命感和責(zé)任感。使依法治教、廉潔從教成為自己自覺的行為積極爭取做一位“師德雙馨”型的教師。
過去只知道埋頭于書本知識信息閉塞不善于交換使得一些好的經(jīng)驗未能融于自己的教學(xué)而自己的一些體會又未能及時整理因此使自己的發(fā)展緩慢前進。通過繼續(xù)教育網(wǎng)上培訓(xùn)我有了長足的進步使我感到自己的教師修為有了深一層次的進步使我更加如饑似渴的尋求新知的攝取。今后我會努力實在不全身心腸投入教育事業(yè)為祖國培養(yǎng)更多的棟梁之才。通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)我深切感覺到做為一位教師需有先進完備的教學(xué)策略與方法。續(xù)教育學(xué)習(xí)使我在教學(xué)工作中能“因材施教”對學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)生活中的關(guān)心熟悉的點撥思想的疏導(dǎo)?？偠灾處熇^續(xù)教育培訓(xùn)是成功的對我來講可謂收獲多多。我們要切實進步對教師繼續(xù)教育重要性的熟悉。立足課堂服務(wù)教學(xué)。積極參加新一輪繼續(xù)教育培訓(xùn)。努力使自己成為一位具有先進教育理念、良好職業(yè)道德和堅強堅實業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時代教師為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求！
經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，中國歷來是一個重教化的禮儀之邦，是一個非常強調(diào)師道尊嚴(yán)的國家，而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì)，中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革，面對當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從？應(yīng)如何定位一名普通教育者的價值，通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠遠不夠的，教師必須對學(xué)生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的
現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認為有兩點：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識。
萬事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻身于教育工作的根本動力，動機因素是一切行為的屐性因素，這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強烈而持久的動機，有很高的工作積極性，師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認同、情感和行動，很難設(shè)想一個對教育工作毫無興趣的人，一個見到學(xué)生就心煩的人，不會努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強自己的教育事業(yè)心，強化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果?？鬃釉唬骸捌渖碚涣顒t從，其身不正，雖令不從?！庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α浚瑢W(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué)，這是一個根本前提，要幫助學(xué)生打開知識的大門，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清澈的，其實成功的教師，他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時代，教師的工作有點像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識，廣博的文化知識和實踐知識結(jié)合統(tǒng)一起來，才能真正做到學(xué)高為師，社會發(fā)展到今天，我們更強調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時代思想活躍、見多識廣的學(xué)生的需要。我認為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師者
形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，
總之，這次學(xué)習(xí)將指導(dǎo)我今后的工作向縱深發(fā)展！
繼續(xù)教育收獲及體會篇三
通過這次繼續(xù)教育，學(xué)習(xí)了有關(guān)質(zhì)量管理常用統(tǒng)計技術(shù)方面的知識，了解了統(tǒng)計技術(shù)相關(guān)的概念和有關(guān)“質(zhì)量管理常用統(tǒng)計方法、應(yīng)用程序和統(tǒng)計結(jié)果分析方法”的基本知識；初步掌握了質(zhì)量管理當(dāng)中常用的統(tǒng)計技術(shù)（即常用方法和工具）。學(xué)習(xí)并大致掌握了如何選擇適用的統(tǒng)計方法實現(xiàn)對過程的有效控制，生產(chǎn)過程降低不合格品率和不斷提高管理體系運行的有效性。
統(tǒng)計技術(shù)是以概率論作為基礎(chǔ)研究隨機現(xiàn)象中確定的數(shù)學(xué)規(guī)律并能預(yù)示其發(fā)展的一門學(xué)科。在統(tǒng)計技術(shù)的基礎(chǔ)上，又形成較為固定和模式化的統(tǒng)計方法和統(tǒng)計工具。統(tǒng)計方法又稱數(shù)理統(tǒng)計方法，是統(tǒng)計技術(shù)中的具體方法。統(tǒng)計工具是簡化的統(tǒng)計方法。可見，統(tǒng)計工具、方法和技術(shù)，三者之間既有聯(lián)系又有差異。
統(tǒng)計方法包含統(tǒng)計控制與統(tǒng)計推斷兩大內(nèi)容。
1）統(tǒng)計控制是根據(jù)搜集數(shù)據(jù)（樣本）的分析和統(tǒng)計結(jié)果，用來對事物進行預(yù)測和控制的技術(shù)。如控制圖的應(yīng)用。
2）統(tǒng)計推斷是根據(jù)搜集數(shù)據(jù)（樣本）的分析和統(tǒng)計結(jié)果，用來對事物進行預(yù)測和推斷的技術(shù)。如統(tǒng)計抽樣的應(yīng)用。
1）數(shù)字數(shù)據(jù)，以數(shù)字碼及其組合所表示的數(shù)據(jù)，根據(jù)其性質(zhì)又可分為計量值數(shù)據(jù)和計數(shù)值數(shù)據(jù)。
2）非數(shù)字數(shù)據(jù)，指用語言和文字表示的數(shù)據(jù)。如信息、意見、反映、議題等。
按統(tǒng)計對象（數(shù)據(jù)）的性質(zhì)不同，統(tǒng)計方法可分為統(tǒng)計型方法和情理型方法兩大類。
1）統(tǒng)計型方法，適用于數(shù)字數(shù)據(jù)，應(yīng)用時需收集大量可定量表達的數(shù)字數(shù)據(jù)，通過運用確定的數(shù)學(xué)公式進行統(tǒng)計計算，得到反映規(guī)律的特征值。常用統(tǒng)計方法中大多數(shù)為統(tǒng)計型方法。
2）情理型方法，適用于非數(shù)字數(shù)據(jù)。應(yīng)用時需收集大量定性表達的非數(shù)字數(shù)據(jù)，通過整理、分類、歸納，得到有條理的思路，作為決策的依據(jù)。情理型方法又稱為非定量統(tǒng)計方法。
