每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
紅與黑讀書筆記摘抄篇一
書中寫到了主人公于連的兩次愛(ài)情，雖然有其相似處，卻更多地表現(xiàn)為不同的性質(zhì)。這當(dāng)然同于連自身的性格特征是分不開(kāi)的。于連具有進(jìn)取心，自尊心強(qiáng)，不愿屈服于貴族之下，聰明能干，感情熾烈，大膽勇敢。而這些特征中最中心的便是他身上那種平民階級(jí)的反抗性。這種反抗性自始至終都左右著他的愛(ài)情生活。
在與德·萊納夫人的愛(ài)情中，是他采取主動(dòng)的，但這種主動(dòng)，卻是源自他對(duì)貴族階級(jí)的代表德·萊納先生的反抗。也是他滿足自己強(qiáng)烈自尊心的要求。愛(ài)情是他用來(lái)衡量自我價(jià)值的一種手段，他把愛(ài)情看作是一種“責(zé)任”，是對(duì)貴族階級(jí)的征服，他是以挑戰(zhàn)者、征服者的姿態(tài)來(lái)對(duì)待這場(chǎng)愛(ài)情的。他要握住德·萊納夫人的手，不是出于情欲，而是出于一種“責(zé)任感”，當(dāng)他握到那雙手的時(shí)候，他所體會(huì)到的，不是愛(ài)情的甜蜜，而是勝利者喜悅?！坝谶B的心被幸福的洪流淹沒(méi)了，不是他愛(ài)德·萊納夫人，而且一次可怕的折磨終于到頭了?！?/p>
顯然，在這次愛(ài)情的開(kāi)始階段，于連只是個(gè)把一切看作“戰(zhàn)斗”的戰(zhàn)士，這時(shí)的他，還沒(méi)有心思去顧及情欲或激情。
司湯達(dá)在他的《論愛(ài)情》里把愛(ài)情分為激情之愛(ài)，情趣之愛(ài)，肉體之愛(ài)，虛榮之愛(ài)。他推崇的是激情之愛(ài)。而在談到于連的愛(ài)情時(shí)，他將于連與德·萊納夫人的愛(ài)情稱為“心坎上的愛(ài)情”，并給予了毫無(wú)保留的贊美。但我們應(yīng)該看到，于連與德·萊納夫人的愛(ài)情，并非一開(kāi)始就是激情之愛(ài)，或說(shuō)并非一開(kāi)始就是在“心坎上”的。
與此相應(yīng)的，德·萊納夫人對(duì)于連的愛(ài)卻是純粹的。從第一次見(jiàn)于連，那個(gè)“羞得滿臉通紅站在門口不敢拉門鈴的孩子般的少年”便在她心底留下了深刻的印象，而在后來(lái)的相處中，她不斷地發(fā)再在于連身上表現(xiàn)出來(lái)的平民階級(jí)所特有的品質(zhì)。而一直身在貴族階層中的她，很快便被這些品質(zhì)打動(dòng)了。但此時(shí)，她對(duì)于連，還只是一個(gè)善良的女人對(duì)一個(gè)孩子的同情和愛(ài)護(hù)，稱不上愛(ài)情。而她自己也在否定著這種出格的情感。
聽(tīng)到愛(ài)麗莎說(shuō)于連拒絕了她，德·萊納夫人“大喜過(guò)望，幾乎喪失了理智”，以至于讓她在心底暗想“我是不是對(duì)于連動(dòng)了情”。從此時(shí)起，她才漸漸開(kāi)始了對(duì)于連的“有意識(shí)”的愛(ài)。到了韋爾吉，她著意打扮自己，無(wú)非出于對(duì)于連的特殊感情。但她的貴族身份不容許她有這種不合道德的愛(ài)情，此時(shí)的她，也還沒(méi)有勇氣向貴族階層的行為規(guī)范挑戰(zhàn)。直到于連向她發(fā)動(dòng)強(qiáng)勢(shì)的進(jìn)攻，她終于難以抵擋，徹底墜入愛(ài)情之網(wǎng)。
而在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中取得“勝利”的于連，一旦放下心里的那種過(guò)分敏感的自尊和自卑意識(shí)，任感情自由流露，他對(duì)于德·萊納夫人的感情也便一發(fā)而不可收拾，甚至于讓他幾乎忘記了自己的雄心大志。這次愛(ài)情也便逐漸轉(zhuǎn)向了純粹的“激情之愛(ài)”，或者說(shuō)，這場(chǎng)愛(ài)情，從這里才正式開(kāi)始。
與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情，自始至終都像一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，處處帶著心機(jī)謀略。于連在對(duì)待這次愛(ài)情時(shí)，自始至終都是理性在起支配作用，他的出人頭地的社會(huì)目標(biāo)，給他的這場(chǎng)愛(ài)情染上了濃厚的功利色彩。
