
北宋學(xué)者石介在《中國論》中這樣闡述:“夫天處乎上,地處乎下,居天地之中者曰中國,居天地之偏者曰四夷”。清朝前期,統(tǒng)治者則認(rèn)為“天下等于中國”“我皇上為統(tǒng)馭天下中國之主”。對這一變化認(rèn)識正確的是
A.傳統(tǒng)的華夷觀念受到了沖擊
B.標(biāo)志著君主專制達(dá)到了頂峰
C.進(jìn)一步構(gòu)建了華夏正統(tǒng)地位
D.實際上確立了世界霸主地位
北宋學(xué)者石介在《中國論》中這樣闡述:“夫天處乎上,地處乎下,居天地之中者曰中國,居天地之偏者曰四夷”。清朝前期,統(tǒng)治者則認(rèn)為“天下等于中國”“我皇上為統(tǒng)馭天下中國之主”。對這一變化認(rèn)識正確的是
A.傳統(tǒng)的華夷觀念受到了沖擊
B.標(biāo)志著君主專制達(dá)到了頂峰
C.進(jìn)一步構(gòu)建了華夏正統(tǒng)地位
D.實際上確立了世界霸主地位
【答案】C
【解析】
材料體現(xiàn)出清朝統(tǒng)治者,為了論證自己入主中原的合法性,強調(diào)天下就是中國,這種認(rèn)識與宋代的認(rèn)識有所不同,而這一變化進(jìn)一步構(gòu)建了華夏正統(tǒng)地位,故選C;鴉片戰(zhàn)爭后,傳統(tǒng)的華夷觀念受到?jīng)_擊,A錯;B項是軍機處的設(shè)立,排除;D項不符合史實。
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