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答案

BC

解析

卜筮是先秦常用的預(yù)測(cè)方法“卜”是用龜甲，方法是灼燒后看裂紋。“筮”是用蓍草，方法是演算。

擴(kuò)展知識(shí)

從先秦開始，每個(gè)歷史時(shí)期都對(duì)此有重 大的改進(jìn)。經(jīng)過先秦、兩漢、魏晉南北朝、唐  宋等占算家的發(fā)展，《易經(jīng)》占卜術(shù)已經(jīng)成為 一門非常成熟的藝術(shù)。在最早的甲骨文中，我們就發(fā)現(xiàn)了占卜 的描述。《周易》出現(xiàn)以后，更是極大地促進(jìn)  了占卜術(shù)的發(fā)展。先秦時(shí)期，古代的人們面對(duì)大自然中的 種種現(xiàn)象而不能理解，于是相信有神靈在主  宰這一切，相信神靈和祖先在暗中會(huì)保佑自 己，占卜成為一個(gè)重要手段。

  兩漢時(shí)出現(xiàn)了相面術(shù)、解夢(mèng)術(shù)，由于人 們對(duì)自身命運(yùn)的關(guān)注，所以占卜更多地運(yùn)用  到個(gè)人身上，這不同于先秦時(shí)只有天子或諸 侯才能占卜的情況。魏晉南北朝時(shí)期，人們更多地關(guān)注起了 自我的命運(yùn)。出現(xiàn)了一些更簡(jiǎn)單易行的占卜  方法，如金錢占法。在傳統(tǒng)的卜法中，人們 把龜甲改為一般的獸甲。

  這個(gè)時(shí)期新出現(xiàn)的 占卜術(shù)有“六壬”、“太乙”、“九宮”、“奇門 遁甲”等。唐宋時(shí)期，《易經(jīng)》是唐朝的九經(jīng)之首,在唐朝初年，天象學(xué)家李淳風(fēng)和袁天罡就作 了用《易經(jīng)》來推知未來的《推背圖》。傳說 《推背圖》曾經(jīng)準(zhǔn)確地預(yù)言到了武則天當(dāng)政 的史實(shí)，因此名震一時(shí)。

  北宋時(shí)期出現(xiàn)了很多系統(tǒng)化的占卜著 作，這個(gè)時(shí)期的占卜術(shù)理論性非常強(qiáng)。北宋  初期，華山髙道扶搖子陳摶創(chuàng)建了“紫微斗 數(shù)”理論，用星象法進(jìn)行占卜，成為中國傳統(tǒng)命理學(xué)的最重要的流派。理學(xué)大師邵雍發(fā) 明的“梅花易數(shù)”也是一種占卜奇術(shù)。明清時(shí)期的占卜著作最重要的特點(diǎn)是 具有集大成性，如劉伯溫的《靈棋經(jīng)注》，袁 詳?shù)摹读纱笕返鹊取?/p>

  但美中不足的是，明 清占算家只注重總結(jié)前人的成就，所以相對(duì) 地缺乏獨(dú)創(chuàng)性，但這并不表示占卜的時(shí)代已  經(jīng)過去。