我們還學(xué)習(xí)了數(shù)理統(tǒng)計的有關(guān)概念，像母體、子樣、母體與子樣、數(shù)據(jù)的關(guān)系、隨機現(xiàn)象、隨機事件、隨機事件的頻率與概率、統(tǒng)計特征數(shù)等；學(xué)習(xí)了數(shù)據(jù)的收集方法，包括單純隨機抽樣法、隨機數(shù)骰子法、系統(tǒng)抽樣法、二次抽樣法、分層抽樣法。一些簡單常用術(shù)語。并知道產(chǎn)品質(zhì)量具有波動性和規(guī)律性。產(chǎn)品質(zhì)量是有波動的，即使生產(chǎn)條件相同，可生產(chǎn)出一批產(chǎn)品的質(zhì)量特性數(shù)據(jù)，卻并不完全相同，而是存在著一定的差異。當(dāng)過程處于穩(wěn)定狀態(tài)時，產(chǎn)品質(zhì)量特性數(shù)據(jù)，其波動服從于一定的分布規(guī)律，即稱為正態(tài)分布。概率論中最重要的一種分布，也是自然界最常見的一種分布。該分布由兩個參數(shù)——平均值和方差決定。概率密度函數(shù)曲線以均值為對稱中線,方差越小，分布越集中在均值附近。正態(tài)分布又名高斯分布，是一個在數(shù)學(xué)、物理及工程等領(lǐng)域都非常重要的概率分布，在統(tǒng)計學(xué)的許多方面有著重大的影響力。若隨機變量x服從一個數(shù)學(xué)期望為μ、標(biāo)準(zhǔn)方差為σ2的高斯分布，記為：則其概率密度函數(shù)為正態(tài)分布的期望值μ決定了其位置，其標(biāo)準(zhǔn)差σ決定了分布的幅度。因其曲線呈鐘形，因此人們又經(jīng)常稱之為鐘形曲線。我們通常所說的標(biāo)準(zhǔn)正態(tài)分布是μ= 0,σ= 1的正態(tài)分布。
1）分層法又叫分類法、分組法。它是按照一定的標(biāo)志，把搜集到的大量有關(guān)某一特定主題的統(tǒng)計數(shù)據(jù)和意見加以歸類、整理和匯總的一種方法。分層的目的在于把雜亂無章和錯綜復(fù)雜的數(shù)據(jù)和意見加以歸類匯總，使之更能確切地反映客觀事實。
2）流程圖是將一個過程（如工藝過程、檢驗過程、質(zhì)量改進過程等）的步驟用圖的形式表示出來的一種圖示技術(shù)。通過一個過程中各步驟之間關(guān)系的研究，一般能發(fā)現(xiàn)故障的潛在原因，知道哪些環(huán)節(jié)需要進行質(zhì)量改進。流程圖可以用于從材料流向產(chǎn)品銷售和售后服務(wù)的全過程的所有方面。流程圖可以用來描述現(xiàn)有的過程，亦可用來設(shè)計一個新的過程。流程圖由一系列容易識別的標(biāo)志構(gòu)成。
3）水平對比法:是對照最強有力的競爭對手或已成為行業(yè)界領(lǐng)袖的公司，在產(chǎn)品的性能、質(zhì)量和售后服務(wù)等各方面進行比較分析和度量，并采取改進措施的連續(xù)過程。
4）頭腦風(fēng)暴法是引導(dǎo)小組成員創(chuàng)造性地思考、產(chǎn)生和澄清大量觀點、問題或議題的一門技術(shù)。頭腦風(fēng)暴法是1941年由美國bbdo廣告公司的副經(jīng)理奧斯本為提出廣告新設(shè)想而創(chuàng)立的一種會議的方式。就廣告新設(shè)想這個問題在和諧的氛圍下，自由地、無拘無束地發(fā)表意見，通過相互啟發(fā)，舉一反三，激發(fā)每個人的思想火花，產(chǎn)生連鎖反映，也就是說，是發(fā)揮集體智慧的一種方法。
5）因果圖、樹圖、關(guān)聯(lián)圖
因果圖又叫魚刺圖、特性要因圖、樹枝圖等。它是表示質(zhì)量特性波動與其潛在原因關(guān)系，即表達和分析因果關(guān)系的一種工具。運用因果圖有利于找到問題的癥結(jié)所在，然后對癥下藥，解決質(zhì)量問題。因果圖在質(zhì)量管理、質(zhì)量分析和質(zhì)量改進活動中有著廣泛的用途。樹圖又叫系統(tǒng)圖。樹圖是表示某個質(zhì)量問題與其組成要素之間的關(guān)系，從而明確問題的重點，尋求達到目的所應(yīng)采取的最適當(dāng)?shù)氖侄魏痛胧┑囊环N樹枝狀示圖，亦是一種倒立樹狀邏輯因果關(guān)系圖。樹圖可以系統(tǒng)地把某個質(zhì)量問題分解成許多組成要素，以顯示出問題與要素、要素與要素之間的邏輯關(guān)系和順序關(guān)系。比如，可以把用因果圖法和分層法形成的見解等均可轉(zhuǎn)換成樹圖，以便更清晰地顯示出諸要素之間、要素同主題之間的邏輯關(guān)系、順序關(guān)系或因果關(guān)系。樹圖可以是單目標(biāo)的，也可以是多目標(biāo)的。
1）直方圖是使用一系列寬度相等，高度不等的長方形表示數(shù)據(jù)的圖。
2）散布圖是研究成對出現(xiàn)如（x，y）的兩組相關(guān)數(shù)據(jù)之間關(guān)系的圖示技術(shù)。
3）排列圖又叫帕累托圖。它是將質(zhì)量改進項目從最重要到最次要進行排列而采用的一種簡單的圖示技術(shù)。排列圖由一個橫坐標(biāo)、兩個縱坐標(biāo)、幾個按高低順序排列的矩形和一條累計百分比折線組成。
4）過程能力與過程能力指數(shù)，它遵循正態(tài)分布曲線。
5）箭條圖是由網(wǎng)絡(luò)技術(shù)移植而來，它是用網(wǎng)絡(luò)的形式來安排一項工程（產(chǎn)品或措施）的日歷進度，說明其作業(yè)之間的關(guān)系，以期高效率管理進度的一種方法。
又重點地學(xué)習(xí)了控制圖方面的知識。控制圖又叫管理圖，是用于區(qū)分由異常原因（系統(tǒng)原因）引起的波動或是由過程固有的隨機原因引起的波動的一種工具。又大略地學(xué)習(xí)了正交實驗設(shè)計法。
最后又粗礦地學(xué)習(xí)了統(tǒng)計抽樣檢驗的一些基本知識。了解了抽樣檢驗的基本概念和一般原理；學(xué)習(xí)了抽樣檢驗的類別，為本系統(tǒng)其他專業(yè)知識的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。
通過參加人事部門組織的專業(yè)技術(shù)人員的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，使我深深體會到，當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進，知識更新?lián)Q代異常迅速。作為從事檢驗工作的技術(shù)人員，必須善于接受和消化新觀念、新知識，認真專研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)。順應(yīng)機構(gòu)改革的發(fā)展，適應(yīng)形勢的變換，以求生存與發(fā)展。無論如何我們都要不斷學(xué)習(xí)，提高檢驗工作水平，為了我們的事業(yè)，仍需要不懈的努力！
繼續(xù)教育收獲及體會篇四
在信息時代，行為競爭日趨激烈，如何使自己處于不敗之地，更好地適應(yīng)現(xiàn)代教育對教師的要求。一個教師要在教師工作崗位上占有一席之地，在競爭上崗中處于優(yōu)勢地位，就必須加強學(xué)習(xí)。通過繼續(xù)教育，使自己的思想道德素養(yǎng)和教育教學(xué)教研水平再上一個新的臺階。加強教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是教師適應(yīng)學(xué)生思想日趨活躍復(fù)雜的客觀要求，為了避免學(xué)生誤入歧途，促使學(xué)生樹立正確的道德觀念，教師必須及時了解各方面的信息，準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想動態(tài)，善于運用先進的教育管理方法，消除來自社會的不良影響，引導(dǎo)學(xué)生健康成長。
