
“山近月遠覺月小,便道此山大于月。若有人眼大如天,當見山高月更闊。”這是明代思想家王守仁的《蔽月山房》,與此中哲理最接近的是____。
A. 不識廬山真面目,只緣身在此山中。
B. 若言聲在指頭上,何不于君指上聽?
C. 問渠那得清如許,為有源頭活水來。
D. 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
“山近月遠覺月小,便道此山大于月。若有人眼大如天,當見山高月更闊。”這是明代思想家王守仁的《蔽月山房》,與此中哲理最接近的是____。
A. 不識廬山真面目,只緣身在此山中。
B. 若言聲在指頭上,何不于君指上聽?
C. 問渠那得清如許,為有源頭活水來。
D. 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
不識廬山真面目,只緣身在此山中。
“山近月遠覺月小,便道此山大于月”,說的是物體大小和遠近有關(guān),不是看著小的就真的小,看著大的就真的大。但“若有人眼大如天,當見山高月更闊”就有問題了,看到事物的大小和觀察位置有關(guān),和眼睛大小沒關(guān)系。當然,那個時候科學(xué)知識有限,我們不能苛求古人,而且這首詩是王陽明12歲的時候?qū)懙?,已?jīng)讓人驚為天人了,顯露了他超強的哲學(xué)思辨能力。和這個道題最接近的就是“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,也是說位置不同看到的廬山就不同。
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