陳志澤的作品一直是我們?cè)谶M(jìn)行語文學(xué)習(xí)時(shí)研讀的多數(shù)作品之一，在其文章中有很多細(xì)節(jié)處值得我們細(xì)細(xì)琢磨、深深品味。下面是小編整理的《武夷歸來話柳永》閱讀答案，一起來看看吧。
《武夷歸來話柳永》閱讀原文：
①柳永的詞藝術(shù)成就極高，據(jù)說少年時(shí)代就在家鄉(xiāng)有“一枝筆”的美譽(yù)。后來，他為歌妓樂工寫歌詞，其詞廣泛傳唱到“凡有井水飲處，即能歌柳詞”的程度。柳永的家鄉(xiāng)在福建崇安縣(即現(xiàn)在的武夷山市)，作為福建人，多年來我總想前往尋訪一番。盛夏里到武夷山，便直奔不遠(yuǎn)的上梅鄉(xiāng)茶景村而去。
②茶景村的鵝子峰蒼翠，俊美。這里就是柳永的故里。遠(yuǎn)眺鵝子峰，我們霎時(shí)感受到這里山水的靈氣。柳永的故居早已蕩然無存，在它的遺址之上，現(xiàn)在建起的一座神廟和柳永毫不相干。像是為了消除我們的疑惑，村民把柳永故居殘存的地基指給我們看。柳氏故居遺址左側(cè)有兩株羅漢松挺立，這種很難長(zhǎng)大也很難衰亡的獨(dú)特樹種，成了柳永和柳永故居的見證和注釋。據(jù)說柳氏故居前方原豎有石碑，現(xiàn)在還能找到斷裂了的一塊，可惜字跡看不清了，歲月把石頭磨平了。那些記載的文字早已消融在霜晨雨夕里了。……我們就這么冒著驕陽在茶景村，在山巔，在村道，在水旁找著柳永當(dāng)年的蹤跡。這個(gè)風(fēng)水極佳的村落，到處是一片碧綠青翠。近旁是武夷山水，地脈緊緊相連。這里活脫脫是一處得天獨(dú)厚的世外桃源。柳永就在這里汲取家鄉(xiāng)的乳水長(zhǎng)大，柳永的才華就在這里孕育。在這塊土地靈氣的熏陶下，柳永的腳步漸漸變得矯健，變得瀟灑，變得風(fēng)流，直到顛沛流離，浪跡天涯……
③就因?yàn)樗凇耳Q沖天》一詞中有“忍把浮名，換了淺斟低唱”之句，宋仁宗御批：“此人風(fēng)前月下，好去淺斟低唱，何要浮名？且填詞去！”將他削落進(jìn)士之榜。填詞去就填詞去，他倒痛痛快快地從此自稱“奉旨填詞柳三變”，浪跡在江湖市井和歌樓舞館，專力作詞。50多歲時(shí)，他改了一個(gè)名字考中進(jìn)士，但仍因作詞得罪了皇帝，被棄之不用。柳永一生遭受許多困厄，74歲時(shí)死在異鄉(xiāng)。但柳永得到了處在社會(huì)底層的歌妓們發(fā)自心靈的熱愛，這是很可以欣慰的。歌妓界有首歌謠：“不愿穿綾羅，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黃金，愿得柳七心；不愿神仙見，愿識(shí)柳七面。”柳永病逝，窮到無錢安葬，還是歌妓們集資，為他置辦上好的棺木安葬。柳永在歌妓們的一片哭聲中葬到江蘇鎮(zhèn)江的北固山上，她們?cè)诤L(fēng)中繞著柳永的新墳，低著頭，灑著淚水，一回又一回緩步而行，不忍離去……有詩為證：“樂游原上妓如云，盡上風(fēng)流柳七墳?？尚娂娍N紳輩，憐才不及眾紅裙。”
④北宋詞壇大詞家柳永其實(shí)已成為一種心領(lǐng)神會(huì)的形象和意境。“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，這是情種柳永；“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;，這是孤獨(dú)、迷茫的柳永；“乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞”，這是不斷地尋找美、享受美的飄逸的柳永；“不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收”，這是天涯淪落人的柳永；“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”“對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓”，這是滿懷愁緒的丹青手柳永……柳永成了許多文人雅士心目中的“自我”，尊重柳永者，大有人在。一代偉人毛澤東也垂青柳永，經(jīng)他圈點(diǎn)的柳詞就達(dá)50多首，還有他書寫的柳詞《望海潮》的狂草墨寶……當(dāng)然，柳永是有缺陷的，柳永也難免有粉飾太平、淫詞艷語之作，但這正是真實(shí)的柳永，并不影響他的聳然獨(dú)立。我想應(yīng)該感謝不讓他當(dāng)官的宋仁宗，中國少了一個(gè)平庸甚或腐敗的官吏，而多出一個(gè)曠世奇才！再就是要感謝貧困而又自由的平民生活。柳永懷揣一顆破碎的心，在人生的旅途上輾轉(zhuǎn)、顛簸，四處飄游。他時(shí)而縱情于繁華鬧市，時(shí)而滯留于古道荒原；時(shí)而混跡于風(fēng)塵女子之中，同下層市民耳鬢廝磨，時(shí)而金樽檀板，在及時(shí)行樂中盡情揮灑藝術(shù)創(chuàng)造之美……艱難而豐富的生活體驗(yàn)是柳永的才華得以萌發(fā)和生長(zhǎng)的肥沃的土壤。
⑤是的，柳永在人世間沒留下多少蹤跡，甚至連他的生卒之年也不甚了了。但柳永卻是崛立在中國文學(xué)史上永不消逝的一座高峰，是映現(xiàn)在人們視野里的一道奇異的風(fēng)景！
(選自《散文百家》，有刪改)
《武夷歸來話柳永》閱讀題目：
4. 下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是( )
A. “柳氏故居遺址左側(cè)有兩株羅漢松挺立，這種很難長(zhǎng)大也很難衰亡的獨(dú)特樹種，成了柳永和柳永故居的見證和注釋。”文中羅漢松“很難長(zhǎng)大也很難衰亡”既說明了羅漢松的特點(diǎn)，又暗示了柳永的仕途坎坷。
B. 第④段中摘引了柳永的大量詞句，說明柳永盡管難免有這些粉飾太平、淫詞艷語之作，但仍然是崛立在中國文學(xué)史上永不消逝的一座高峰。
C. 作者說“北宋詞壇大詞家柳永其實(shí)已成為一種心領(lǐng)神會(huì)的形象和意境”，是因?yàn)榱赖脑S多詞作為人們所熟知，并且大都能寫出詞人的真情實(shí)感，耐人尋味，動(dòng)人心弦，能使人們產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈共鳴。
D. 文章詳細(xì)交代了歌妓們安葬柳永的過程，運(yùn)用了動(dòng)作描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫，具體說明柳永得到了處在社會(huì)底層的歌妓們發(fā)自心靈的熱愛。
5. 柳永之所以能馳名北宋詞壇，成為一代曠世奇才，其原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合文意加以概括。
6. 文中不惜筆墨寫了歌妓們對(duì)柳永的熱愛與傷悼，這樣寫有什么作用？