身在上層社會(huì)中，于連的自尊心表現(xiàn)為一種不卑不亢，而這恰恰給了受慣了奉承的瑪?shù)贍柕乱环N難以忍受的挫敗感，這種“不服氣”的心理，或許便是瑪?shù)贍柕乱幌盗行袨榈淖畛醭霭l(fā)點(diǎn)。但卻不是這么簡(jiǎn)單?，?shù)贍柕律砩蠋в幸环N對(duì)祖先前輩“反叛”意識(shí)和“英雄主義”的追慕，而這種“傳奇愛(ài)情”的情結(jié)，便構(gòu)成了她在愛(ài)情中的虛榮性。
于連在對(duì)待瑪?shù)贍柕碌淖非髸r(shí)，帶有著一種戒心，面對(duì)她的約會(huì)，于連不能不去，因?yàn)樗荒茏屗此呐橙?，但他又?dān)心這會(huì)是一個(gè)陰謀，所以，他在做了一番精心的布置之后才去赴約。而這次約會(huì)中，兩人也只是在各自扮演著自己的角色，而不能敞開(kāi)心扉面對(duì)。
這次約會(huì)之后，瑪?shù)贍柕麻_(kāi)始后悔，又改變了對(duì)于連的態(tài)度。而于連卻不會(huì)接受這樣的轉(zhuǎn)變，他已看到了自己飛黃騰達(dá)的未來(lái)，他要在征服這個(gè)女人的基礎(chǔ)上站在貴族階層上。所以，他使了個(gè)手段，向瑪?shù)贍柕律磉叺囊晃环蛉饲髳?ài)。這一手果然見(jiàn)效，瑪?shù)贍柕聼o(wú)法容忍這種侮辱，自然要把于連“搶”過(guò)來(lái)。她徹底地在于連面前屈服，“她對(duì)他說(shuō)自己不好，坦白自己的種種不是?！彼龑?duì)于連說(shuō)：“你是我的主人，我是你的奴隸，我要跪下來(lái)求你饒恕，因?yàn)槲揖谷幌敕纯??！倍藭r(shí)的于連，又一次嘗到了勝利的喜悅。“這個(gè)不可一世的女人，終于跪在我的腳下了?！?/p>
但這次愛(ài)情卻同樣不能持續(xù)，一封告密信斷送了他的一切。
我們可以看到，這兩次愛(ài)情在這里開(kāi)始交匯，而他在兩次愛(ài)情中的不同心理出發(fā)點(diǎn)，也在這里發(fā)揮了作用。第一次愛(ài)情中的感性因素和第二次愛(ài)情中的理性成分在這里混雜，并最終導(dǎo)致了他的悲劇。
首先是他第一次愛(ài)情中的感性因素，也就是“激情之愛(ài)”中付出的激情。他把與德·萊納夫人的愛(ài)情視為真正的愛(ài)情，而在他看來(lái)，真正的愛(ài)情必須是建立在平等與真誠(chéng)之上的。我們可以看到，在與德·萊納夫人相處過(guò)程中，于連從來(lái)就不能忍受德·萊納夫人的不平等的表現(xiàn)。正因?yàn)樗诤踹@樣的一場(chǎng)寶貴愛(ài)情，所以他不容許有什么人或什么舉動(dòng)來(lái)破壞。這也是他性格特征所決定的。得知德·萊納夫人對(duì)他的告發(fā)后，他不能忍受這對(duì)愛(ài)情的背叛，而這種憤怒也正顯示了他對(duì)第一次愛(ài)情的珍視。這種憤怒讓他失去理智，槍殺了德·萊納夫人。
第二次愛(ài)情中，于連一直在幻想著一個(gè)輝煌的未來(lái)，他的注意點(diǎn)只在事業(yè)上，而這場(chǎng)愛(ài)情，只是他事業(yè)的代表，在他眼中，這場(chǎng)愛(ài)情就是他的事業(yè)，他要保護(hù)的是愛(ài)情背后的事業(yè)，而非愛(ài)情本身。那封告發(fā)信來(lái)了之后，于連在意的不是與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情的消亡，而是他前程的幻滅。這也便是他在這次愛(ài)情中的理性之所在，這種理性的追求一旦變成癡狂，也就會(huì)讓他做出不理智的舉動(dòng)，這也是他槍殺德·萊納夫人的推動(dòng)力。
于連這一舉動(dòng)中的復(fù)雜因素，也展現(xiàn)了他與這個(gè)與他的本性格格不入的社會(huì)吃力的搏斗后的最后心理。面對(duì)在上層社會(huì)的“事業(yè)”的失敗，又得知了愛(ài)情中的背叛，他終于完成了自己人性在苦苦掙扎后的回歸，而這種回歸只能是一種結(jié)局——絕望！所以，他做好了一死的準(zhǔn)備，向德·萊納夫人開(kāi)槍后，束手就擒。
兩次不同性質(zhì)的愛(ài)情，也只有在此時(shí)，在真正面對(duì)的時(shí)候，才能見(jiàn)出其高下。在獄中，面對(duì)德·萊納夫人和瑪?shù)贍柕峦瑯诱嬲\(chéng)的表現(xiàn)，于連的反應(yīng)卻不同。只有在此時(shí)，他才能最清晰地認(rèn)識(shí)到自己心里對(duì)愛(ài)情的真實(shí)態(tài)度。他別無(wú)他求，只愿與德·萊納夫人在這獄中享受最后的哪怕是片刻的幸福，這才是真正的愛(ài)情。
瑪?shù)贍柕?，還在繼續(xù)她的虛榮，她親手將于連葬在那個(gè)于連喜愛(ài)的山洞里，完成了她“英雄主義”的模仿行為。