教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為。教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗、知識而形成的一整套操作技巧。我們只有善于設(shè)計教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，合理運用現(xiàn)代化教育技術(shù)，才能整合出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是未來的接班人，而不是學(xué)習(xí)機器。教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素，是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ)。要以人為本，公平地對待每一個學(xué)生，照顧學(xué)生的個性差異，因材施教，為學(xué)生營造文明、和諧、自由、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，為學(xué)生提供充分的探究空間，讓不同層次的學(xué)生都獲得發(fā)展，感覺到學(xué)習(xí)的快樂。
通過此次繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，我深切感覺到，作為一名教師，不僅要有崇高的奉獻精神、高標(biāo)準(zhǔn)的師德，也需有先進完備的教學(xué)策略與方法。由于本人的工作經(jīng)驗不足，在面向全體學(xué)生這一方面以及對教材的理解都不夠透徹。通過繼續(xù)教育的培訓(xùn)，使我在教學(xué)工作中能“因材施教”，對學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)，生活中的關(guān)心，認識的點撥，思想的疏導(dǎo)，并能公正、公平地對待每一個學(xué)生，滿足他們求發(fā)展、求進步的需要，并且能悉心研究每位學(xué)生的生理、心理特點、興趣愛好和個性特長，不遺棄、不淘汰任何一個學(xué)生，為學(xué)生的健康成長和發(fā)展牢牢打好各方面的基礎(chǔ)。在今后的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)努力，做一個能適應(yīng)新時代要求的教師。
繼續(xù)教育收獲及體會篇五
小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實際相結(jié)合不斷的實踐，取得了非常大的進步。現(xiàn)將我學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下：
對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我學(xué)習(xí)期間，在與實際相結(jié)合不斷的實踐，取得了非常大的進步。現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。
為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。
。一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。
在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求！
有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想，有先進的教育理念，有符合時代特點的教育言論，有廣博的學(xué)識，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強的人格魅力，有不斷開拓進取的精神。
為了達到這一目標(biāo)，我始終在做著一個“好學(xué)生”。多年來，在教學(xué)工作的同時，我積極學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后，我更感覺到如魚得水，反復(fù)翻閱新課標(biāo)，領(lǐng)會其中的真諦，在教學(xué)實踐中不斷反思。學(xué)校組織的各項活動，我都積極參加。
“教師應(yīng)有一種苦讀，苦學(xué)的精神?！笨嘧x、苦學(xué)應(yīng)該是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)新課程，讓我有了方向從學(xué)習(xí)中我懂的了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览怼Ｎ以诓粩嗟膶W(xué)習(xí)，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會其中蘊涵著的教學(xué)思想，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長。我想，所謂的教學(xué)相長就是這個意思吧！
如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上，也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練我的重要歷程；而做一名好教師是我的終極目標(biāo)?？傊?，繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實踐中不斷的去嘗試和運用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達到培訓(xùn)的目的。最后用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！
總之，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識體系，保持一顆永遠年輕奮進的心，才能夠更好地迎接知識的挑戰(zhàn)，學(xué)習(xí)是我自身提高政治思想素質(zhì)、補充更新專業(yè)知識的最好途徑，我將用終身學(xué)習(xí)來引領(lǐng)自己的專業(yè)成長，成為一名優(yōu)秀的人民教師。
繼續(xù)教育收獲及體會篇六
20xx年x月份我很榮幸地參加了由教育局舉辦的民辦幼兒園教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)。短短的一個月培訓(xùn)，但是我從這次培訓(xùn)中學(xué)到了很多東西，也讓我不禁感嘆要做一個好教師是多么難，也讓我明白了我們還有好多好多要學(xué)習(xí)的，也知道我們前面會遇到很多困難，需要我們用一顆熱愛學(xué)生的心和對教師這份平凡而又神圣職業(yè)的滿腔熱情來讓我自己不斷地成長克服所有的困難。
本次培訓(xùn)都是請了專家型的一線教師來給我們講課，分別有：
她針對幼兒一日常規(guī)培養(yǎng)等方面存在的問題，和老師們進行了互動交流、輔導(dǎo)，使在場的每一個教師受益匪淺。在講座過程中笑聲不斷，掌聲不斷。而她的話也深深的印在了我的腦海里：“規(guī)則只是一種手段，并不是最終的目的，規(guī)則因人而設(shè)，也因人而廢，在幼兒的發(fā)展面前，一切規(guī)則都可改變”，“孩子是未來、是希望，讓我們一起努力，共同為孩子的幸福同年守望”。
在講課中xxx老師結(jié)合真實的例子給我們講述了如何正確的去判斷幼兒的特殊行為，如何在有效的觀察下實施教育計劃。她指出計劃之前首先要、分析幼兒、觀察幼兒、評析幼兒的狀況、了解家長心理、引導(dǎo)家長咨詢專家，再制定教育計劃與實施。通過xxx老師的引導(dǎo)之后，留給我的不只是深深的回憶，更是一筆寶貴的財富。
不同的教學(xué)方法，課程模式都會產(chǎn)生不同的幼兒園管理模式和風(fēng)格。其中，講師還說到“幼兒和教師的關(guān)系”、“學(xué)習(xí)的關(guān)系”、“影響師生關(guān)系建立的因素”和“如何建立良好的師生關(guān)系”。
