儀式感是平凡生活的一種點(diǎn)綴，是我們熱愛(ài)生活，尊重生活的態(tài)度。生活需要儀式感，去紀(jì)念走過(guò)風(fēng)霜的過(guò)往。生活需要儀式感，去珍重收獲難忘的當(dāng)下。那么關(guān)于生活需要儀式感的作文該怎么去寫(xiě)呢？以下是可圈可點(diǎn)小編為大家整理的生活需要儀式感作文600字初中，供大家參考。

生活需要一種儀式感作文1

人體是由化學(xué)元素組成的，但人和化學(xué)元素的區(qū)別在于對(duì)生活意義的探尋。

無(wú)論是吃飯前給飯菜拍照，還是鄉(xiāng)村小學(xué)的升旗儀式，都是以?xún)x式感豐盈生活的方式。儀式感作為一種對(duì)抗平庸的超凡力量，能夠讓我們紀(jì)念過(guò)往、珍重當(dāng)下、相信未來(lái)。

生活需要儀式感，去紀(jì)念走過(guò)風(fēng)霜的過(guò)往。

紀(jì)念日并非是商業(yè)化的慶?；蛘叽颐μ暨x的禮物，紀(jì)念日，僅僅只是為了紀(jì)念。在一對(duì)老人金婚銀婚的時(shí)刻，重新舉辦一場(chǎng)婚禮，紀(jì)念他們偉大的愛(ài)情和長(zhǎng)久的陪伴，彌補(bǔ)昔年喜結(jié)連理時(shí)未有婚禮的遺憾。比之于為親友表演幸福的儀式，這樣的婚禮是在儀式感中濃縮幾十年的風(fēng)霜?dú)v程，紀(jì)念不凡的過(guò)去，繼而擁有攜手至終的堅(jiān)定。

生活需要儀式感，去珍重收獲難忘的當(dāng)下。

每個(gè)人都在為實(shí)現(xiàn)“疲憊生活里的英雄夢(mèng)想”負(fù)重前行，在尚未抵達(dá)終點(diǎn)前，我們眼前是黑暗一片。而儀式感正是漫漫長(zhǎng)途中的點(diǎn)點(diǎn)星火，散發(fā)著微弱但持久的光亮。我們完成階段性的小目標(biāo)，富有儀式感地犒勞自己，肯定我們艱辛的努力卓有成效，了不起的我們竟然在瑣碎和紛擾中又一次靠近了英雄夢(mèng)想。珍重此刻滿(mǎn)足的喜悅，一邊前行，一邊收藏。

生活需要儀式感，去相信無(wú)限美好的未來(lái)。

分別也許不發(fā)生在“長(zhǎng)亭外，古道邊”，也許沒(méi)有“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”的崇高祝愿，也許沒(méi)有擁抱，也沒(méi)有淚水，但一定有最富儀式感的那句“再見(jiàn)”。這二字聲聲入骨，寄托著父母友人的不舍與眷戀，寄托著衣錦還鄉(xiāng)、榮歸故里的壯志，寄托著不負(fù)天地的理想和遼闊高遠(yuǎn)的明天。再見(jiàn)，再見(jiàn)，我們總要和未來(lái)的美好再次相見(jiàn)。

有人為了平安快樂(lè)而年年去寺廟祈福;影帝影后在頒獎(jiǎng)禮上永遠(yuǎn)最感謝自己主演的第一部電影的導(dǎo)演;足球教練始終相信西裝里的破舊襯衫具有奪冠的魔力。這些儀式感，使沉淪難挨的日子不再平淡，使平淡無(wú)奇的生命波瀾壯闊。

王爾德說(shuō)：“我們都生活在陰溝里，但仍有人在仰望星空。”假如我們?yōu)榱艘粡堧娮幼C書(shū)投身網(wǎng)絡(luò)公益事業(yè);假如我們的言論不是隔靴搔癢，而被賦予儀式感地公開(kāi)討論;假如我們虔誠(chéng)祝愿飽受戰(zhàn)火摧殘的人民生活早日安定……當(dāng)個(gè)體的儀式感從四面八方奔涌而來(lái)，是否就能驅(qū)走寒冷，讓大地變成星空?