綜上所述，我們不難看出，為什么司湯達(dá)把于連這兩次愛(ài)情分別叫做“心坎上的愛(ài)情”和“頭腦中的愛(ài)情”。但同時(shí)不能忽視，司湯達(dá)的這個(gè)評(píng)價(jià)也有太達(dá)絕對(duì)化之病，畢竟他是站在一個(gè)寫作者的位置上來(lái)評(píng)價(jià)，難免會(huì)帶有規(guī)劃性，而作品中真正顯示出來(lái)的情況，則不會(huì)也不必完全與他的規(guī)劃相符。
德·萊納夫人與瑪?shù)贍柕律砩?，同樣表現(xiàn)出一種對(duì)貴族階層行為規(guī)范的大膽反抗，而這種反抗，很難不把它歸因于真實(shí)的激情之愛(ài)。這種反抗，在前者身上表現(xiàn)為其對(duì)沒(méi)有愛(ài)情的婚姻關(guān)系的沖破，最終不顧丈夫兒女們的看法而全身心地愛(ài)于連，在后者身上則表現(xiàn)為其不遺余力地對(duì)于連的營(yíng)救，雖則因?yàn)槌錾碓蚨鴰в幸恍┏C情成分。同樣的，對(duì)于連來(lái)說(shuō)，也很難把兩次愛(ài)情嚴(yán)格地放在“心坎上”或者“頭腦中”來(lái)區(qū)分，與德·萊納相愛(ài)中，他也必須有理性的考慮，而且也決不在少數(shù)，在與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情中，他也有發(fā)自心底的對(duì)瑪?shù)贍柕潞透星?，同樣也不在少?shù)。
紅與黑讀書筆記摘抄篇二
司湯達(dá)的《紅與黑》，寫的是法國(guó)青年于連的故事。于連是一個(gè)有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評(píng)價(jià)把于連說(shuō)成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言，我覺(jué)得他們都忽略了一點(diǎn)，就是于連良心的一面?；蛘哒f(shuō)忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。
于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹過(guò)程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假，于連想：“我一定要在這個(gè)女人身上得手，”“那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過(guò)家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就可以告訴他，是愛(ài)情把我拋到這個(gè)職位上的?！钡怯谶B也像一個(gè)哲學(xué)家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。但他對(duì)德雷納爾夫人的愛(ài)，特別是在他生命的最后，不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時(shí)，他用盡心機(jī)去獲取德雷納爾夫人的心，并想用此來(lái)證明自己的能力和提高自身的價(jià)值，可最后他才明白德·雷納爾"夫人是他的終生至愛(ài)。后來(lái)的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_(kāi)始時(shí)主動(dòng)追求于連的。但是又經(jīng)過(guò)多次的反復(fù)，曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自己愛(ài)上于連的時(shí)候，于連在臨死之前卻說(shuō)只有德·雷納爾"夫人才會(huì)真心待他的孩子。在于連的攀升過(guò)程也少不了這些女人們的幫助，可是在最后他的摔倒也是因?yàn)榕?。作者在紅與黑中塑造了于連，可是更塑造的于連背后的時(shí)代，在上層社會(huì)中，人人都重視榮譽(yù)，可是又過(guò)著奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣。社會(huì)的各種黨派都在積極而又秘密的活動(dòng)著
對(duì)于書名人們也引起了一番爭(zhēng)論，通常，人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，紅是德·瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服
紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧
讀了紅與黑后，我越發(fā)明白了在階級(jí)社會(huì)中金錢門第的至高無(wú)上，于連是一個(gè)才華橫儀的知識(shí)青年，如給他一個(gè)舞臺(tái)，他會(huì)鋒芒比露的，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，可是那個(gè)社會(huì)如同一個(gè)染缸漫漫的熏染他，使他為了自己的;理想不得不同流合污，然而，他的地位，家族使他不能被統(tǒng)治階級(jí)所接受，等待他的只有被排擠直至死于階級(jí)的血qiang中，他真愛(ài)的雷德那夫人，然而為了事業(yè)，他不得不選擇放棄，當(dāng)他相戀
生活著的我們得以本質(zhì)般活著，沒(méi)有必要為任何目的去討好任何人，當(dāng)然，若為實(shí)言則可言之，我們沒(méi)有必要為討好其他人為達(dá)到某種目的因此違背自己內(nèi)心說(shuō)話，便成了口不對(duì)心的人。由此可得，我們應(yīng)腳踏實(shí)地并句句發(fā)自肺腑，當(dāng)一個(gè)“真心真意”的人。
——“這就是拿破侖的命運(yùn)。日后，也會(huì)是他的命運(yùn)嗎?”
紅與黑讀書筆記摘抄篇三
進(jìn)入大學(xué)后，就想多讀幾部名著，但往往都是一本書開(kāi)個(gè)頭，或看看內(nèi)容介紹，知道點(diǎn)大概就算是讀完了。學(xué)校讀書節(jié)一開(kāi)始，我就決心讀一本名著。之所以選擇《紅與黑》，是因?yàn)榭疵妊可系摹冬敻覃愄亍返淖髡邔?duì)這部書非常之欣賞。
文章主要寫的是下層平民一個(gè)木匠的兒子于連，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，他的野心膨脹和破滅的悲劇。書名《紅與黑》，有人說(shuō)紅是代表拿破侖時(shí)代的軍服。黑是代表王政復(fù)古年代的僧侶的黑夜。在我看來(lái)紅是于連那顆不甘寂寞的心，黑則是那個(gè)時(shí)代黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，最終黑夜熄滅了人們的熱血。書的副標(biāo)題“1830年記事”，透露出它是以1815-1830法國(guó)七月革命前夕的社會(huì)生活為背景。
全文的骨架是以于連從一個(gè)立志當(dāng)大主教的外省平民，陰錯(cuò)陽(yáng)差的成了當(dāng)?shù)厥虚L(zhǎng)的家庭教師，卻在這期間和女主人德·雷納兒夫人發(fā)生了戀情，當(dāng)他沉浸在“占有的歡樂(lè)”的時(shí)候，卻被無(wú)恥和粗魯?shù)耐呃罩Z給告發(fā)，不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，來(lái)到了修道院，在貝桑松他把身邊每一個(gè)人都當(dāng)做敵人而最大的敵人就是比拉爾神父，當(dāng)比拉爾神父離職的時(shí)候把他介紹給德·拉莫爾候爵做秘書。候爵府中和瑪?shù)贍柕滦〗惝a(chǎn)生了感情，隨后戀情被候爵知曉，在馬蒂爾德小姐的苦苦哀求之下，候爵終于松口承認(rèn)他們愛(ài)情?？墒沁@是于連的初戀情人德·雷納爾夫人在有心人的唆使下誹謗了于連。眼看著愛(ài)情即將破滅，野心也隨之破滅，于連回到韋里埃，一怒之下朝德·雷納爾開(kāi)了兩槍，被判死刑。在監(jiān)獄中大徹大悟光榮的死去。
看后對(duì)我感觸最深的就是于連的兩場(chǎng)愛(ài)情：一個(gè)是與德·雷納爾夫人的“心靈的愛(ài)情”;另一個(gè)是與馬蒂爾德小姐的“頭腦的愛(ài)情”。
第一段愛(ài)情開(kāi)始于連對(duì)德·雷納爾夫人的誘惑，而于連僅僅是想完成一個(gè)對(duì)貴族老爺們的報(bào)復(fù)，和滿足他的虛榮心，所以他決定要在這個(gè)女人身上“取得成功”?？墒呛髞?lái)被德·雷納爾夫人那顆善良，溫柔，單純心所打動(dòng)，他瘋狂的愛(ài)上了德·雷納爾夫人，可是這顆心不久后被野心所占據(jù)，他幾乎忘記了他，直到最后才爆發(fā)。他才猛然醒悟他說(shuō)到;“從前我們?cè)陧f爾吉樹(shù)林里散步的時(shí)候，我本來(lái)可以獲得無(wú)窮的快樂(lè)，但我卻讓強(qiáng)烈的野心把我的靈魂帶到幻想之國(guó)里去了。你那迷人的胳膊就在我的唇邊，我沒(méi)有把它緊緊抱在我的懷里，我對(duì)未來(lái)的幻想，把我從你那里奪走了。是的，要是你不到這監(jiān)獄里來(lái)看我，我到死也不知道什么叫幸福?！?/p>