通過這次對民辦幼兒園教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我們更進一步了解和掌握了新教育的發(fā)展方向和目標(biāo)，使我的教育觀念進一步得到更新。我知道轉(zhuǎn)變教育思想、教育理念，先進的教育思想、理念才是我們基層幼兒教師必須思考的問題。
作為一名幼兒園教師，每一次的培訓(xùn)都是我學(xué)習(xí)成長的機會，我沒有遠大的理想，我只是希望自己努力讓自己成為一個好教師。
繼續(xù)教育收獲及體會篇七
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的。中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革。面對當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從，應(yīng)如何定位一名普通教育者的價值？通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠遠不夠的，教師必須對學(xué)生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始、一個現(xiàn)代教師只有不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師、而這其中最關(guān)鍵的我認為有兩點：一是高尚的人格力量，二是自己廣博的學(xué)識。那么怎樣樹立新時期的師者形象，本人認為有以下幾點：
信息時代的到來，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長”這個詞語的內(nèi)在含義、學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識網(wǎng)絡(luò)的一個子集?，F(xiàn)代師生的知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)、我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識體系，保持一顆永遠年輕奮進的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢的發(fā)展。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長、
教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達到準(zhǔn)確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅生動的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時候，帶走的不僅僅是分數(shù)，更重要的是帶走他對未來社會的理想與追求。我希望我們的每一位教育工作者都能充滿理想、充滿激情，必將帶來教育的春天。
繼續(xù)教育收獲及體會篇八
幼兒園教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高學(xué)教師整體素質(zhì)和促進教師教育水平提高的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。通過不斷地學(xué)習(xí)，使我不但在理論上對教育、教學(xué)有了更深層次的體會，并在教學(xué)中與實際相結(jié)合，不斷的實踐，取得了一定成效。現(xiàn)將前幾天經(jīng)過語文、數(shù)學(xué)、音樂、體育中的一些學(xué)習(xí)體會總結(jié)如下：
對幼兒教師來說，如何培養(yǎng)孩子在學(xué)習(xí)中成長發(fā)展，必須通過日積月累在的教學(xué)中反思，通過在實踐中對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從我的過去和現(xiàn)在進行了對比，是努力超越自我，為不斷創(chuàng)造新教育方式方法。在工作中積累，在學(xué)習(xí)中提高，從而達到一個新的境界。原來我覺得數(shù)學(xué)這門課程是枯泛無味，有了這次的學(xué)習(xí)讓我懂得如何讓孩子在游戲中學(xué)到數(shù)學(xué)的樂趣，認識數(shù)與量,符號、等等。
教師是幼兒成長的領(lǐng)路人，我將幼兒教師定位于學(xué)習(xí)、研究、實踐。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)，有很多時候孩子的問題很天真，但很實在，“童言無忌”，它是對事物最直接的看法，可我們做老師在回答的時候就要有選擇性的回答了。教師是研究者，帶領(lǐng)孩子主動積極參到新些事物的認知，很多不懂的東西需要研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵在教學(xué)中不斷的改變、更新自已的教學(xué)方式，在實踐中提高。
教師是權(quán)威的“傳道、授業(yè)、解惑”之人。然而在傳授知識的同時，教師的社會道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生，或者由學(xué)生間接體會。對于孩子來說，孩子很多知識是在玩樂中學(xué)習(xí)，如何在玩樂中帶動幼兒的學(xué)習(xí)積極性，是一個很重要的課題。如在游戲中教會孩子學(xué)數(shù)字、在音樂中認孩子記住一些生活常識等，這都是我們應(yīng)當(dāng)把握的。在音樂領(lǐng)域課堂中我一直用范唱再琴音配唱的方式。通過本次的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，圖表法、情形描繪更適合孩子。
教師不僅是知識的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代人材做出貢獻，教師的職業(yè)特征具有未來性，古人云：“百年樹人?！蔽覀兊南乱淮芊裨谑澜缟险加幸幌?，就要靠我們教師一代又一代的不懈努力。因此，我們要認清我們肩負的歷史使命，樹立崇高的職業(yè)信念，為祖國的未來打下良好的基石。
我們培養(yǎng)的是啟蒙階段的孩子，他們就像一塊未雕琢璞玉，我們一定要用平等的眼光去看待，不能用成績把他們分為三六九等，也不能由于好惡而疏遠或親近誰，我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機會，讓他們在我們創(chuàng)造的氣氛中健康成長。
通過繼續(xù)學(xué)習(xí)，首先使我認識到了自己的教學(xué)水平距離高水平教育還有一定的差別。我雖然教過不同的年齡段的孩子，對所教教材有的內(nèi)容了解不深。通過這次的學(xué)習(xí)，我認識到了我執(zhí)教中的一些不足之處，今后將利用所學(xué)理論去加強備課、更好的因材施教，去認真講課，逐步應(yīng)用到在課堂實踐中，使孩子們在快樂、健康中環(huán)境中成長、學(xué)到更多的知識。
過去埋頭于書本知識多，交流少，使得一些好的經(jīng)驗未能融于自己的教學(xué)，而自己的一些體會又未能及時整理，因此使自己的發(fā)展緩慢，經(jīng)過學(xué)習(xí)，使我的進步有很大提高，主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)到了新的知識、新的方法、新的手段。
總之，通過繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，學(xué)到許多新的知識。在音樂舞蹈中做體育，更能調(diào)動孩子的積極性。有了本次學(xué)習(xí)認識到自己的不足，我還要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，養(yǎng)成為人師表、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。我相信，通過這次培訓(xùn)，我將會對相關(guān)課程理念有更加深入地把握，也會更深刻地理解所包含的教育理念，更好的做好幼兒培育工作。