生活需要儀式感，使人不只是化學(xué)元素的堆積，而能夠在生存之外，詩(shī)意地生活。

有了儀式感，即使當(dāng)下是暗無(wú)天日的泥沼，明天也會(huì)變成灑滿(mǎn)陽(yáng)光的水塘。

生活需要一種儀式感作文2

我知道他們其實(shí)說(shuō)了很多遍環(huán)境的重要性到底有多么重要，也許那個(gè)時(shí)候的我們根本就不知道輸入法該如何使用，最好像我電腦上的輸入法給它換了一個(gè)新的皮膚之后，感覺(jué)儀式感都變了。

也許生活就是這樣，我們需要有儀式感，才能夠讓自己心情變得更加愉悅，才能夠有更好的動(dòng)力讓自己支撐起來(lái)。這一切的生活。

我們總要知道你的行為是需要精神來(lái)作為支撐的我們總要想到其實(shí)這一切都是你所賦予給自己的一種權(quán)利。也許那些事情并不是如同你所想象的那般順心，可是你仍舊在逆境當(dāng)中飛翔。

我喜歡你這樣的堅(jiān)強(qiáng)，也喜歡這樣堅(jiān)強(qiáng)的你。

也許我們未曾來(lái)到這里的時(shí)候我們都在想著有無(wú)數(shù)種遇見(jiàn)的可能性，可是唯獨(dú)沒(méi)有想到我們是因?yàn)橛幸粋€(gè)共同認(rèn)識(shí)的好友，所以才在這冥冥之中，茫茫人海當(dāng)中，莫名奇妙的相遇了。

但是無(wú)論何時(shí)，我都感覺(jué)很慶幸能讓我有一個(gè)機(jī)會(huì)遇到你我們?cè)谝黄鹆淖约合矚g的配音秀在一起聊喜歡的公眾號(hào)那些我們喜歡看過(guò)的電視劇，不管是董潔演過(guò)的應(yīng)臺(tái)，還飾演過(guò)的冷青秋，在你的眼中都是獨(dú)一無(wú)二的。

當(dāng)然，更重要的是我們都喜歡古風(fēng)，喜歡古風(fēng)歌曲，古風(fēng)服裝，古風(fēng)音樂(lè)，這些東西都是我們建立信任和建立溝通的基礎(chǔ)啊。

我知道人生或許就是這樣的美妙，可是人間很值得有你更值得。

生活需要一種儀式感作文3

人是很復(fù)雜的生物，種種不同的感官造就了個(gè)體之間的差異。儀式感并非高大的詞匯，它屬于每一個(gè)人，每一個(gè)人都需要不同的儀式感。因此，生活中的儀式感的存在形式也不同。

比如在我們家，太祖母信佛，她每日必在老家堂屋供佛的桌上換好新鮮瓜果。每逢家里有人生日，也必焚紙?jiān)獙?，為之做法祈禱。春節(jié)頭日，老人家定集廣大信佛之友，號(hào)令家中上下食素。自己則整日念經(jīng)，以求國(guó)泰民安，風(fēng)調(diào)雨順，家人如意吉祥。除了遵循信佛之儀式，太祖母還有聽(tīng)?wèi)虻鸟焙谩Ｃ客聿宦?tīng)不睡，一曲終了方罷休。

奉瓜、焚香、念經(jīng)、聽(tīng)?wèi)?，可算是太祖母生活中已成定?shì)的儀式。而在我的另一位長(zhǎng)輩，外祖母身上，卻又是另一番景象。

外祖母與祖父生活在寧波象山，從無(wú)錫驅(qū)車(chē)需三小時(shí)，甚至常因堵車(chē)延至五六個(gè)小時(shí)方能到達(dá)。因此，父母與我只能借節(jié)日之便回去看看。每逢去時(shí)，老人家皆大開(kāi)盛宴，歡喜漫天。對(duì)我這個(gè)寶貝外孫女，真是有求必應(yīng)，心疼萬(wàn)分。

何為儀式感?從長(zhǎng)輩們的生活習(xí)慣中，大約能略知一二。生活中的儀式感可以是不同于常人的習(xí)慣，也可以是特有的癖好?；蚴⒋螅蛭⑿?，卻妝點(diǎn)著我們平淡無(wú)奇的日子。

試想，如果每個(gè)人的生活狀態(tài)都一樣，每個(gè)人保持儀式感的方式都一樣，那是一種多么可怕的麻木與機(jī)械!生活也將失去樂(lè)趣與色彩，不再五光十色。美好人生，需要更豐富的儀式感。