另一個(gè)和馬蒂爾德小姐的戀情，則是開(kāi)始于彼此的不屈服，驕傲?？梢哉f(shuō)一場(chǎng)征服與被征服的愛(ài)情。馬蒂爾德小姐是一個(gè)出身高貴的，聰明的，高傲的，美麗的，如王后一般的女子。她是一個(gè)活在自己想象中的愛(ài)情的女人。于連就被她所有的一切給吸引住了。同時(shí)，由于于連在馬蒂爾德小姐面前的驕傲，自尊心和對(duì)她的不屑一顧，也有于連的才情。得不到就是最好的。當(dāng)雙方某一個(gè)屈服了，那這個(gè)人就會(huì)受到折磨。最為好玩的是科拉索夫親王給于連設(shè)計(jì)的一連串計(jì)劃，使我們看這個(gè)建立在嫉妒上的愛(ài)情。
在最后雖然媽蒂爾德小姐放棄了地位，為于連四處奔波，可我還是覺(jué)得那不是愛(ài)情的原因，那是她由于“被一種并不缺乏英雄注意的熱情所燃燒著”，她甚至還想到“巴黎客廳里的人士，看見(jiàn)我這樣身份的姑娘，崇拜一個(gè)行將被判死刑的情人到了這一地步，他們將怎樣議論呢?象這樣的感情，必須回到英雄的時(shí)代才找得到”，這說(shuō)明我們可愛(ài)的小姐還沒(méi)走出她那幻想，直到最后她抱著于連的頭顱把它安葬，我覺(jué)得那只是對(duì)瑪格麗特王后的模仿，那是印在她腦海里的東西無(wú)法忘記，她把她哥哥叫做阿尼巴爾，自己則叫馬蒂爾德·瑪格麗特。
在獄中的于連還是選擇了德·雷納爾夫人，我才覺(jué)得于連并不是一個(gè)沒(méi)有人性的野心家，他也有一顆善良的心，當(dāng)他在瓦勒諾家中吃飯的時(shí)候可以看出?？墒枪鈶{善良是無(wú)法在那個(gè)社會(huì)生存的，所以他學(xué)會(huì)了偽裝，他在貝桑松的時(shí)候?qū)W會(huì)了這一切。他有野心，那是因?yàn)樗袑W(xué)識(shí)，他有一顆強(qiáng)烈的自尊心，他不甘屈尊人下，有人說(shuō)過(guò)不愿當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，那一個(gè)有能力的人就非得很平庸的過(guò)一輩子嗎?他要追求幸福，當(dāng)他在木材場(chǎng)的時(shí)候他的愿望就是看喜歡的書，當(dāng)他踏入市長(zhǎng)家中的時(shí)候，他就開(kāi)始被那個(gè)骯臟的社會(huì)給染色了，他那時(shí)才快滿十九歲。他不知道什么叫幸福，只有他在征服德·雷納爾夫人的時(shí)候，當(dāng)他完成一個(gè)又一個(gè)計(jì)劃的時(shí)候，當(dāng)他看到馬蒂爾德小姐在他面前屈服的時(shí)候，當(dāng)他當(dāng)上輕騎兵中尉的時(shí)候，他才感到幸福。可是隨后又會(huì)自責(zé)。所以，我們沒(méi)有必要去責(zé)怪于連，我們要痛恨的是那個(gè)社會(huì)。
當(dāng)于連被德。雷納爾的一封信給毀掉幸福，他要報(bào)復(fù)，他入獄了，入獄讓他遠(yuǎn)離了社會(huì)，使他卸下了偽裝，這時(shí)我們才看到真正的于連，他才會(huì)找到真正的幸福。
在我們現(xiàn)在的社會(huì)尋找象于連和德·雷納爾夫人那樣心靈的愛(ài)情已經(jīng)很難了。我從書中只學(xué)會(huì)了要珍惜愛(ài)情。我也沒(méi)有那么偉大的報(bào)復(fù)去控訴這個(gè)社會(huì)，只是希望大家還能報(bào)有一些幻想。
作為一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，《紅與黑》并沒(méi)有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過(guò)人對(duì)欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(zhǎng)存的原因。
紅與黑讀書筆記摘抄篇四
終于將司湯達(dá)的《紅與黑》看完了，用的時(shí)間幾乎可以讓我忘記書前的內(nèi)容，
從最早的慕名看書，到堅(jiān)持看書，再到被內(nèi)容吸引而無(wú)法自拔的去看書，一本《紅與黑》，讓我對(duì)其產(chǎn)生了三種看書的感受。
慕名看書是因?yàn)檫@是一本世界名著，法國(guó)作家司湯達(dá)所著。次數(shù)被本書譯者稱為現(xiàn)今中國(guó)五十歲上下的知識(shí)分子沒(méi)有不讀的，甚至有學(xué)者說(shuō)關(guān)于《紅與黑》的研究已經(jīng)成為西方的“紅學(xué)”。很早就知道此書的我一直想找機(jī)會(huì)看，但是總是沒(méi)有實(shí)行，所以一直拖到現(xiàn)在才看到此書，可以說(shuō)我是慕名看書的。
