自古以來(lái)，我國(guó)就是一個(gè)多民族共存、共同發(fā)展的國(guó)家，各民族交往交流交融，相互影響，形成了中華民族多元一體的格局，共同推進(jìn)著統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一 秦始皇三十三年(公元前214年)，“發(fā)諸嘗逋(bu)亡人(逃離原有戶籍而出外游食之民)、贅婿、賈人……以適遣戍”，在直抵陰山的地方置“四十四縣”，又派遣蒙恬率兵三十萬(wàn)北逐戎狄。
——《史記·秦始皇本紀(jì)》
(漢元帝竟寧元年)正月，匈奴呼韓邪單于來(lái)朝，自言愿婿漢氏以自親。帝以后宮良家子王嬙字昭君賜單于。
——《資治通鑒》司馬光 卷二十九
(1)依據(jù)材料一，概括秦漢時(shí)期在民族關(guān)系處理上有哪些方式?(6分)
材料二 (漢)靈帝好胡服、胡帳、胡床、胡飯、胡箜筷、胡笛、胡舞，京都貴戚竟為之。
——《后漢書·五行志》
孝文帝：“雅好讀書，手不釋卷。‘五經(jīng)’之義，覽之便講，學(xué)不師授，探其精奧……”
——《魏書·高祖紀(jì)》
(2)依據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明民族交融具有什么特點(diǎn)?對(duì)中華民族發(fā)展有什么影響?(8分)
材料三 契丹舊俗，事簡(jiǎn)職專，官制樸實(shí)……至于太宗……官分南、北，以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國(guó)之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治，得其宜矣。
——《遼史》卷45《百官志一》
(3)材料三表明契丹統(tǒng)治者采取了怎樣的治國(guó)政策?為什么要采取這樣的政策?(6分)
材料四 (中國(guó)歷史上)民族發(fā)展在地區(qū)上是互相交叉的……漢族曾經(jīng)長(zhǎng)時(shí)期統(tǒng)治中原，向兄弟民族地區(qū)擴(kuò)張;可是，也有不少的兄弟民族進(jìn)入過(guò)內(nèi)地，統(tǒng)治過(guò)中原。……歷史的發(fā)展使中國(guó)各民族多數(shù)是雜居的，互相同化，互相影響。
我們整個(gè)中華民族對(duì)外曾是長(zhǎng)期受帝國(guó)主義壓迫的民族，內(nèi)部是各民族在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中同甘苦結(jié)成了戰(zhàn)斗友誼，使我們這個(gè)民族大家庭得到了解放。
在中國(guó)這個(gè)民族大家庭中，我們采取民族區(qū)域自治政策，是為了經(jīng)過(guò)民族合作、民族互助，求得共同的發(fā)展，共同的繁榮。
——周恩來(lái)《關(guān)于我國(guó)民族政策的幾個(gè)問(wèn)題》
(4)依據(jù)材料四，概括指出我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治政策的依據(jù)是什么?民族區(qū)域自治政策實(shí)行的主要目的是什么?(6分)