生活需要一種儀式感作文4

在我看來(lái)，人呢就該活的精致，就該有點(diǎn)儀式感。

生活你不來(lái)點(diǎn)儀式感怎么對(duì)得起自己，有點(diǎn)儀式感是對(duì)生活的負(fù)責(zé)任。

自己借用儀式感，讓自己成為一個(gè)精致的豬豬女孩。

親情中借用儀式感，讓家人更幸福。

友情中借用儀式感，讓友誼常駐。

借用李思圓說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：我們大多數(shù)人過(guò)著一種越來(lái)越不容易被感動(dòng)的生活。

自己心情不好的時(shí)候，去逛個(gè)街，買(mǎi)個(gè)口紅，買(mǎi)個(gè)包包，借用儀式感來(lái)滿(mǎn)足自己的不開(kāi)心。

友情當(dāng)中在你朋友不開(kāi)心的時(shí)候，知道你給個(gè)擁抱，這也是對(duì)方心中想要的儀式感。

節(jié)日當(dāng)天你給爸爸媽媽打電話(huà)可能覺(jué)得沒(méi)什么可說(shuō)的，但是你這電話(huà)一打過(guò)去爸媽的心里她是甜的，可能你電話(huà)沒(méi)感覺(jué)到，但是爸爸媽媽的嘴角肯定是上揚(yáng)的，這就是爸媽心中想要的儀式感。

每天起床都是新的一天，女孩子畫(huà)化個(gè)妝去上班，臉上也會(huì)是滿(mǎn)滿(mǎn)的笑容，男孩子刮個(gè)胡須也會(huì)顯得格外年輕，別人看了也不會(huì)覺(jué)得你這個(gè)人很邋遢，給人一種想要跟你說(shuō)話(huà)的沖動(dòng)。

放假，休假了。遠(yuǎn)的地方嫌麻煩可以不去，可以是近的地方去看看風(fēng)景，散散心，去放松一下心情這也是一種對(duì)自己的儀式感，或是約個(gè)朋友喝喝奶茶聊聊最近都有些什么趣事分享給朋友，一起開(kāi)心。這也可以跟朋友的關(guān)系更上一層樓。

過(guò)年了回個(gè)老家看看家人，你不用帶禮物，家人也會(huì)很開(kāi)心，只要是你，你就是她們心目中的儀式感。

學(xué)會(huì)愛(ài)身邊的人，學(xué)著讓自己活的更快樂(lè)，更精致，所以生活中還是需要儀式感的。

記得有人跟說(shuō)我說(shuō)過(guò)一句話(huà)，生活呢是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，它可好可壞，但是你心里把它想的很好，那事情就不會(huì)那么悲觀，相反你把它想的結(jié)果很壞，那事情就因人而異變得可能比你想的還要慘。

不要跟自己過(guò)不去，學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)姆潘勺约?，?lái)點(diǎn)儀式感，活的更快樂(lè)。

生活需要儀式感，跟矯情沒(méi)有關(guān)系，只是有了這些儀式感，對(duì)自己，對(duì)愛(ài)情，對(duì)友情，對(duì)親情，對(duì)身邊的所有人，都能感受到那種幸福，這樣才顯得格外的珍貴。

所以啊我們的生活中多一點(diǎn)儀式感，我們回更加的開(kāi)心，快樂(lè)，就會(huì)更幸福，溫暖。

生活需要一種儀式感作文5

儀式感，似乎常常被人所提及，卻極少有人真正去詮釋它到底是什么，或是其中所蘊(yùn)含的特殊意味。儀式感仿佛是每個(gè)人心中都存有的一個(gè)模糊的感受，但又難以被看得真切。也許在每個(gè)人眼里，儀式感的含義各不相同，卻又有所相通吧。

在我眼中，儀式感是理想境界與現(xiàn)實(shí)世界之間溝通的媒介。儀式感讓理想的曙光照亮生活，讓平和的內(nèi)心仰望未來(lái)。

我總喜歡在吃早飯前，先去一趟教室，空無(wú)一人的教室之中，四周的桌椅雜亂零散，我的.心卻異常得平靜。在這個(gè)無(wú)人注視的地方，在這個(gè)略微昏暗的空間，拋去擺在他人眼前的姿態(tài)，自我地享受這專(zhuān)屬的片刻安寧。