堅(jiān)持看書?！都t與黑》的名聲早已遠(yuǎn)揚(yáng)，不需要我在這里做更多的渲染，但是名聲并不帶表一切。當(dāng)我開(kāi)始看這本書的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)書中的描寫十分細(xì)膩，對(duì)人物的心里、事件的描述，都寫的及其詳細(xì)，作者甚至將生活的一些瑣碎的事情的寫到了，慢慢的讓我有種拖泥帶水的感覺(jué)，不太想去這看這本書，但是這畢竟是一本名著，我是慕名看書的，所以我一定要堅(jiān)持看完，這也就是為什么我看這本書如此之慢的原因了。然而，當(dāng)我把這本書看完之后，在總攬全局后想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)此前讓我感到有些拖泥帶水的感覺(jué)的描寫正是這本書的吸引人的地方。
被內(nèi)容吸引看書是因?yàn)榭吹綍南掳氩亢螅冶恢魅斯谶B的結(jié)局所吸引，我極其想知道于連最后的結(jié)局，想要直接翻到最后看結(jié)果，但又害怕遺漏中間的一些精彩內(nèi)容，所以就壓制著好奇心，一頁(yè)頁(yè)的去看。
談到《紅與黑》，就不可避免的要說(shuō)到書中的主人公于連·索萊爾，維里埃(作者虛構(gòu)的地方)一個(gè)木匠的三個(gè)兒子之一。書中描寫了一個(gè)想要飛黃騰達(dá)，但卻有著悲慘命運(yùn)的主人公。于連·索萊爾有著兩次的感情經(jīng)歷，通過(guò)這兩次的感情經(jīng)歷，他找到了真正的愛(ài)情，而正是因?yàn)檫@兩次的感情經(jīng)歷，讓我們的主人公失去了飛黃騰達(dá)最好的機(jī)會(huì)，并且走向了死亡。當(dāng)于連知道自己的飛黃騰達(dá)的機(jī)會(huì)被德·萊納夫人破壞之后，他不顧一切的去殺死德·萊納夫人，他第一位情人，然而當(dāng)他后來(lái)在監(jiān)獄得知德·萊納夫人并沒(méi)有死之后，他離開(kāi)了德·拉莫爾小姐，他的第二個(gè)情人，一位侯爵女兒，投入了德·萊納夫人的懷抱，與其開(kāi)始了為期兩個(gè)月的愛(ài)情，隨后他被執(zhí)行死刑。
讀完《紅與黑》讓我更加了解到宗教在歐洲擁有多么強(qiáng)大的力量，不僅控制著人們的思想，同時(shí)后左右著世俗的權(quán)力。同時(shí)也讓我看到了歐洲貴族的奢華、虛偽、做作。書中讓我感到最值得一提的就是對(duì)人心里的描寫，幾乎細(xì)致到了無(wú)以復(fù)加的地步。尤其以描寫于連與瑪?shù)贍柕轮g的感情更為細(xì)膩。
《紅與黑》讓我看到了自己對(duì)歐洲歷史的了解的欠缺，在我看書的時(shí)候有時(shí)就無(wú)法了解中所描寫的一些史實(shí)，或者說(shuō)影射的事件。時(shí)間、地點(diǎn)、事件內(nèi)容，我絕大多數(shù)都不知道，可悲自己還是學(xué)歷史的!
紅與黑讀書筆記摘抄篇五
讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無(wú)忌憚，又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。 引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面，把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書上無(wú)法感受的，那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”；這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同。 全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。
作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。 在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。
這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外，就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。 寫至此，不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛(ài)情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛(ài)情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同，一個(gè)深沉，一個(gè)狂熱，他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的，那就是：對(duì)本階級(jí)的厭惡，對(duì)封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)“我把自己毀了”，可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的愛(ài)情的表情?！?/p>
這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛(ài)情。書中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑，直至生命將要終結(jié)時(shí)，愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花，令人感懷。 當(dāng)我將落筆時(shí)，發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示，感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛(ài)情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”。
讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無(wú)忌憚，又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。 引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面，把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書上無(wú)法感受的，那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”；這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同。 全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。
作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。 在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。
這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外，就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。 寫至此，不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛(ài)情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛(ài)情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同，一個(gè)深沉，一個(gè)狂熱，他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的，那就是：對(duì)本階級(jí)的厭惡，對(duì)封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)“我把自己毀了”，可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的愛(ài)情的表情。”
這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛(ài)情。書中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑，直至生命將要終結(jié)時(shí)，愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花，令人感懷。 當(dāng)我將落筆時(shí)，發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示，感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛(ài)情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”。
