社會政治制度的發(fā)展演變，豐富了人類文明的內(nèi)涵。閱讀材料，回答問題。
材料一 自古皆封建諸侯，各君其國，卿大夫亦世其官……其后積弊日甚，其勢不得不變。于是先從在下者（平民）起……此已開后世布衣將相之例……秦皇盡滅六國以開一統(tǒng)之局……下雖無世祿之臣，而上猶是繼體之主（最高統(tǒng)治者仍由王族世襲）也。 漢祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。其君既起自布衣，其臣亦自多亡命……天下之變局，至是始定。
——趙翼《廿二史札記》
（1）依據(jù)材料一，說明“天下之變局”是指什么？結(jié)合所學(xué)知識，概括由西周至秦漢國家政治體制發(fā)生的變化。
材料二 華盛頓在給麥迪遜的一封信中曾說“13個主權(quán)國家你爭我奪，都在使勁拽邦聯(lián)的腦袋，很快就會全部崩陷；而惟有一部自由的生氣蓬勃的憲法，對防止侵犯權(quán)益的行為予以很好的保障和密切注視，才能恢復(fù)我們尊榮的地位和成果。”漢密爾頓說，“不完美之人”不能制造出“完美之物”，美國憲法是一個集體討論制定的多種意見的混合物，它必然既混雜著一些良知和智慧，也混雜著一些錯誤和偏見。
（2）根據(jù)材料二，分析“一部自由的生氣蓬勃的憲法”制定的原因。結(jié)合所學(xué)知識，簡述這部憲法中“良知和智慧”與“錯誤和偏見”的表現(xiàn)。
材料三 1911年在中國建立起美國政體的仿制品，真是荒唐可笑。……這種政體悲慘地結(jié)束了，即悲慘地失敗了。然而，失敗的并不是這種政體，而是一代人。
——N．佩弗《遠東》
（3）材料三中的“仿制品”指什么？對于“失敗的并不是這種政體，而是一代人”，你是怎么理解的？