繼續(xù)教育收獲及體會篇九
為期一周的培訓(xùn)，是一次難得的充電機會，由衷感謝領(lǐng)導(dǎo)為我們搭建了一個很好的學(xué)習(xí)提高的平臺?；顒又兄饕才庞泄歉山處熓痉墩n、青年教師匯報課、中小學(xué)班主任工作論壇及校長論壇、教育技術(shù)電子白板使用培訓(xùn)。教師的成長歷程和教師的職業(yè)發(fā)展離不開教師的培訓(xùn)和再學(xué)習(xí)，這是教師自身的需求，也是社會發(fā)展的要求。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍Ρ敬螌W(xué)習(xí)的心得。
在前三天的培訓(xùn)中，先后有幸聽到三位優(yōu)秀骨干教師上的三節(jié)精彩的示范課和三位優(yōu)秀班主任論壇深受啟發(fā)， 更有幸聆聽了慶陽市團結(jié)小學(xué)優(yōu)秀班主任張秀英以“用心做教育、做真教育”為題的講座。講座中張老師結(jié)合十幾年的班主任工作及小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生涯，深入淺出的講解、風(fēng)趣幽默的事例，讓我如臨其境。講座中提出的一些指導(dǎo)策略和管理班級方法更是讓我受益匪淺。使我深深地感到教學(xué)是一門學(xué)問，它不是一朝一夕就能學(xué)會，就能融會貫通的，而是需要自己的認真鉆研和日積月累而成的。而如何成為一名好老師，然后變成一名名師，就是我目前所面臨的問題。從這次的培訓(xùn)中，我學(xué)到了一些前輩們的先進經(jīng)驗，明白了一些道理，使我明白教師這個職業(yè)的沉重份量，對我日后的教育工作又很大的意義。
張老師的講座，讓我感到自己還停留在經(jīng)驗型教師的層面上，讓我看到自己雖然有執(zhí)著的工作信念，但教學(xué)的反思是及其不夠的，美國心理學(xué)家波斯納提出了教師成長的公式：成長=經(jīng)驗 反思。如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考，那么、即使是有“20年的教學(xué)經(jīng)驗，也許只是一年工作的20次重復(fù);這樣他永遠只能停留在一個新手型教師的水準(zhǔn)上。充分說明了總結(jié)自己的教育，思考自己的教育行為之重要。
董校長的講話更讓我獲益頗多，他結(jié)合自己的讀書經(jīng)歷，以問題為導(dǎo)引，注重現(xiàn)場互動，風(fēng)趣幽默而不失主題莊重，熱情洋溢而又能絲絲入扣，讓廣大老師如沐春風(fēng)、如臨勝境。他倡導(dǎo)老師要與書為友，與經(jīng)典為友，讓讀書成為習(xí)慣，讓學(xué)習(xí)成為一種“幸福的生活方式”。他指出在如今物欲橫流的社會，教師要找準(zhǔn)自己的人生價值，要安身立命，安貧樂道，享受教書育人這一光榮而偉大的使命。
總之，通過本次培訓(xùn)，使我對終身學(xué)習(xí)，提高自身能力有了新的理解。終身學(xué)習(xí)，我們不僅要提升自身的專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)更多方面，如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時我們也要學(xué)會做事與人際交往。教師從事的是和人打交道的工作，如果能善于觀察、研究、思考;處理好與學(xué)生、家長、同事之間的關(guān)系，那么相對來說，工作起來就會更得心應(yīng)手。我還體會到作為一名教師，首先要讓學(xué)生喜歡你，喜歡聽你的課，進而喜歡聽你的指導(dǎo)。這就要求個人魅力不斷提升，在積累經(jīng)驗中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處的過程中獲得學(xué)生的信賴。書是最好的老師，多讀書，提升自己，在實踐中反思自我，做一位優(yōu)秀的人民教師。
新的起點需要新的奮斗，新的奮斗需要旗幟作為引導(dǎo)，這次培訓(xùn)就是一面很好的旗幟，在思想、行動和實踐工作上給了我切實的指導(dǎo)和鼓勵。讓我有了明確的定位、堅定的信念、奉獻的精神、良好的心態(tài)、高度的責(zé)任心、熱愛學(xué)生的行動、進取的意識并且不斷地規(guī)范自己的行為，做一名真正合格的教師。
今天我參加了小學(xué)語文教師網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓(xùn)，使我在思想上、業(yè)務(wù)理論上、工作實踐上都獲益匪淺。讓我在專業(yè)理論知識上有了進一步的學(xué)習(xí)與提高，老師精彩的講座和耐心的講解，使本來枯燥無趣的理論變得深入淺出，而通過不同地區(qū)學(xué)員的交流，能讓我更多的吸取各種工作中的實踐經(jīng)驗，以達到自我提高。我在學(xué)到專業(yè)理論的同時，老師們的敬業(yè)、精業(yè)、謙虛、樂觀、樸實的精神與品質(zhì)，深深地感染了我。
這次小學(xué)語文教師培訓(xùn)，使我更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。一些對教育教學(xué)工作很有見解的專家們以鮮活的實例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，使我的教育教學(xué)觀念進一步得到更新，真是受益匪淺。下面是我通過培訓(xùn)獲得的幾個方面的體會：
首先教師應(yīng)樹立新的師生觀，即轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育工作者中“唯師是從”的專制型師生觀，構(gòu)建教學(xué)雙主體之間相互理解、相互尊重、相互信任的新型的平等、民主、合作關(guān)系。把學(xué)生看成是一個具有歷史性又具備與學(xué)生溝通、交往的能力。其二教師應(yīng)通過觀察記錄，熟悉每個學(xué)生的個性特點，主動和學(xué)生交流、合作，在平等互動中促進學(xué)生的個性特點，主動和學(xué)生交流、合作，在平等互動中促進兒童的發(fā)展。第三，做反思型教師。反思是教師著眼于自已的活動過程，分析自己的某種行為、決策以及所產(chǎn)生的結(jié)果的過程，是一種通過提高自我覺察水平來促進能力發(fā)展的手段。
我要真正關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不要為了體現(xiàn)教學(xué)結(jié)果而只是提問能力強的孩子，忽視個體差異教育。如在觀摩課中，我們要以平常的心態(tài)進行教學(xué)，讓各種不同發(fā)展水平的孩子都有回答的機會，甚至要讓能力差的孩子得到更多的機會表現(xiàn)自己的能力，這樣能力差的孩子才有安全的學(xué)習(xí)環(huán)境氣氛，自信心十足，才會獲得成功和滿足。因此在教學(xué)活動中，要面向全體學(xué)生，盡可能讓每個學(xué)生有著表現(xiàn)自己的機會，不要只追求結(jié)果而放棄過程中尊重學(xué)生發(fā)展水平與個體差異教育的統(tǒng)一。
兒童的生活是一個不可分割的整體，兒童的多個發(fā)展領(lǐng)域之間是相互聯(lián)系、相互促進的，它們構(gòu)成了一個有機的發(fā)展整體，就像杜威所說的：“出現(xiàn)在兒童世界里也并不把他的經(jīng)驗按學(xué)科分門別類地呈現(xiàn)出來的，兒童也并不把他的經(jīng)驗按學(xué)科結(jié)構(gòu)來分門別類，而且兒童也并不足分門別類地去感受、去認識他所經(jīng)歷到的事物。分科課程與兒童生活的統(tǒng)一性是沖突的?！币虼?，小學(xué)英語的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是綜合的，盡可能與其他不同的課程內(nèi)容產(chǎn)生聯(lián)系，以促進學(xué)習(xí)遷移。在教學(xué)實踐中，要綜合各領(lǐng)域的知識進行活動設(shè)計，力求幫助兒童獲得完整的知識。
