
有些人只是在童年有過好奇心,有些人一生都能保持好奇心。質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、智慧、高尚、驚喜、快樂、煩惱、平庸……這中間的每個(gè)詞都有可能像影子一樣跟在好奇心的后面。
有些人只是在童年有過好奇心,有些人一生都能保持好奇心。質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、智慧、高尚、驚喜、快樂、煩惱、平庸……這中間的每個(gè)詞都有可能像影子一樣跟在好奇心的后面。
以“好奇心”為話題,寫這篇范文該怎么寫?下面小編整理了一篇以“好奇心”為話題的范文,感興趣的可以跟小編一起看看吧!
好奇心,無疑是一顆希望知道自己所不知事物的心。如果只將眼光聚于此,那在我看來,似乎古今中外男女老少大多都有這樣一顆“心”。
有一種“好奇心”在魯迅的文章中最為常見;那驅(qū)使國(guó)民爭(zhēng)先恐后看“砍頭節(jié)目”的是好奇心;那驅(qū)使鄉(xiāng)鄰聽祥林嫂哭訴的是好奇心;那驅(qū)使阿Q“革命”的亦是好奇心。但,也許這些都只能稱為“好奇”罷了,“心”卻是失去了的。這樣的“好奇”,建立在對(duì)他人痛苦的窺探上,建立在“鐵屋子”一般黑暗的愚昧上,如果這也是真正意義上的“好奇心”,那么沒有,也罷。
那么放眼世界呢?這樣的“好奇而無心”也是比比皆是的?;鹦讨系呢懙聺M足了中世紀(jì)人們的好奇心;怒吼的伽西莫多滿足了蕓蕓眾生的好奇心。這樣的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界語(yǔ)言,在這樣的語(yǔ)言之中寫的盡是愚昧,平庸,衰亡與了無生機(jī)。
試問:真正的好奇心又為何物呢?
真正的好奇心需要觀察。“一花一世界,一葉一乾坤”,世界上并不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。用心觀察,即使最尋常的事物也會(huì)化為“神奇”。在遠(yuǎn)古時(shí)代,先人們仰望星空,探斗轉(zhuǎn)星移的奧秘,品云淡云聚的風(fēng)采;到現(xiàn)在,我們通過望遠(yuǎn)鏡與另一個(gè)星球招手,通過顯微鏡感知微觀宇宙??梢哉f,沒有觀察與幫助我們更好觀察的工具,好奇心也會(huì)閉上心房上的窗,落滿灰塵。
真正的好奇心需要思考。如果“我們頭上的燦爛星空”是供我們觀察的無限舞臺(tái),那么,“我們心中的道德法則”則是激發(fā)與約束我們將觀察成果深化的不二法門。如帕斯卡爾所言,“思維成就人的偉大,我們的一切尊嚴(yán)都在于思考――即使你只不過是強(qiáng)大自然下的葦草。”如果沒有這種“靈魂在場(chǎng)”之下的思考,那么無論多少個(gè)蘋果掉下來,恐怕也砸不出“萬(wàn)有引力”的發(fā)現(xiàn);無論人類是多么費(fèi)盡心思地觀察與學(xué)習(xí),也難有一絲一毫的創(chuàng)造與進(jìn)步。
真正的好奇心不是“獵奇”,它的存在不是為了以平庸或愚昧的心態(tài)去“發(fā)掘”別人的痛苦,去踐踏真理。它的存在,需要觀察的雙眼來定位,需要思者的頭腦來彰顯其價(jià)值。
有了這樣的好奇心,困難得以排解,就會(huì)得以進(jìn)步,人類得以更好的生存并維護(hù)自己的尊嚴(yán)……
《哈姆雷特》中有言:“身處果殼之中,也自以為無限宇宙之王。”也許,正因?yàn)橛辛苏娴?ldquo;好奇心”在,我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。
更何況,因?yàn)橛辛撕闷娴男模覀兊氖澜邕h(yuǎn)比果殼廣闊得多。
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