但現(xiàn)在，越來(lái)越多的人卻連這短暫的片刻清凈都不懂珍視，不愿追求，更是將“儀式感”視為無(wú)用的負(fù)累，只想敬而遠(yuǎn)之。殊不知在這個(gè)空虛的社會(huì)中，只有這種帶有輕微的盼望和真切的渴求的方式，才能在跨越所謂的理性，帶來(lái)稍許來(lái)之不易的動(dòng)容。

也許是現(xiàn)實(shí)與所思所想之間那不可逾越的偏差，使得大多數(shù)人甘于無(wú)奈而沉溺在絕望之中，將先前高唱的夢(mèng)想深埋，將朝氣蓬勃的自我遺忘。但亦有一部分人，他們的眼中光彩依舊，他們?cè)诶硐肱c現(xiàn)實(shí)之間找到了橋梁，對(duì)于每一天的生活都有獨(dú)特的品味和思考。而這道人與人之間的鴻溝，正是這無(wú)處可尋或是無(wú)處不在的儀式感。

儀式感，是感性理性間的權(quán)衡。今人總是驚羨歌頌古人的一舉一動(dòng)，不管是待人處事時(shí)的灑脫逍遙，還是與山河比肩的豪邁肆意，抑或是痛哭朗笑的純粹真情。殊不知生活中的我們也能夠輕易做到，因?yàn)閮x式感，也是一種對(duì)任何事物放下成見(jiàn)的回歸本心。

時(shí)代的洪流里，儀式感正在消失，而面對(duì)正在消逝的儀式感，我們要去堅(jiān)守的不是刻板的規(guī)章，而是一份熱愛(ài)生活的態(tài)度和相信自我的信念。

生活需要一種儀式感作文6

午后總是鮮少有人經(jīng)過(guò)，只有行車(chē)在瞬時(shí)間馳過(guò)窗外的殘影。云常擋住陽(yáng)光，繪下時(shí)明時(shí)暗的光影。幾聲零落的喇叭在耳畔響起，伴著生銹的車(chē)輪“嘰嘎”的呻吟?；蛟S只有在這樣的午后，陽(yáng)光燦然，世間萬(wàn)物都慢下了步調(diào)，才能尋得一刻坐在窗前看書(shū)作文的古韻愜意吧。

古人的儀式感不僅在莊嚴(yán)肅穆的祭祀儀典上，更在日日尋常的午后。或是立于窗前吟詩(shī)作賦，或是面朝山河縱覽春景，亦或是鋪一張毛氈，蘸一筆濃墨，縱筆揮毫，抒情立志，豈不美哉。若是像李白之輩一般放蕩逍遙，更可簡(jiǎn)裝易行，游山玩水，昂首飲酒，肆意作詩(shī)，也甚是歡快。

端午時(shí)的賽龍舟、吃粽子，中秋時(shí)的賞圓月、享團(tuán)圓。這種種儀式不僅是中華歷史的傳統(tǒng)，更是中華人民生活意趣的縮影。而現(xiàn)如今，我們忽視了太多儀式，也消磨了生活的千滋百味。

在眾多諸如“一寸光陰一寸金”的了緊迫感的威脅下，我們用復(fù)制粘貼的祝福代替了親筆書(shū)信的莊重，在花朝節(jié)卻不留一點(diǎn)空閑賞花喝茶，將豐富充實(shí)的儀式隨意刪減，空留下完成任務(wù)般的冷漠死板。

其實(shí)儀式感很小，小到?jīng)]有我們所想的那般讓人難堪重負(fù)。劉亮程就認(rèn)為，躺在田野里，聽(tīng)著蟲(chóng)鳴是一種儀式感。蕭紅認(rèn)為，看火燒云從一邊到另一邊是一種儀式感。留一個(gè)午后的目光追隨繁花游魚(yú)的倩影，或是在合適的時(shí)間靜心看一本好書(shū)。沉浸在連貫的文字之中，聽(tīng)?wèi){作者領(lǐng)你走進(jìn)一個(gè)故事。這生活的片刻就能帶來(lái)難以言喻的幸福與滿(mǎn)足。

其實(shí)儀式感很容易，難以跨越的只不過(guò)是我們?nèi)諠u焦躁的心。我們的生活，其實(shí)一點(diǎn)簡(jiǎn)單的儀式感就足夠。

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