學(xué)生是個獨立人格的人，有他自己的興趣、愛好、要求、愿望。老師要尊重學(xué)生，平等地對待學(xué)生。對學(xué)生說話的音量要適中，不要大嗓門;盡可能溫和的語氣同學(xué)生說話，用商量的口吻提出建議。如“我認為你這樣做比較好”，并讓學(xué)生明白這樣做的理由和益處，這時學(xué)生會自覺地按要求去做。要尊重學(xué)生探究和認識周圍世界的特點，接納學(xué)生的錯誤，不要用相同的尺度去衡量所有的學(xué)生，應(yīng)給予他們更多的獨立和自由，關(guān)愛和接納每一個學(xué)生，使學(xué)生不斷感受到和體驗到老師對自己的關(guān)注、喜愛、鼓勵和支持。
新課程要求教師樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。首先必須樹立終身學(xué)習(xí)的意識，把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動力。其次，教師應(yīng)把學(xué)習(xí)貫徹在自己的教學(xué)實踐中，將學(xué)習(xí)與實際教學(xué)結(jié)合起來，努力探索新的教育教學(xué)方法。再次，在豐富自身專業(yè)知識的同時，廣泛涉獵各種社會科學(xué)和自然科學(xué)知識，從而更好地適應(yīng)學(xué)生對知識的需要，通過總結(jié)經(jīng)驗，提高自身，向更完善的目標(biāo)努力。最后，要充分利用現(xiàn)代信息通訊技術(shù)，不斷擴大學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)空間，及時了解專業(yè)領(lǐng)域以及其他領(lǐng)域的最新發(fā)展動態(tài)，注重與其他教師和專家的合作探討，教師要秉承終身學(xué)習(xí)和教育理念，以適應(yīng)教育改革的浪潮。
繼續(xù)教育收獲及體會篇十
通過小學(xué)繼續(xù)教育的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我學(xué)到了很多，本人充分地認識到，一個學(xué)校的發(fā)展離不開教師，特別是政治素質(zhì)過硬，教學(xué)能力突出的優(yōu)秀老師。作為一名普通的老師，我一直都有一個夢想希望能多為學(xué)校做一些工作，為此我積極參加了中繼教的一切培訓(xùn)和活動，圓滿地完成了中繼教學(xué)習(xí)任務(wù)，提高了自己的教學(xué)能力，培形成了自己新的教師素質(zhì)，現(xiàn)將學(xué)習(xí)的情況心得寫下：
本學(xué)期，本人認真參加學(xué)校組織的一切學(xué)習(xí)活動，認真摘抄學(xué)習(xí)筆記，及時關(guān)注中國感動人物的事跡，誠懇地向優(yōu)秀老師學(xué)習(xí)，作為一名基層教師，我認識到在學(xué)校教學(xué)質(zhì)量有所下降的情況下，在工資福利待遇與別人相差很大的情況下，更應(yīng)該守住教師道德的底線，戰(zhàn)斗在教學(xué)的第一線，為學(xué)校的崛起貢獻自己的力量。一學(xué)期來本人愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，教學(xué)方法得到了改進，教學(xué)成績有了明顯的進步
本期，我積極地參加各種學(xué)科掊訓(xùn)。按時參加教職工大會，聆聽校長們對教學(xué)的安排，意見及對老師的建議，并且認真地作好筆記。這一學(xué)期，學(xué)校開展了專題講座，我按進參加，并且寫出反思；其他學(xué)科，如數(shù)學(xué)、歷史，我也耐心地去聽，獲得了很多啟示。我認識到，要搞好學(xué)科教學(xué)，必須與其他老師互通有無，取長補短，絕不能固步自封，否則不能適應(yīng)日新月異發(fā)展的社會性主義教育界的需要。
學(xué)校沒有組織過多的教育技術(shù)培訓(xùn)，但我并不放松對教育技術(shù)的學(xué)習(xí)。
我認真地參加公開課活動，去觀摩別人運用教育技術(shù)的情況，與時俱進，發(fā)現(xiàn)不足，予以彌補。作為現(xiàn)代教育崗位的老師，我意識到必須掌握新的多媒體技術(shù)，才能更好地實施教學(xué)。我學(xué)習(xí)了“會聲會影”等軟件，并與計算機老師學(xué)習(xí)，制作音頻和視頻，學(xué)會了制作簡單的課件。
教學(xué)經(jīng)驗不足，教學(xué)時感到知識不夠用。因此我積極參加各種有益的學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動，我認識到，只有不斷地學(xué)習(xí)，才能接觸到更多的理念，才能對教學(xué)作更多的思考，獲得新的啟示。
1、培訓(xùn)中，有些內(nèi)容的學(xué)習(xí)不夠，不能更深入地學(xué)習(xí)其理論精髓。
2、培訓(xùn)活動欠豐富，作為教師個人也沁有很好地進行自我調(diào)整，不能很好地把地方特色教材運用上來。
3、學(xué)與用還存在一定的差距，學(xué)以致用應(yīng)是教師學(xué)習(xí)的實踐的一個重要目標(biāo)，但本人在這方面做得還十分表面化，還需要進一步地努力。
有關(guān)中繼教的學(xué)習(xí)內(nèi)容還有很多，在這里我就談上面的幾個方面?，F(xiàn)在的社會是一個競爭的社會，逆水行船，不進則退。作為一位人民教師，應(yīng)該意識到，教學(xué)也需要與時俱進，否則就會害人害己。本人雖然地完成了本夠期中繼教任務(wù)，在新的學(xué)習(xí)里，我想，我一定要繼續(xù)地投入到中繼教的洪流中去，不斷地提高自己的綜合素養(yǎng)，為教育教學(xué)的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻，以不愧人民教師這一光榮稱號。
教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
繼續(xù)教育收獲及體會篇十一
通過定期的教師繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我在教育思想，教育理念及業(yè)務(wù)能力等方面受益頗多，我深切地認識到了時代在更新，隨著社會在不斷的進步，教育教學(xué)工作更是要適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，必須不斷地全面提高自身的素質(zhì)，而現(xiàn)代教育觀念的樹立，正是教師的立教之本。豐富的繼續(xù)教育，培訓(xùn)內(nèi)容多，涉及的知識面廣，現(xiàn)將教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)總結(jié)如下：
我按時參加學(xué)校和上級教育主管部門組織的各種教培訓(xùn)，無缺曠和病事假，并在培訓(xùn)班中認真做好筆記，在課余時間認真自學(xué)習(xí)，集中學(xué)習(xí)和自學(xué)都按照計劃要求，達到了集中學(xué)習(xí)5學(xué)時，自學(xué)3學(xué)時，并按學(xué)校的要求結(jié)合自己的實際，認真撰寫并上交了師德學(xué)習(xí)心得體會。通過師德培訓(xùn)，使我認識到，成為一名合格的教師容易，要想成為一名優(yōu)秀的教師必須流行細節(jié)，充滿師愛，從細微處入手，充分了解、關(guān)愛每天一個學(xué)生，學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀教師的先進事跡后，更加堅定了我從事教育行業(yè)的信心和決心。
認真按時參加了學(xué)校組織的新理念學(xué)習(xí)和按要求進行了自學(xué)，學(xué)時達到了既定要求，即集中學(xué)習(xí)6學(xué)時，自學(xué)4學(xué)時。并結(jié)合自身的實際，對自己的教育教學(xué)進行了反思，從思想上更新了教育教學(xué)觀念，并把這些新理念融入到自己的教育教學(xué)中，收到了良好的教學(xué)效果，真正達了教師繼續(xù)教育服務(wù)于課堂教學(xué)的目的。
教師要想給學(xué)生一碗水，自己就必須有一桶水，而且是為斷更新的水。本學(xué)期中，我認真學(xué)習(xí)了《法制教育和學(xué)科課程整合》以及各種經(jīng)典案例，拓寬了我的知識視野，使我的知識得到了及時的補充和更新。學(xué)時和筆記都達到了既定的要求。
隨著知識和教育理念的更新，教師的教學(xué)方法也要不斷地更新。本學(xué)期中，我除了按照學(xué)校的計劃和要求認真學(xué)習(xí)并做好學(xué)習(xí)筆記外，并且大量閱讀了各種教學(xué)方面的書籍，使我能在教學(xué)中能訓(xùn)練地運用一些常見的如啟發(fā)式、討論式、控究式等教學(xué)方法，改進了課堂教學(xué)的組織方式和教學(xué)模式，也程教學(xué)質(zhì)量在一定程度上得到了提升。
新一輪課程改革最顯著的特征就是現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科課程的整合。本學(xué)期中，我按照學(xué)校的安排和自己的計劃，積極參加學(xué)校組織的新教育技術(shù)培訓(xùn)，認真聽取取教師的詳細講解并做好課堂筆記，并在課后上機操作訓(xùn)練，不但使我的學(xué)習(xí)能達到學(xué)校的要求，而且能訓(xùn)練地制作各種ppt幻燈片，為自己的課堂教學(xué)服務(wù)。
不足之處，教師繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)渠道不寬，知識來源的途徑單一，在理論與實踐聯(lián)系起來的時候收不到理想的效果。
我們只有不斷地提高自我的要求，不斷增強求知欲，將理論與實踐相結(jié)合，才能不斷提高我們的自身道德素質(zhì)和自身的業(yè)務(wù)水平，使我們的教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)工作落到實處。
個人繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會4
當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進，知識更新?lián)Q代異常迅速。作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識，認真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)，只有這樣，講起課來才能深入淺出，得心應(yīng)手；才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。通過這次參加海西教育網(wǎng)的教師專題培訓(xùn)，我受益匪淺，不但在理論上對教育、教學(xué)有了更深層次的體會，從而在教學(xué)中也取得了一定成效?，F(xiàn)把學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下：一、通過學(xué)習(xí)，使我重新認識了自己的責(zé)任，樹立了科學(xué)的教育觀。教師不僅是知識的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻。由此可見，教師的職業(yè)特征具有未來性，管仲說：“百年樹人。”我國未來能否在世界上占有一席之地，就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國的下一代。因此，我們要認清我們肩負的歷史使命，樹立崇高的職業(yè)信念，為祖國的未來打下良好的基石。為此，我們應(yīng)為祖國培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對于我們的學(xué)生我們要用平等的眼光去看待，不能用成績把他們分為三六九等，也不能由于好惡而疏遠或親近誰，我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機會，讓他們在我們創(chuàng)造的氣氛中健康成長。二、通過對《教學(xué)的生成性》的學(xué)習(xí)，使我進一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進的教學(xué)方式和理念貫穿于教學(xué)的全過程，同時，也讓我認識到當(dāng)前教育需要更新了兩個重要的觀念：
第一、要更新自己的教育教學(xué)理念，這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。
第二，認識自我的角色定位，改變傳統(tǒng)的教育方式，做勤于學(xué)習(xí)，樂于教學(xué)的教師。
在今后的教學(xué)實施過程中，相信通過實踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無法比擬的。三、通過對《教學(xué)關(guān)系》的學(xué)習(xí)，讓我更加正確的認識到自身的力量和價值，同時也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課，使我再一次重溫“高尚師德”的形象，并以此為自身的追求。眾所周知，師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。因此，教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
四、通過對《教學(xué)情境》的學(xué)習(xí)，讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧，同時也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑，讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺，仿佛一下子見到了光明和希望，對我的教學(xué)實踐起到了很好的指導(dǎo)作用。五、通過業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，使我的教學(xué)水平和科研水平有了很大的提高。
通過這次繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識，使我感到自己的教師修養(yǎng)有了深一層次的提高。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程?？傊ㄟ^此次繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，我深切感覺到，做為一名教師，不僅要有崇高的奉獻精神、高標(biāo)準(zhǔn)的師德，也需有先進完備的教學(xué)策略與方法。
繼續(xù)教育收獲及體會篇十二
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。當(dāng)今社會，已經(jīng)進入了一個以知識和技術(shù)不斷創(chuàng)新為基礎(chǔ)的知識經(jīng)濟時代。一個區(qū)域經(jīng)濟實力的競爭，越來越體現(xiàn)在知識和人才的多少、民族素質(zhì)的高低和創(chuàng)新能力強弱的競爭。要搶占競爭的制高點，贏得競爭的主動權(quán)，加快培養(yǎng)創(chuàng)新人才和高素質(zhì)的勞動者，提高人民素質(zhì)和創(chuàng)新能力是關(guān)鍵。“百年大計，教育為本”，教育在增強區(qū)域經(jīng)濟綜合實力方面具有基礎(chǔ)性的地位；誰掌握了面向21世紀(jì)的教育，誰就能在21世紀(jì)的競爭中處于戰(zhàn)略主動地位。而“教育大計，教師為本”，21世紀(jì)的中小學(xué)需要素質(zhì)教育的實施，素質(zhì)教育的實施，更需要高素質(zhì)的教師——這是高質(zhì)量教育的根本保證。因此，努力實施繼續(xù)教育工程，加強中小學(xué)師資隊伍的建設(shè)，開展面向21世紀(jì)的中小學(xué)教師繼續(xù)教育，是面臨新形勢的需要，是增強縣域經(jīng)濟實力、綜合實力的需要，教師整體素質(zhì)的提高，為教育夯實了基礎(chǔ)，教育的發(fā)展必將迎來一個美好的春天。
一、通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育無小事。一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者?！?/p>
在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。
這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求！教師就象一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想，有先進的教育理念，有符合時代特點的教育言論，有廣博的學(xué)識，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強的人格魅力，有不斷開拓進取的精神。為了達到這一目標(biāo)，我始終在做著一個“好學(xué)生”。幾年來，在教學(xué)工作的同時，我積極學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后，我更感覺到如魚得水，反復(fù)翻閱新課標(biāo)，領(lǐng)會其中的真諦，在教學(xué)實踐中不斷反思。學(xué)校組織的各項活動，我都積極參加。教師應(yīng)有一種苦讀，苦學(xué)的精神。苦讀、苦學(xué)應(yīng)該是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)新課程，讓我有了方向從學(xué)習(xí)中我懂的了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览?。我在不斷的學(xué)習(xí)，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會其中蘊涵著的教學(xué)思想，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長。我想，所謂的教學(xué)相長就是這個意思吧！如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上，也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練我的重要歷程；而做一名好教師是我的終極目標(biāo)。同時也祝愿每位教師都能成為能夠歷經(jīng)風(fēng)雨的參天大樹，在課改這片肥沃的大地上茁壯成長。
繼續(xù)教育收獲及體會篇十三
20xx年8月份我很榮幸地參加了由教育局舉辦的教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)。短短的一周培訓(xùn)，可是我從這次培訓(xùn)中學(xué)到了很多東西，也讓我不禁感嘆要做一個好教師是多么難，也讓我明白了我們還有好多好多要學(xué)習(xí)的，也明白我們前面會遇到很多困難，需要我們用一顆熱愛學(xué)生的心和對教師這份平凡而又神圣職業(yè)的滿腔熱情來讓我自我不斷地成長克服所有的困難。
本次培訓(xùn)都是請了專家型的一線教師來給我們講課，分別有：
一、唐伶英教師給我們講的《常規(guī)行為的自由度》，她針對幼兒一日常規(guī)培養(yǎng)等方面存在的問題，和教師們進行了互動交流、輔導(dǎo)，使在場的每一個教師受益匪淺。在講座過程中笑聲不斷，掌聲不斷。而她的話也深深的印在了我的腦海里：“規(guī)則只是一種手段，并不是最終的目的，規(guī)則因人而設(shè)，也因人而廢，在幼兒的發(fā)展面前，一切規(guī)則都可改變”，“孩子是未來、是期望，讓我們一齊努力，共同為孩子的幸福同年守望”。
二、孫曉昕教師給我們講解了《幼兒園特殊行為幼兒解讀》。在講課中孫曉昕教師結(jié)合真實的例子給我們講述了如何正確的去決定幼兒的特殊行為，如何在有效的觀察下實施教育計劃。她指出計劃之前首先要、分析幼兒、觀察幼兒、評析幼兒的狀況、了解家長心理、引導(dǎo)家長咨詢專家，再制定教育計劃與實施。透過孫曉昕教師的引導(dǎo)之后，留給我的不只是深深的回憶，更是一筆寶貴的財富。
三、講述《國際視野下的幼兒園管理》的講師還說到了不一樣的教育理念，不一樣的教學(xué)方法，課程模式都會產(chǎn)生不一樣的幼兒園管理模式和風(fēng)格。其中，講師還說到“幼兒和教師的關(guān)系”、“學(xué)習(xí)的關(guān)系”、“影響師生關(guān)系建立的因素”和“如何建立良好的師生關(guān)系”。
透過這次對民辦幼兒園教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我們更進一步了解和掌握了新教育的發(fā)展方向和目標(biāo)，使我的教育觀念進一步得到更新。我明白轉(zhuǎn)變教育思想、教育理念，先進的教育思想、理念才是我們基層幼兒教師務(wù)必思考的問題。
作為一名幼兒園教師，每一次的培訓(xùn)都是我學(xué)習(xí)成長的機會，我沒有遠大的夢想，我只是期望自我努力讓自我成為一個好教師。
繼續(xù)教育收獲及體會篇十四
20xx年8月份我很榮幸地參加了由教育局舉辦的教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)。短短的一周培訓(xùn)，但是我從這次培訓(xùn)中學(xué)到了很多東西，也讓我不禁感嘆要做一個好教師是多么難，也讓我明白了我們還有好多好多要學(xué)習(xí)的，也知道我們前面會遇到很多困難，需要我們用一顆熱愛學(xué)生的心和對教師這份平凡而又神圣職業(yè)的滿腔熱情來讓我自己不斷地成長克服所有的困難。
本次培訓(xùn)都是請了專家型的一線教師來給我們講課，分別有：
一、唐伶英老師給我們講的《常規(guī)行為的自由度》，她針對幼兒一日常規(guī)培養(yǎng)等方面存在的問題，和老師們進行了互動交流、輔導(dǎo)，使在場的每一個教師受益匪淺。在講座過程中笑聲不斷，掌聲不斷。而她的話也深深的印在了我的腦海里：“規(guī)則只是一種手段，并不是最終的目的，規(guī)則因人而設(shè)，也因人而廢，在幼兒的發(fā)展面前，一切規(guī)則都可改變”，“孩子是未來、是希望，讓我們一起努力，共同為孩子的幸福同年守望”。
二、孫曉昕老師給我們講解了《幼兒園特殊行為幼兒解讀》。在講課中孫曉昕老師結(jié)合真實的例子給我們講述了如何正確的去判斷幼兒的特殊行為，如何在有效的觀察下實施教育計劃。她指出計劃之前首先要、分析幼兒、觀察幼兒、評析幼兒的狀況、了解家長心理、引導(dǎo)家長咨詢專家，再制定教育計劃與實施。通過孫曉昕老師的引導(dǎo)之后，留給我的不只是深深的回憶，更是一筆寶貴的財富。
三、講述《國際視野下的幼兒園管理》的講師還說到了不同的教育理念，不同的教學(xué)方法，課程模式都會產(chǎn)生不同的幼兒園管理模式和風(fēng)格。其中，講師還說到“幼兒和教師的關(guān)系”、“學(xué)習(xí)的關(guān)系”、“影響師生關(guān)系建立的因素”和“如何建立良好的師生關(guān)系”。
通過這次對民辦幼兒園教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我們更進一步了解和掌握了新教育的發(fā)展方向和目標(biāo)，使我的教育觀念進一步得到更新。我知道轉(zhuǎn)變教育思想、教育理念，先進的教育思想、理念才是我們基層幼兒教師必須思考的問題。
作為一名幼兒園教師，每一次的培訓(xùn)都是我學(xué)習(xí)成長的機會，我沒有遠大的理想，我只是希望自己努力讓自己成為一個好教師。
